مساء الخير.
مراجعة ِ مُختصره عن قصة ذو القرنين.
فقد قام بثلاث رحلات، أو هكذا أخبرنا الله عنه رحلاته الثلاث المهمه.!
رحلته الأولى كانت بتجاه الغرب
والرحلة الثانية كانت بتجاه الشرق
والرحلة الثالثة مجهولة المكان، فليست لشرقِ ولا للغرب، فقد تكون شمالآ، وقد تكون جنوبآ.!
يتبع
مراجعة ِ مُختصره عن قصة ذو القرنين.
فقد قام بثلاث رحلات، أو هكذا أخبرنا الله عنه رحلاته الثلاث المهمه.!
رحلته الأولى كانت بتجاه الغرب
والرحلة الثانية كانت بتجاه الشرق
والرحلة الثالثة مجهولة المكان، فليست لشرقِ ولا للغرب، فقد تكون شمالآ، وقد تكون جنوبآ.!
يتبع
الرحلة الإولى : توجه بتجاه الغرب، وهنا لابد أن نعرف أين من الغرب وصل.!
فأذا وضعنا الكعبة الشريفه كمقياس كونها وسط الأرض ومركزه، فليس يأتي عن غربها سوى البحر الاحمر ثم القارة الافريقية.!
يتبع
فأذا وضعنا الكعبة الشريفه كمقياس كونها وسط الأرض ومركزه، فليس يأتي عن غربها سوى البحر الاحمر ثم القارة الافريقية.!
يتبع
والتي من المرجح أنه عبرها من جهة سيناء، مرورآ بدول أفريقيا الشماليه حتى وصل إلى نهاية القارى، وصار أمامه المُحيط الذي نعرفه اليوم، المُحيط الأطلسي.!
وهناك عند العين الحمئه، وجد قومآ كافرين، فخيره الله بين أن يُعذبهم ، أو أن يدعوهم للإسلام، فأسلم من أسلم، وقتل من قتل.!
يتبع
وهناك عند العين الحمئه، وجد قومآ كافرين، فخيره الله بين أن يُعذبهم ، أو أن يدعوهم للإسلام، فأسلم من أسلم، وقتل من قتل.!
يتبع
فلم تردنا تفاصيل في القرءآن بهذا الصدد.!
ثم توجه لرحلته التاليه، وهذه المره الوجهة بتجاه الشرق، حيث تطلع الشمس، وهناك وجد قومآ، بدائيين، متخلفين، لا يملكون منازل تقيهم حر الشمس، ولا يرتدون الملابس ، ولا يعرفون أي شيئ عن الحضارة.!
وهنا تنقطع القصة.!
يتبع
ثم توجه لرحلته التاليه، وهذه المره الوجهة بتجاه الشرق، حيث تطلع الشمس، وهناك وجد قومآ، بدائيين، متخلفين، لا يملكون منازل تقيهم حر الشمس، ولا يرتدون الملابس ، ولا يعرفون أي شيئ عن الحضارة.!
وهنا تنقطع القصة.!
يتبع
فلم يخبرنا القرءآن ماذا فعل بهم.!
أغلب الظن أنه مر عليهم دون أن يتحدث معهم أو أن يقترب منهم،تركهم في شأنهم ثم إنصرف!
وفي هذا الموضع بتحديد يقول الله:
*وقد أحطنا بما لديه خبرآ*
الله جل وعلا يُخبرنا هُنا،أنه قد إطلع على ساكنيها،ولديه العلم المُسبق بهم،كما يعلم أحوال باقي البشر
يتبع
أغلب الظن أنه مر عليهم دون أن يتحدث معهم أو أن يقترب منهم،تركهم في شأنهم ثم إنصرف!
وفي هذا الموضع بتحديد يقول الله:
*وقد أحطنا بما لديه خبرآ*
الله جل وعلا يُخبرنا هُنا،أنه قد إطلع على ساكنيها،ولديه العلم المُسبق بهم،كما يعلم أحوال باقي البشر
يتبع
وأنهُ يعلم سُكان أرضه، وانواعهم، ومخلوقاتها، وما فيها من أنواع البشر والمخلوقات.!
ثم إتبع سببآ أي أكمل الرحلة إلى أين لا توجد إشارة.!
المكان مجهول ، والوجهة مجهوله.!
فلم يُحدد القرءآن أي سببِ أو طريقِ سلكه ذو القرنين.!
يتبع
ثم إتبع سببآ أي أكمل الرحلة إلى أين لا توجد إشارة.!
المكان مجهول ، والوجهة مجهوله.!
فلم يُحدد القرءآن أي سببِ أو طريقِ سلكه ذو القرنين.!
يتبع
المهم أنه سلك طريقآ ثالثآ مجهولِ تمامآ بنسبة إلينا، لا يعلمهُ سوى الله العظيم.
فسار فيه حتى وصل إلى السدين أو الجبلين، وربما هما جبلين عظيمين جدآ.!
فوجد هناك إمةِ غريبه، لا يُفقه كلامهم، ويبدوا من حالهم الجهل والتخلف الشديد.!
يتبع
فسار فيه حتى وصل إلى السدين أو الجبلين، وربما هما جبلين عظيمين جدآ.!
فوجد هناك إمةِ غريبه، لا يُفقه كلامهم، ويبدوا من حالهم الجهل والتخلف الشديد.!
يتبع
ويبدوا أنهم كانوا لا يعملون، ولا يستطيعون حماية أنفسهم، وهم ضُعفاء،
فشكوا حالهم لهذا الملك الذي تبدوا عليه كُل صفات العظمه، والقوة، التي أعطاها الله، لهذا الملكِ الطواف في البلاد، ولقوة جيشه المرافق، وعددهم، وتطور أسلحتهم.!
يتبع
فشكوا حالهم لهذا الملك الذي تبدوا عليه كُل صفات العظمه، والقوة، التي أعطاها الله، لهذا الملكِ الطواف في البلاد، ولقوة جيشه المرافق، وعددهم، وتطور أسلحتهم.!
يتبع
وعرضوا عليه أجرآ مُقابل بناء سد يعصمهم من يأجوج ومأجوج، فقال لهم إن ما اعطاه الله له من القوة والسطوة والنفوذ أكبر مما ستعطوني.!
ولكنه وافق على بناء السد وردمه.!
مُقابل أن يعملوا هم بأنفسهم في تجميع الحديد، والنفخ فيه، فقد جعلهم يعملون.!
يتبع
ولكنه وافق على بناء السد وردمه.!
مُقابل أن يعملوا هم بأنفسهم في تجميع الحديد، والنفخ فيه، فقد جعلهم يعملون.!
يتبع
ولم يطلب من جنده فعل ذالك، ربما رغبةِ منهُ في جعلهم إمةِ منتجه، كان يُريد لهم أن يتعلموا، وأن تتطور قدراتهم وعقولهم كباقي الأمم.!
فتم بناء السد العظيم، ونُفخ فيه، حتى صار كالجمرة ، والحديد إذا إوقد عليه يتحول لنار حامية.!
يتبع
فتم بناء السد العظيم، ونُفخ فيه، حتى صار كالجمرة ، والحديد إذا إوقد عليه يتحول لنار حامية.!
يتبع
فأمرهم بأحضار النحاس المذاب، والذي يبدوا أنه علمهم كيف يستخرجوه، ومن ثم يذبوه،ثم فرغهُ على السد، فصار قويآ لا يمكن تسلُقه لطوله وأرتفاعه، لإنه بات أملس بسبب النحاس،في هذه المرحله،قام بردمه.!
ردم السد ليخفيه عن الإنظار.!
وليكون سجنآ لهؤلاء المفسدين، من الخروج لإذية الناس.!
يتبع
ردم السد ليخفيه عن الإنظار.!
وليكون سجنآ لهؤلاء المفسدين، من الخروج لإذية الناس.!
يتبع
ولا يُعلم على وجه الدقه، ما خلف هذا الردم، هل هيا أنفاقِ تقود لمكان ما على الأرض، أو منفذ يقود لما بعد الجدار.؟؛
أميل للخيار الاخير..
على الهامش.
الحمئة هو الطين الأسود.!
كانت هذه مراجعه سريعة ومختصره.
ولكم المايك..
أميل للخيار الاخير..
على الهامش.
الحمئة هو الطين الأسود.!
كانت هذه مراجعه سريعة ومختصره.
ولكم المايك..
جاري تحميل الاقتراحات...