الاغترار بزخرف الشيء ومظهره الخارجي أكثر ما يهلك الناس ويعميهم عن الحق.
فقد يتقبل أحدهم الشرك والشذوذ والفواحش والتعري إذا جمّلتها وزخرفتها له.
فلا يجد إشكالا في الكريسماس بسبب زينته، ولا الشذوذ بسبب ألوان قوس المطر الجميلة، ولا التعري لأن اسمه غُير إلى "موضة" أو "آوت فيت"!

من شدة ضلال هؤلاء القوم تجد منهم نفورا شديدا منك إذا ذكّرتهم بحقيقة هذه الأمور وقلت لهم حلال وحرام وعيب!
فقد تمكنت الشهوات من قلوبهم وأعمتهم عن الحق حتى صار مجرد تذكيرهم به كالسم الذي يفتك بهم!
هذه هي الفتن، فتعوذوا بالله منها ودافعوها وأنكروا على أصحابها للحد من تأثيرها.

"تريد منعي من التعري والتراقص وشرب الخمور والاحتفال مع الكفار الذين يزعمون بأن لله ولد يامسلم يامتشدد؟ تريد أن تحرمني من الحياة وتضيّق علي عيشي؟".
هكذا ينظرون للأمور بعد أن فُتنوا وتعلقت قلوبهم بالشهوات حتى صار تذكيرهم بحرمتها كمحاولة توعية مدمن مخدرات بحرمة وخطورة مخدراته!