❤️ثمار الصلاة على النبي ﷺ❤️
----------------------
نستعرضها في هذا الثريد،
إذا مشغول ضعها في المُفضّلة عندك وعُد لها لاحقا🌹
👇👇👇👇
----------------------
نستعرضها في هذا الثريد،
إذا مشغول ضعها في المُفضّلة عندك وعُد لها لاحقا🌹
👇👇👇👇
أولاً:
صلاة الله "عشر صلوات" لمن يُصلّي صلاة واحدة على نبيّه ﷺ، وإذا صلّى عليك الله ولو صلاة واحدة فهو خير لك من عملك طيلة عمرك.
صلاة الله "عشر صلوات" لمن يُصلّي صلاة واحدة على نبيّه ﷺ، وإذا صلّى عليك الله ولو صلاة واحدة فهو خير لك من عملك طيلة عمرك.
ثانياً:
يرفعك الله عشر درجات، وقد صح بذلك الحديث، والرفعة عنده سبحانه وتعالى هي تشريف، وعلو المنزلة، وزيادة التكريم،
فهنيئاً لمن صلّى عليه ﷺ.
يرفعك الله عشر درجات، وقد صح بذلك الحديث، والرفعة عنده سبحانه وتعالى هي تشريف، وعلو المنزلة، وزيادة التكريم،
فهنيئاً لمن صلّى عليه ﷺ.
ثالثاً:
"عشر حسنات" من الله، لمن صلّى صلاة واحدة على نبيّه ومُصطفاه ﷺ، فلا تفوتك الحسنات المُكفّرات والماحيات للذنوب والخطايا، فاغتنم هذه الفرصة.
"عشر حسنات" من الله، لمن صلّى صلاة واحدة على نبيّه ومُصطفاه ﷺ، فلا تفوتك الحسنات المُكفّرات والماحيات للذنوب والخطايا، فاغتنم هذه الفرصة.
رابعاً:
تكفير عشر سيّئات لمن صلى عليه صلاة واحدة ﷺ، فإن الصلاة عليه ﷺ طهارة من الذنوب والخطايا،
فطهّر نفسك بكثرة الصلاة على سيّد البرايا ﷺ.
تكفير عشر سيّئات لمن صلى عليه صلاة واحدة ﷺ، فإن الصلاة عليه ﷺ طهارة من الذنوب والخطايا،
فطهّر نفسك بكثرة الصلاة على سيّد البرايا ﷺ.
خامساً:
موافقة الملائكة الأبرار، والمُصطفين الأخيار، من عباد الواحد القهار، في الصلاة على النبي المختار، فإذا وافقتهم في الصلاة عليه ﷺ رافقتهم في الفردوس الأعلى.
موافقة الملائكة الأبرار، والمُصطفين الأخيار، من عباد الواحد القهار، في الصلاة على النبي المختار، فإذا وافقتهم في الصلاة عليه ﷺ رافقتهم في الفردوس الأعلى.
سادساً:
ذهاب الهموم والغموم كما أخبر ﷺ بذلك، لمّا سأله أبي بن كعب رضي الله عنه وقال: أجعلُ لكَ صلاتي كلَّها، فقال ﷺ:
"إذًا تُكْفَى همَّكَ، ويغفرْ لكَ ذنبُكَ".
فما انكشف كرب، وأُزيل غم، بمثل الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ.
ذهاب الهموم والغموم كما أخبر ﷺ بذلك، لمّا سأله أبي بن كعب رضي الله عنه وقال: أجعلُ لكَ صلاتي كلَّها، فقال ﷺ:
"إذًا تُكْفَى همَّكَ، ويغفرْ لكَ ذنبُكَ".
فما انكشف كرب، وأُزيل غم، بمثل الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ.
سابعاً:
القُرب من النبي ﷺ في الفردوس الأعلى، لأنه ﷺ قال: "أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة".
القُرب من النبي ﷺ في الفردوس الأعلى، لأنه ﷺ قال: "أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة".
ثامناً:
النجاة من دعاء النبي ﷺ، على من لم يُصلِّ عليه، بإرغام أنفه، قال ﷺ:
"رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ".
النجاة من دعاء النبي ﷺ، على من لم يُصلِّ عليه، بإرغام أنفه، قال ﷺ:
"رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ".
تاسعاً:
انتفاء صفة البُخل عمّن صلّى عليه ﷺ، كما صح عنه ﷺ أنه قال:
"الْبخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، فَلَم يُصَلِّ علَيَّ".
انتفاء صفة البُخل عمّن صلّى عليه ﷺ، كما صح عنه ﷺ أنه قال:
"الْبخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، فَلَم يُصَلِّ علَيَّ".
عاشراً:
الرّسول ﷺ يرد السّلام على مَن سلّم عليه، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
«ما من أحدٌ يُسلِّمُ عليَّ إلّا ردَّ اللهُ عليَّ روحي حتى أردَّ عليه السّلامَ«.
الرّسول ﷺ يرد السّلام على مَن سلّم عليه، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
«ما من أحدٌ يُسلِّمُ عليَّ إلّا ردَّ اللهُ عليَّ روحي حتى أردَّ عليه السّلامَ«.
الحادي عشر:
الصّلاة والسّلام على النّبي ﷺ طاعة لله تعالى وامتثالٌ لأمره، كما قال سُبحانه:
«إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا«.
الصّلاة والسّلام على النّبي ﷺ طاعة لله تعالى وامتثالٌ لأمره، كما قال سُبحانه:
«إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا«.
الثاني عشر:
الصّلاة والسّلام على النّبي ﷺ سببٌ لإجابة الدّعاء بإذن الله، كما قَالَ رَسُولُ الله ﷺ:
«إذا صَلّى أَحْدُكُمْ فَلْيبْدَأْ بِتَمْجِيدِ رَبّهِ وَالثّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمّ يُصَلّي عَلَى النّبيّ ﷺ، ثُمّ يَدْعُو بَعْدُ بِمَا شاء«.
الصّلاة والسّلام على النّبي ﷺ سببٌ لإجابة الدّعاء بإذن الله، كما قَالَ رَسُولُ الله ﷺ:
«إذا صَلّى أَحْدُكُمْ فَلْيبْدَأْ بِتَمْجِيدِ رَبّهِ وَالثّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمّ يُصَلّي عَلَى النّبيّ ﷺ، ثُمّ يَدْعُو بَعْدُ بِمَا شاء«.
الثالث عشر:
الصّلاة والسّلام على النّبي ﷺ سبب لقضاء الحاجات، فعن عبدِ الله بن مسعود قال: كُنْتُ أُصَلّي والنّبيّ ﷺ وأبُو بكرٍ وعُمَرُ معه، فلما جَلَسْتُ بَدَأْتُ بالثّناءِ على الله، ثم الصّلاةِ على النبيّ ﷺ، ثم دَعوْتُ لنفسي، فقال النبيّ ﷺ: «سَلْ تُعْطَهْ، سَلْ تُعْطَهْ«.
الصّلاة والسّلام على النّبي ﷺ سبب لقضاء الحاجات، فعن عبدِ الله بن مسعود قال: كُنْتُ أُصَلّي والنّبيّ ﷺ وأبُو بكرٍ وعُمَرُ معه، فلما جَلَسْتُ بَدَأْتُ بالثّناءِ على الله، ثم الصّلاةِ على النبيّ ﷺ، ثم دَعوْتُ لنفسي، فقال النبيّ ﷺ: «سَلْ تُعْطَهْ، سَلْ تُعْطَهْ«.
الرابع عشر:
الصّلاة والسّلام على النّبي ﷺ علامة من علامات الإيمان، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه، أنّ النبيَّ ﷺ قال: «لا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْهِ مِن والِدِهِ ووَلَدِهِ والنّاسِ أجْمَعِينَ«.
الصّلاة والسّلام على النّبي ﷺ علامة من علامات الإيمان، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه، أنّ النبيَّ ﷺ قال: «لا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْهِ مِن والِدِهِ ووَلَدِهِ والنّاسِ أجْمَعِينَ«.
الخامس عشر:
الصّلاة والسّلام على النّبي ﷺ سبب لطيب المجلس، وألّا يعود حسرة على أهله يوم القيامة، كما قال ﷺ:
«مَا جَلَسَ قَومٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكرُوا الله فِيهِ ولَم يُصَّلُّوا عَلَى نَبِيِّهم إلاَّ كانَ عَلَيّهمْ تِرةٌ، فإِنْ شاءَ عَذَّبَهُم، وإنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُم«.
الصّلاة والسّلام على النّبي ﷺ سبب لطيب المجلس، وألّا يعود حسرة على أهله يوم القيامة، كما قال ﷺ:
«مَا جَلَسَ قَومٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكرُوا الله فِيهِ ولَم يُصَّلُّوا عَلَى نَبِيِّهم إلاَّ كانَ عَلَيّهمْ تِرةٌ، فإِنْ شاءَ عَذَّبَهُم، وإنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُم«.
جاري تحميل الاقتراحات...