1. نظام الإمامة في عمان عبر عقدد كان له مبرراته ودوافعه وأسبابه بإجابياته وسلبياته وجزء من التاريخ السياسي وشهد بعض أئمة عدول قارعوا الغزاة وأجلوهم عن البلاد واستراح من بطشهم العباد والمنجز يقاس بزمنهم لا بزمننا الحالي كان قوام النظام التحالفات القبلية واصطفافاتها هانوي وغافري.
2.ومنذ مقتل الإمام عزان لم تشهد البلاد إستقرارا سياسيا واجتماعيا مثار إعجاب بل دخلت البلاد في دوامة من العنف والاقتتال الداخلي والحروب الأهلية القاتل والمقتول من أبناء جلدتنا كان زعماء القبائل وتحالفاتهم تميل الكفة لمصلحة هذا الطرف أو ذاك.
نعم إزدهرت العلوم الشرعية وبرز علماء.
نعم إزدهرت العلوم الشرعية وبرز علماء.
3.لكن في المجالات الاقتصادية والعلوم المعاصرة صفر باستثاء القاضي أبا زيد رحمه الله حيث اهتم بالدين والدنيا معا وهو حالة نادرة حسب فهمي القاصر.
أطبق الفقر والجهل والمرض على الرعية عدا المنجز في المجال الزراعي بطرقه التقليدية المتواضعة الأمن والأمان محل نظر بانتشار بعض قطاع الطرق.
أطبق الفقر والجهل والمرض على الرعية عدا المنجز في المجال الزراعي بطرقه التقليدية المتواضعة الأمن والأمان محل نظر بانتشار بعض قطاع الطرق.
4.كيف يفسر الضالعون في التاريخ أنه عند ما أعتل بصر الإمام محمد بن عبدالله الخليلي رحمه الله أوتي له بالطبيب تومس من مسكد إلى نزوى ليعالجه وقبل ذلك على مضض ومن باب الضرورة فحسب هل يوجد طبيب عماني واحد في ذلك الوقت عدا الطب الشعبي من الوسم والحروز وتفسير الأحلام والرقية.
5.الصورة التي تعكس المزاج العام في ذلك الوقت تتجلى في نونية أبامسلم الذي مثل التوجيه المعنوي والإعلام الحربي بندائة للقبائل قبيلة قبيلة لنصرة الإمام سالم بن راشد الخروصي وأبو مسلم كان في زنجبار ومنع من العودة حسبما نقل بعض من أقاربه وسارت الأمور بين مسكد ونزوى بين كر وفر.
6. في عام 1920م أثمرت جهود الخيرين من أهل العلم والفضل من في مسكد ونزوى بالتوصل إلى اتفاقية السيب وأرست نوعا من التوافق المشوب بالحذر واستمر حتى وفاة الإمام الخليلي رحمه الله بويع الإمام غالب رحمه الله في فترة انقسامات ومنهم من بايع علنا من باب رد شره ولديه قنوات اتصال سرية بمسكد
7.مسكد كانت تخطط بدهاء وبعمق سياسي عميق واستمالت عدد كبير من زعماء القبائل بالهبات والعطايا(البهطات) وفق رؤية استراتيجية محكمة لتوحيد البلاد والوصول إلى النفط الذي سيحدث نقلة نوعية فيما بعد حيث الناس في الداخل تعبوا وملوا من وضع اقتصادي متردي وفقر مدقع وجهل مطبق بالعلوم الحديثة.
8.شهدت تلك الفترة هجرة علماء أجلاء إلى مسكد وتولو التدربس والعمل في سلك القضاء الشرعي، وكانت هناك المدرسة السعيدية تدرس العلوم الحديثة وتسابق الشيوخ والوجهاء لإرسال الأبناء للالتحاق بها والفقير يسافر للدول المجاورة لطلب الرزق وسد حاجة عياله والمريض المقتدر يلتمس العلاج بمسكد.
9. في عام 1970م أذن الله بنهضة 23 يوليو المجيدة التي وحدت البلاد والعباد وعالجت كل أنواع الفرقة والتشتت بحكمة السلطان قابو س رحمه الله وعاد الناس من المهجر وساهمو باخلاص في بناء وتنمية وطنهم سلطنة عمان فكان هو الفتح المبين بتوفيق من الله عزوجل وعفا الله عما سلف.
(تلك أمة قد خلت).
(تلك أمة قد خلت).
10.بفضل الله عز وجل نعيش في نهضة متجددة محافظة على الثوابت آخذة في الاعتبار بذكاء وفطنة المتغيرات في شتى المجالات وعلاقات ممتازة مع مختلف دول العالم وسياسة خارجية مرنة تستجيب لمتطلبات العصر بحظورها المتميز على الصعيد العالمي.
حفظ الله السلطان هيثم والولاء والطاعة لمقامه السامي.
حفظ الله السلطان هيثم والولاء والطاعة لمقامه السامي.
(عبر قرون)
توضيح(من باب رد شره) بمعنى ردود الشره، أي في الدارج المشارهة والمعاتبة ويقال فلان موقفه كان ردود شره أي توقيا للعتاب واللوم ولذلك قيل من باب المشارهة والمعاتبة بين الناس.
جاري تحميل الاقتراحات...