ابن حزم ظاهري في كل الفنون:
١- في الحديث: لا يعدل عن ظواهر الأسانيد؛ فحديث "الثقة" عنده أبدًا مقبول ولو أخطأ وخالف، وحديث "الضعيف" أبدًا مردود ولو ضبط ووافق.
٢- وفي الفقه: يجمد على ظاهر الألفاظ، ولا يبحث عما وراء النص من معاني وتعليلات.
٣- وفي الاعتقاد: يحمل ظواهر آيات الصفات
١- في الحديث: لا يعدل عن ظواهر الأسانيد؛ فحديث "الثقة" عنده أبدًا مقبول ولو أخطأ وخالف، وحديث "الضعيف" أبدًا مردود ولو ضبط ووافق.
٢- وفي الفقه: يجمد على ظاهر الألفاظ، ولا يبحث عما وراء النص من معاني وتعليلات.
٣- وفي الاعتقاد: يحمل ظواهر آيات الصفات
على الحس، فينفي ما وصف الله به نفسه؛ لاستلزامه التجسيم عنده.
إلا في فنٍّ واحد هو فيه من غلاة الباطنية😅:
وهو: دراسة الحب وظواهره وأسبابه؛ فإنه ينفد إلى أعماق النفس الإنسانية؛ فيصف من دقائق المشاعر وأحوال القلوب؛ ما يجعلك مدهوشًا من سيلان قلمه وسعة معارفه!
إلا في فنٍّ واحد هو فيه من غلاة الباطنية😅:
وهو: دراسة الحب وظواهره وأسبابه؛ فإنه ينفد إلى أعماق النفس الإنسانية؛ فيصف من دقائق المشاعر وأحوال القلوب؛ ما يجعلك مدهوشًا من سيلان قلمه وسعة معارفه!
جاري تحميل الاقتراحات...