1
#الأرض_المسطحة
📚"الأجوبة المفيدة على الأسئلة العديدة"هي مخطوطة متوفرة في جامعة الرياض لم يتم طباعتها حتى اليوم حسب علمي، يقرر فيها الشيخ المحدث محمد بن أحمد الغيطي الشافعي (ت981هـ/1573م) في آخر صفحاتها أن أهل الهيئة هم من قالوا بكروية السماوات وكذا الأرض وأنهم أجمعوا على
=
#الأرض_المسطحة
📚"الأجوبة المفيدة على الأسئلة العديدة"هي مخطوطة متوفرة في جامعة الرياض لم يتم طباعتها حتى اليوم حسب علمي، يقرر فيها الشيخ المحدث محمد بن أحمد الغيطي الشافعي (ت981هـ/1573م) في آخر صفحاتها أن أهل الهيئة هم من قالوا بكروية السماوات وكذا الأرض وأنهم أجمعوا على
=
2
كريةالسماوات وأن بعض الأئمة نقلوا هذا الإجماع بينما ذهب عامة المفسرين إلى أن الأرض سطيحة، وأن السماء على الأرض كهيئةالقبة وأفلاكها دائرية.
أسرد لكم هنا ما كتبه-رحمه الله- تسهيلاً عليكم في حالةصعوبة قراءتها من المخطوطة.
📖قال الغيطي ما نصه: "وأما كون السماوات دائرة بالأراضي
=
كريةالسماوات وأن بعض الأئمة نقلوا هذا الإجماع بينما ذهب عامة المفسرين إلى أن الأرض سطيحة، وأن السماء على الأرض كهيئةالقبة وأفلاكها دائرية.
أسرد لكم هنا ما كتبه-رحمه الله- تسهيلاً عليكم في حالةصعوبة قراءتها من المخطوطة.
📖قال الغيطي ما نصه: "وأما كون السماوات دائرة بالأراضي
=
3
فهذا قول أهل الهيئة كرية مستديرة، ونقل ابن كثير عن غير واحد من العلماء كابن حزم وابن الجوزي أنهم حكوا الإجماع (أي إجماع أهل الهيئة) على ذلك. وقال أهل الهيئة أن الأرض كرية أيضاً وأنها في وسط الفلك كالنقطة في الدائرة والمح في البيضة، ومعنى تمثيلهم لها بالمح أن البيضة
=
فهذا قول أهل الهيئة كرية مستديرة، ونقل ابن كثير عن غير واحد من العلماء كابن حزم وابن الجوزي أنهم حكوا الإجماع (أي إجماع أهل الهيئة) على ذلك. وقال أهل الهيئة أن الأرض كرية أيضاً وأنها في وسط الفلك كالنقطة في الدائرة والمح في البيضة، ومعنى تمثيلهم لها بالمح أن البيضة
=
4
يقلب أعلاها أسفلها وأسفلها أعلاها، والمح في مكانه لا ينتقل عنه. وفي هذا تنبيه على أن الفلك هو المتحرك دون الأرض.
والذي ذهب إليه عامة المفسرين في الكتاب العزيز أن السماء مسطوحة غير كرية، وكذلك الأرض عندهم مسطوحة غير كرية، قال العلامة المحقق الجلال المحلي في تفسيره
=
يقلب أعلاها أسفلها وأسفلها أعلاها، والمح في مكانه لا ينتقل عنه. وفي هذا تنبيه على أن الفلك هو المتحرك دون الأرض.
والذي ذهب إليه عامة المفسرين في الكتاب العزيز أن السماء مسطوحة غير كرية، وكذلك الأرض عندهم مسطوحة غير كرية، قال العلامة المحقق الجلال المحلي في تفسيره
=
5
عند قوله تعالى {وإلى الأرض كيف سطحت} قوله:[سطحت ظاهر في أن الأرض مسطحة لا كرة فما قاله أهل الهيئة وإن لم ينقص ركناً من أركان الشرع] انتهى. لكن قال الحافظ الجلال السيوطي في الهيئة السنية وأخرج ابن حميد وأبو الشيخ عن وهب قال: [كل شيء من أطراف السماء محدق بالأرضين والبحار
=
عند قوله تعالى {وإلى الأرض كيف سطحت} قوله:[سطحت ظاهر في أن الأرض مسطحة لا كرة فما قاله أهل الهيئة وإن لم ينقص ركناً من أركان الشرع] انتهى. لكن قال الحافظ الجلال السيوطي في الهيئة السنية وأخرج ابن حميد وأبو الشيخ عن وهب قال: [كل شيء من أطراف السماء محدق بالأرضين والبحار
=
6
كأطناب الفسطاط]. وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله تعالى: {والسماء بناها} قال: [بناء السماء على الأرض كهيئة القبة وهي سقف على الأرض]. وأخرج ابن أبي حاتم عن القاسم بن أبي مُرة قال: [ليست السماء مربعة، ولكنها مقبوة يراها الناس خضرا]. وهذه الآثار وما أشبهها لا تعني القول بأنها
=
كأطناب الفسطاط]. وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله تعالى: {والسماء بناها} قال: [بناء السماء على الأرض كهيئة القبة وهي سقف على الأرض]. وأخرج ابن أبي حاتم عن القاسم بن أبي مُرة قال: [ليست السماء مربعة، ولكنها مقبوة يراها الناس خضرا]. وهذه الآثار وما أشبهها لا تعني القول بأنها
=
7
كرية مستديرة، بل ظاهرها أن السماء سقف كري كالخيمة وهو قول قال به جماعة، وإن رده من قال من أهل الهيئة بأنها كرية مستديرة كما رد القول بأنها مسطوحة، وقد علمت أن ظاهر القرآن يؤيده، وقال به عامة المفسرين كما تقدم."
📝وكلامه-رحمه الله- يؤيد ما ذهبنا إليه من أن الإجماع على الكروية
=
كرية مستديرة، بل ظاهرها أن السماء سقف كري كالخيمة وهو قول قال به جماعة، وإن رده من قال من أهل الهيئة بأنها كرية مستديرة كما رد القول بأنها مسطوحة، وقد علمت أن ظاهر القرآن يؤيده، وقال به عامة المفسرين كما تقدم."
📝وكلامه-رحمه الله- يؤيد ما ذهبنا إليه من أن الإجماع على الكروية
=
8
والمنقول عن بعض أهل العلم إنما هو إجماع علماء وفلاسفة الهيئة، والذي فصلنا القول فيه بسلسلة تغريدات تجدون رابطها بالأسفل، واللهَ أسأل أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه، ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه.
والمنقول عن بعض أهل العلم إنما هو إجماع علماء وفلاسفة الهيئة، والذي فصلنا القول فيه بسلسلة تغريدات تجدون رابطها بالأسفل، واللهَ أسأل أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه، ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه.
جاري تحميل الاقتراحات...