ليه ربنا قال " وَلِلرِّجَالِ عَلَيۡهِنَّ دَرَجَةٞۗ " ؟ ايه الدرجة اللي بيتفضل بيها الرجال على النساء ؟
قبل ما نذكر الدرجة ، هنلاقي إن ربنا سبحانه و تعالى ذكر قبلها على طول " وَلَهُنَّ مِثۡلُ ٱلَّذِي عَلَيۡهِنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ "
قبل ما نذكر الدرجة ، هنلاقي إن ربنا سبحانه و تعالى ذكر قبلها على طول " وَلَهُنَّ مِثۡلُ ٱلَّذِي عَلَيۡهِنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ "
يعني النساء ليها من الحقوق بقدر ما عليها من الواجبات بالظبط .
و من هنا نفهم إن ربنا " عدل " في العلاقة بين الذكر و الأنثى ، الله يعدل بينهم و لا يساوي .
زي ما المرأة حقوقها و واجباتها متساوية في القدر ، كذلك الرجل حقوقه و واجباته متساوية في القدر ،
و من هنا نفهم إن ربنا " عدل " في العلاقة بين الذكر و الأنثى ، الله يعدل بينهم و لا يساوي .
زي ما المرأة حقوقها و واجباتها متساوية في القدر ، كذلك الرجل حقوقه و واجباته متساوية في القدر ،
باختلاف شكل الحقوق و الواجبات على حسب طبيعة و تكوين كل واحد منهم .
و عشان الراجل مسؤول عن أداء حقوق أكتر و مكلف بتكاليف أكتر تجاه المرأة -زي حقها في المهر و النفقة من ملبس و مشرب و كسوة طول حياتها معاه ،
و عشان الراجل مسؤول عن أداء حقوق أكتر و مكلف بتكاليف أكتر تجاه المرأة -زي حقها في المهر و النفقة من ملبس و مشرب و كسوة طول حياتها معاه ،
و حق حمايتها و الحفاظ عليها
كل ده هي مش مطالبة بيه نهائي في حين هو واجب على الزوج - ربنا جعل ليه في المقابل حق في الطاعة و في الطلاق و الرجعة و غيره ، هي دي الدرجة .
فبالتالي الدرجة دي درجة تشريف للتكليف ، درجة يقابلها تكليف و مسؤولية زيادة .
كل ده هي مش مطالبة بيه نهائي في حين هو واجب على الزوج - ربنا جعل ليه في المقابل حق في الطاعة و في الطلاق و الرجعة و غيره ، هي دي الدرجة .
فبالتالي الدرجة دي درجة تشريف للتكليف ، درجة يقابلها تكليف و مسؤولية زيادة .
و السلف كانوا بيقولوا إن الراجل بالشكل ده المفروض يبقى أصبر على زوجته و أكثر إكراما ليها ♥️.
و هنلاحظ إن الله مع الدرجة التي شرف بيها الراجل أمره معها بالإحسان و المعروف ، عشان لا يطغى رجل بحقه .
و هنلاحظ إن الله مع الدرجة التي شرف بيها الراجل أمره معها بالإحسان و المعروف ، عشان لا يطغى رجل بحقه .
زي قبلها على طول لما ذكر الله حق الرجل في ارجاع زوجته خلال فترة العدة في الطلقة الرجعية قال :
وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنۡ أَرَادُوٓاْ إِصۡلَٰحٗاۚ
لو أراد إنه يردها يبقى لازم يكون غرضه " الإصلاح "
وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنۡ أَرَادُوٓاْ إِصۡلَٰحٗاۚ
لو أراد إنه يردها يبقى لازم يكون غرضه " الإصلاح "
مايبقاش عايز يرجعها عشان يضرها أو يئذيها و إلا يأثم و يحاسبه الله و هو أعلم بقلب و نية كل عبد من عباده ♥️.
و كان ختام الآية جميل جدا بإسمين من أسماء الله تعالى
وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (228)
و كان ختام الآية جميل جدا بإسمين من أسماء الله تعالى
وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (228)
الله عزيز ، لا يغلبه أحد ، و بالتالي هو إنذار لكل من النساء و الرجال إن ماحدش فيهم يستغل حقوقه أو واجباته بشكل خطأ أو يظلم التاني بيها ، خصوصا الرجال اللي ليهم درجة على النساء تجعلهم في وضع قوة ، مايستغلوش القوة دي بشكل خاطئ .
و الله حكيم ، ليه حكمة بالغة في توزيع الواجبات و الحقوق بينهم لعلمه بعباده و بالتالي أي تدخل بشري في الموازنة دي هيأدي لهدمها و الاضرار بالزواج كله .
سبحانه .
#فتوحات_من_سورةالبقرة (103)
#تفسير_القرآن_بالعامية
منقول
سبحانه .
#فتوحات_من_سورةالبقرة (103)
#تفسير_القرآن_بالعامية
منقول
جاري تحميل الاقتراحات...