أطلقوا عليه لقب #عميد_الأدب_العربي
وهو لم يكن يعرف الأدب ولا حتى العربية!
درسوا لنا سيرته في التعليم وأخفوا عنا طوامه الكبرى!
لذلك الغرب الماسو.ني لا يعطي وساما او جائزة نوبل لأحد إلا لسبب في اختياره هو بالذات دون غيره.. وصدق ربي حين قال سبحانه عزوجل: "ولن ترضى عنك
وهو لم يكن يعرف الأدب ولا حتى العربية!
درسوا لنا سيرته في التعليم وأخفوا عنا طوامه الكبرى!
لذلك الغرب الماسو.ني لا يعطي وساما او جائزة نوبل لأحد إلا لسبب في اختياره هو بالذات دون غيره.. وصدق ربي حين قال سبحانه عزوجل: "ولن ترضى عنك
اليهو.د ولا النصا.رى حتى تتبع ملتهم"..
1- القرآن الكريم بوجهة نظر طه حسين كتاب كباقي الكتب القابلة للنقد، والعلم يحتم أن نصرف النظر نهائيًّا عن قداسته التي تصورناها وأن نعتبره كتابًا عاديًا فنقول فيه كلمتنا...
2- ينكر الوحى ويقول بأن القرآن خضع لظروف مختلفة وتأثير بيئات
1- القرآن الكريم بوجهة نظر طه حسين كتاب كباقي الكتب القابلة للنقد، والعلم يحتم أن نصرف النظر نهائيًّا عن قداسته التي تصورناها وأن نعتبره كتابًا عاديًا فنقول فيه كلمتنا...
2- ينكر الوحى ويقول بأن القرآن خضع لظروف مختلفة وتأثير بيئات
متباينة، فيعتبر القسم المكي فيه يمتاز بكل ميزات الأوساط المنحطة، و أن القسم اليثربي تلوح عليه أمارات الثقافة والاستنارة!!!
وأن القسم المكي يتميز بالعنف والقسوة والحدة والغضب، والسباب والوعيد والتهديد، ويمتاز بتقطع الفكرة وقصر الآيات، والخلو التام من التشريع والقوانين،
وأن القسم المكي يتميز بالعنف والقسوة والحدة والغضب، والسباب والوعيد والتهديد، ويمتاز بتقطع الفكرة وقصر الآيات، والخلو التام من التشريع والقوانين،
كما يكثر فيه القسم بالشمس والقمر والنجوم والفجر والضحى والعصر والليل والنهار والتين والزيتون، إلى آخر ما هو جدير بالبيئات الجاهلية الساذجة التي تشبه بيئة مكة تأخرًا وانحطاطًا....!
ولا أحـ. ـط منك يا طه، فرجال الجاهلية العرب أشر.ف منك يا عراب الديا.ثة.
ويقول: أما القسم
ولا أحـ. ـط منك يا طه، فرجال الجاهلية العرب أشر.ف منك يا عراب الديا.ثة.
ويقول: أما القسم
المدني فهو هادئ لين وديع مسالم، يقابل السوء بالحسنى، ويناقش الخصوم بالحجة الهادئة، والبرهان الساكن الرزين، خاص بالتشريعات الإسلامية، كالمواريث والوصايا والزواج والطلاق والبيوع وسائر المعاملات، ولا شك أن هذا أثر من آثار التوراة والبيئة اليهو..دية!!
-ويتابع الثقافة الراقية
-ويتابع الثقافة الراقية
المدني فهو هادئ لين وديع مسالم، يقابل السوء بالحسنى، ويناقش الخصوم بالحجة الهادئة، والبرهان الساكن الرزين، خاص بالتشريعات الإسلامية، كالمواريث والوصايا والزواج والطلاق والبيوع وسائر المعاملات، ولا شك أن هذا أثر من آثار التوراة والبيئة اليهو..دية!!
-ويتابع الثقافة الراقية هذه التي علمها المهاجرين إلى يثرب ثقافة واضحة، يشهد بها هذا التغيير الفجائي الذي ظهر في أسلوب القرآن"....
فطه حسين هنا يقول ببشرية القرآن، وهذا القول كُـ. ـفر أكبر مُخرِج من الملة بعد قيام الحُجة على قائله من قِبَل علماء الأمة، ويمجد التوراة
فطه حسين هنا يقول ببشرية القرآن، وهذا القول كُـ. ـفر أكبر مُخرِج من الملة بعد قيام الحُجة على قائله من قِبَل علماء الأمة، ويمجد التوراة
ويصف اليهو-دية بالتحضر والقانونية.
3- #طه_حسين عَرّاب ورائد حركة التغريب ومحو الهوية الإسلامية:
حيث يقول "إن الفرعونية متأصلة في نفوس المصريين، و يجب أن تبقى وتقوى، والمصري فرعوني قبل أن يكون عربيًّا، ولا يطلب من مصر أن تتخلى عن فرعونيتها وإلاّ كان معنى ذلك: اهدمي
3- #طه_حسين عَرّاب ورائد حركة التغريب ومحو الهوية الإسلامية:
حيث يقول "إن الفرعونية متأصلة في نفوس المصريين، و يجب أن تبقى وتقوى، والمصري فرعوني قبل أن يكون عربيًّا، ولا يطلب من مصر أن تتخلى عن فرعونيتها وإلاّ كان معنى ذلك: اهدمي
يا مصر أبا الهول.
كما دعا طه حسين إلى الإقليمية المصرية مع إعلائه الدعوة إلى الفرعونية وإنكار رابطتها العربية والإسلامية، والادعاء بأن لها رابطة بالغرب ودول البحر المتوسط وأن العقل العربي هو عقل يوناني استمد ثقافته من الفلسفة اليونانية في القديم، وهو عقل غربي في الحديث
كما دعا طه حسين إلى الإقليمية المصرية مع إعلائه الدعوة إلى الفرعونية وإنكار رابطتها العربية والإسلامية، والادعاء بأن لها رابطة بالغرب ودول البحر المتوسط وأن العقل العربي هو عقل يوناني استمد ثقافته من الفلسفة اليونانية في القديم، وهو عقل غربي في الحديث
استمد ثقافته من أوروبا.
4- كما يطـ/ـعن في عمر وأبو بكر رضى الله عنهما ويعبث في تاريخ أمتنا ويطـ/ـعن في الرواة الثقات من أصحاب الرسول - صلى الله عليه وسلم - والتابعين وتابعي التابعين وينكر أحاديث متفقًا على صحتها:
فيقول في حادثة السقيفة:
"لست أطمئن إلى أكثر ما يرويه
4- كما يطـ/ـعن في عمر وأبو بكر رضى الله عنهما ويعبث في تاريخ أمتنا ويطـ/ـعن في الرواة الثقات من أصحاب الرسول - صلى الله عليه وسلم - والتابعين وتابعي التابعين وينكر أحاديث متفقًا على صحتها:
فيقول في حادثة السقيفة:
"لست أطمئن إلى أكثر ما يرويه
الرواة من نصوص الحوار الذي كان بين أبي بكر وصاحبيه من جهة وبين الأنصار من جهة أخرى".
-ويطـ/ـعن في حديث العباس وعليّ عن مو.ت النبي -صلى الله عليه وسلم- وأن العباس عرف المو.ت في وجه النبي، مع رواية البخاري له وأحمد.
- ويشكك في استسقاء عمر بالعباس مع أن الحديث مروي
-ويطـ/ـعن في حديث العباس وعليّ عن مو.ت النبي -صلى الله عليه وسلم- وأن العباس عرف المو.ت في وجه النبي، مع رواية البخاري له وأحمد.
- ويشكك في استسقاء عمر بالعباس مع أن الحديث مروي
عن أنس في "صحيح البخاري".
5-يصف عمر -رضي الله عنه- في غير موضع بالبطش، وقال: إنه لم يمت حتى ملّت منه قريش رغم أن قريش يصفها بالهمجية في موضع آخر..!!
6-يدعي أن عثمان -رضي الله عنه- نكث عن بيعته لعبد الرحمن بن عوف وانحرف عن طريق صاحبيه، وأن بني أمية في عهد عثمان حكموا
5-يصف عمر -رضي الله عنه- في غير موضع بالبطش، وقال: إنه لم يمت حتى ملّت منه قريش رغم أن قريش يصفها بالهمجية في موضع آخر..!!
6-يدعي أن عثمان -رضي الله عنه- نكث عن بيعته لعبد الرحمن بن عوف وانحرف عن طريق صاحبيه، وأن بني أمية في عهد عثمان حكموا
حكمًا جاهليًّا بعيدًا عن الإسلام.
يقول تلميذ العقاد النابغة "المازنى" عن طه حسين أن الرجل كان داعي للز.نا والبغـ. ـاء و الجنس.. وأن قصص البغا.يا كانت تلفت نظره وتستحوذ على أهتمامه، فعندك فى حديث الأربعاء، ولا يكتفى بذلك فقط بل يحول ويغير من كل صورة يشرحها أو يوضحها
يقول تلميذ العقاد النابغة "المازنى" عن طه حسين أن الرجل كان داعي للز.نا والبغـ. ـاء و الجنس.. وأن قصص البغا.يا كانت تلفت نظره وتستحوذ على أهتمامه، فعندك فى حديث الأربعاء، ولا يكتفى بذلك فقط بل يحول ويغير من كل صورة يشرحها أو يوضحها
ويحولها إلى صورة لما فى ذاته ..
يقول الشيخ #علي_الطنطاوي -رحمه الله-:
كنت أتعجب من التضليل الإعلامى الذى يحاول إظهار طه حسين بمظهر العميد والأديب والعلامة... وهو فى الحقيقه لاعلم له بالعربية على الإطلاق سوى ما تعلمه من قشور العربية فى الأزهر... ولا علم له بالفلسفة سوى
يقول الشيخ #علي_الطنطاوي -رحمه الله-:
كنت أتعجب من التضليل الإعلامى الذى يحاول إظهار طه حسين بمظهر العميد والأديب والعلامة... وهو فى الحقيقه لاعلم له بالعربية على الإطلاق سوى ما تعلمه من قشور العربية فى الأزهر... ولا علم له بالفلسفة سوى
ما إلتقطه عن المستشرقين من مناهج الشك والإلـ. ـحاد .. ولا علم له بالتاريخ الإسلامى سوى بما ينقله عن مرجليوت اليهو..دي والآخرين من المستشرقين الذين يقول عنهم عبد الرحمن بدوى أنهم ومن على شاكلتهم جنود من جنود الحملات الإستعـ. ـمارية الفكرية.
المصادر:
-كتاب الشعر الجاهلي لـ طه حسين.
-تحت راية القرآن لـ الرافعي.
-رسالة في الطريق إلى ثقافتنا لـ محمود شاكر.
-كتاب الشعر الجاهلي لـ طه حسين.
-تحت راية القرآن لـ الرافعي.
-رسالة في الطريق إلى ثقافتنا لـ محمود شاكر.
جاري تحميل الاقتراحات...