عماد العالم
عماد العالم

@emadelalem

10 تغريدة 6 قراءة Nov 29, 2022
#ثريد عن الكاتب الجاسوس، أو الجاسوس الكاتب، والغزو الثقافي، وخيانة المثقفين، والتجسس المؤسساتي للسيطرة والسيادة الثقافية وفرضها على الآخر المختلف، ومعرفة السلطة، لا سلطة المعرفة الغائبة وإن ادعت الاستقلالية والحياد والموضوعية!
#عماد_العالم
١
من أوائل الكتاب الذين قرأت لهم، كان جورج أورويل، وتحديدا مزرعة الحيوان التي صوّر بنهايتها ما يُشير إلى أنه لا يُمكن التمييز بين الرجل الرأسمالي والخنازير الشيوعية، فجميعهم واقعون بالعفن ذاته، ولا يمكن المفاضلة بينهم، وهو ما أدركته الحيوانات الأخرى بالمزرعة لاحقا
#عماد_العالم
٢
أورويل الذي كتب ١٩٤٨، الأكثر تعقيدا وسردا نفسيا ورؤية أيديولوجية، انتقد استبداد الأنظمة سواء كانت الشيوعية والشمولية أو الرأسمالية، فخلق مفهوم الأخ الأكبر Big brother، الذي يراقبك؛ كان متعاونا مع إدارة البحث الإعلامي IRD، الذراع السرية لوزارة الخارجية البريطانية⤵️
#عماد_العالم
٣
وهي المتعاونة بدورها -أي IRD - مع وزارة الخارجية والمخابرات الأمريكية CIA أثناء حقبة الحرب الباردة وعقب انتهاء الحرب العالمية الثانية.
قدم أورويل قائمة بالكتاب المتعاطفين مع الشيوعية واليسار بناء على بارانويا تقييمه الشخصي وارتيابه واشيا بهم فتسبب بضرر نال بعضهم
#عماد_العالم
٤
هذه الازدواجية بين أن تكون كاتب مؤمن بالحرية والممارسة والاعتقاد الأيديولوجي، ومنتقد للاستبداد بأبشع صوره، وبين التعاون مع الجهات الرسمية والقمع الأيديولوجي للمخالف؛ ليست محيرة، فالكاتب الجاسوس والجاسوس الكاتب منهج وظفته الدول بالحرب والغزو الثقافي والتجسس تاريخيا
#عماد_العالم
٥
أما التبرير اللاحق لمن كان كاتبا وجاسوسا وخصوصًا إن كان على أبناء وطنه، فعادة ما تصطبغ بحجة الوطنية، في محاولة لتبرير عمله بكونه كما فعل أورويل خدمة للوطن من أعداء الداخل، ومنعا لارتكاب أعمال إرهابية تضر الوطن، واضطلاعا بالمسؤولية المجتمعية والأمنية ودرءً للأخطار!
#عماد_العالم
٦
قد يجد المدافع عن أورويل تبريرا له من حيث خشيته على تأثر الساحة الثقافية البريطانية وقتها من التغلغل الشيوعي بين المثقفين والشعب البريطاني، فالحرب الأيديولوجية عقب الحرب العالمية الثانية استدعت تصرفه، لكن وجهة النظر الأخرى رفضت الخلق بين دور المثقف ودور الشرطي!
#عماد_العالم
٧
يقول دوايت ماكدونالد: "أصبحت الحرية سلسلة من الكليشيهات، أما الكليشيه المؤكد عليه فهو أن المجتمعات التي تبدو حره ليست جميعها حُره كما تبدو، والكليشيه المُلتبس، هو الحرية لا تتجزأ"
إذا، هل مارست المجتمعات الحرة قمع الحرية باسم الحرية بتوظيفها للأدب خدمة للسياسة؟
#عماد_العالم
٨
الإجابة عن التساؤل السابق تستدعي فكرة "خيانة المثقفين"، وهو ما يقود بدوره لجدلية العلاقة بين المعرفة التي يقوم عليها المثقفون والمتخصصين من كافة التخصصات من جهة، والسلطة أي القوة من أخرى، وكيف تنتج السلطة المعرفة، مطوعة وموجهة جميع من فيها خدمة لأهدافها ومصالحها.
#عماد_العالم
٩
أما العلاقة بين القوة/السلطة، والمعرفة، فهي الأساس الذي يمكن أن يُجلي دور الثقافة والمثقفين في مجتمعاتهم وطبيعة علاقتهم بالسلطة، وهو ما تحدث عنه بالتفصيل كل من أنطونيو غرامشي، وفوكو في كتابه السلطة والمعرفة، وإدوارد سعيد بكتبه الثقافة والإمبريالية، وتمثيلات المثقف
#عماد_العالم

جاري تحميل الاقتراحات...