بخصوص أسباب ظاهرة انزعاج البعض من وجود مكون وراثي مميز للأصول العربية المحلية
Indigenous Arabian Ancestry
سواء المرتبطة بساكنة الجزيرة العربية أو بذوي المواريث العربية بعموم ساكنة العالم العربي
علما أن موقفا مثل هذا كان عادة يحسب على أصحاب النزعات الشعوبية ... يتبع
Indigenous Arabian Ancestry
سواء المرتبطة بساكنة الجزيرة العربية أو بذوي المواريث العربية بعموم ساكنة العالم العربي
علما أن موقفا مثل هذا كان عادة يحسب على أصحاب النزعات الشعوبية ... يتبع
2) أولا من حيث الشكل :
الإشكال في مداخلات هؤلاء أنه أصبح من الصعب تميزها عن أصحاب النزعات الشعوبية المعهودة
خاصة عندما تترافق بنوع من قلة الاحترام أو اللجوء المفرض للإبتسامات والقهقهات أو القفز العشوائي من موضوع لآخر Trolling
الإشكال في مداخلات هؤلاء أنه أصبح من الصعب تميزها عن أصحاب النزعات الشعوبية المعهودة
خاصة عندما تترافق بنوع من قلة الاحترام أو اللجوء المفرض للإبتسامات والقهقهات أو القفز العشوائي من موضوع لآخر Trolling
3) أما من حيث المضمون:
فهم لا يكلفون أنفسهم عناء الاطلاع على الدراسات بشكل كامل ومحاولة فهمها واستعاب مضامينها
بل يكتفي بعضهم باقتباس بضعة أسطر هنا وهناك ظنا أنها تخدم موقفه الرافض للدراسة نفسها
وحتما هناك دوافع (معلومة) تقف وراء موقفهم هذا المتماهي مع أصحاب الأطروحات الشعوبية
فهم لا يكلفون أنفسهم عناء الاطلاع على الدراسات بشكل كامل ومحاولة فهمها واستعاب مضامينها
بل يكتفي بعضهم باقتباس بضعة أسطر هنا وهناك ظنا أنها تخدم موقفه الرافض للدراسة نفسها
وحتما هناك دوافع (معلومة) تقف وراء موقفهم هذا المتماهي مع أصحاب الأطروحات الشعوبية
4)
من بين دوافع هذا التماهي مع أصحاب الأطروحات الشعوبية
نجد على رأسها العصبات الجهوية:
يعني لكي يتبث بأن المنطقة التي ينتمي إليها هي أصل العرب أو أصل البشرية أو مركز الكون !
فهو لا يتبنى في ذلك موقف حضاريا إيجابيا بناءا
بلا !! بل لازم عليه أن يحقر ويبخس وينفي الآخرين
من بين دوافع هذا التماهي مع أصحاب الأطروحات الشعوبية
نجد على رأسها العصبات الجهوية:
يعني لكي يتبث بأن المنطقة التي ينتمي إليها هي أصل العرب أو أصل البشرية أو مركز الكون !
فهو لا يتبنى في ذلك موقف حضاريا إيجابيا بناءا
بلا !! بل لازم عليه أن يحقر ويبخس وينفي الآخرين
5)
فعندما يتبنى أصحاب العصبيات الجهوية أسلوب الطعن والتبخيس والتحقير تجاه مناطق أصيلة من بلاد العرب
فيكون بذلك قد تماهى مع أصحاب الأطروحات الشعوبية
حتى وإن فعل ذلك زعما لكي ينسب "العروبة" إليه، إلا أنه أصبح أول المسيئين إليها
وهي نفس ظاهرة الذباب الوطنجي المثير للفتن
فعندما يتبنى أصحاب العصبيات الجهوية أسلوب الطعن والتبخيس والتحقير تجاه مناطق أصيلة من بلاد العرب
فيكون بذلك قد تماهى مع أصحاب الأطروحات الشعوبية
حتى وإن فعل ذلك زعما لكي ينسب "العروبة" إليه، إلا أنه أصبح أول المسيئين إليها
وهي نفس ظاهرة الذباب الوطنجي المثير للفتن
6)
السبب الثاني الرئيسي وراء هذا السلوك هي العصبيات السلالية
يعني عوض أن يقوم كإنسان عاقل بالتعريف بسلالته بطريقة حضارية وتكثيف البحث عنها ومتابعة عيناتها والاحاطة بدراساتها
لا أبدا! بل هو كالمصعور منشغل بالشتم والسب والطعن في السلالات الأخرى ! ليثبت بهذا الانحطاط مدى عروبته!
السبب الثاني الرئيسي وراء هذا السلوك هي العصبيات السلالية
يعني عوض أن يقوم كإنسان عاقل بالتعريف بسلالته بطريقة حضارية وتكثيف البحث عنها ومتابعة عيناتها والاحاطة بدراساتها
لا أبدا! بل هو كالمصعور منشغل بالشتم والسب والطعن في السلالات الأخرى ! ليثبت بهذا الانحطاط مدى عروبته!
7)
هذه العصبيات السلالية التي أصبحت نوعا من العصبيات الجاهلية
لم تعد تقدم شيء للعرب سوى أذكاء الأحقاد والضغائن بينهم
فتم فرق بين حفظ الأنساب وهم أمر محمود
وبين الطعن في الأنساب وهم أمر مذموم
وما يلحق به من تفاخر واستكبار
هذه العصبيات السلالية التي أصبحت نوعا من العصبيات الجاهلية
لم تعد تقدم شيء للعرب سوى أذكاء الأحقاد والضغائن بينهم
فتم فرق بين حفظ الأنساب وهم أمر محمود
وبين الطعن في الأنساب وهم أمر مذموم
وما يلحق به من تفاخر واستكبار
8)
وحيث أن هذا هو ديدين الشعوبين الحاقدين
الذين عوض أن يعرفونا بثقافاتهم وتراثهم وإسهاماتهم
لتحقيق التعارف والتواصل والاحترام المتبادل بين الشعوب
تجدهم على العكس منشغلون بالشتم والطعن والتحقير ونشر الكراهية والفتن والأحقاد
فلذلك من يروج لهم ويتماهى معهم في غيهم هو شعوبي مثلهم
وحيث أن هذا هو ديدين الشعوبين الحاقدين
الذين عوض أن يعرفونا بثقافاتهم وتراثهم وإسهاماتهم
لتحقيق التعارف والتواصل والاحترام المتبادل بين الشعوب
تجدهم على العكس منشغلون بالشتم والطعن والتحقير ونشر الكراهية والفتن والأحقاد
فلذلك من يروج لهم ويتماهى معهم في غيهم هو شعوبي مثلهم
9)
لندخل لصلب الوضوع
عندما يروج بعضهم أن الجزيرة العربية كانت فارغة من السكان بدافع العصبية الجهوية
متجاهلا ما توصلت إليه أحدث الدراسات الأركيولوجية والجينومية
بحيث لا يستطيع تبني مقاربة إيجابية بناءة لصالح منطقته
بل يحتاج أن ينفي ويبخس ويحقر بلاد العرب ليثبت "عروبته" المزيفة
لندخل لصلب الوضوع
عندما يروج بعضهم أن الجزيرة العربية كانت فارغة من السكان بدافع العصبية الجهوية
متجاهلا ما توصلت إليه أحدث الدراسات الأركيولوجية والجينومية
بحيث لا يستطيع تبني مقاربة إيجابية بناءة لصالح منطقته
بل يحتاج أن ينفي ويبخس ويحقر بلاد العرب ليثبت "عروبته" المزيفة
10)
هنالك حاليا عدة دراسات جينومية جارية ستقوم بفحص وتحليل عشرات العينات الأثرية من الجزيرة العربية
وسوف تشمل إحداها عينات من الفترة النيوليثية بقطر تعود لحوالي 7400 سنة مضت
ولا تزال بعض الرؤوس الفارغة تردد أن الجزيرة العربية كانت فارغة !
هنالك حاليا عدة دراسات جينومية جارية ستقوم بفحص وتحليل عشرات العينات الأثرية من الجزيرة العربية
وسوف تشمل إحداها عينات من الفترة النيوليثية بقطر تعود لحوالي 7400 سنة مضت
ولا تزال بعض الرؤوس الفارغة تردد أن الجزيرة العربية كانت فارغة !
11)
الفترات الزمنية التي تغطيها لقى الصناعات الحجرية بالجزيرة العربية
الأحمر : لقى العصر الحجري الوسيط
الأزرق : لقى الأدوات الميكروليثية
الأسود : لقى غير محددة
الأخضر : لقى صناعة فسد
والخط الأخضر يمثل التغيرات الديمغرافية للساكنة الجزرية أنذاك
من دراسة Rose et al. 2019
الفترات الزمنية التي تغطيها لقى الصناعات الحجرية بالجزيرة العربية
الأحمر : لقى العصر الحجري الوسيط
الأزرق : لقى الأدوات الميكروليثية
الأسود : لقى غير محددة
الأخضر : لقى صناعة فسد
والخط الأخضر يمثل التغيرات الديمغرافية للساكنة الجزرية أنذاك
من دراسة Rose et al. 2019
12)
دلائل أركيولوجية على وجود استقرار بشري بمنطقة ظفار منذ حوالي 13.000 سنة
وهي الفترة المتزامنة مع الثقافة النطوفية بالشام
وذلك بناء على لقى الحجر المصقول التي عثر عليها بملجئ عقبة الحطب بظفار جنوب عمان
Al-Hatab Rockshelter
من دراسة Hilbert et al. 2015
دلائل أركيولوجية على وجود استقرار بشري بمنطقة ظفار منذ حوالي 13.000 سنة
وهي الفترة المتزامنة مع الثقافة النطوفية بالشام
وذلك بناء على لقى الحجر المصقول التي عثر عليها بملجئ عقبة الحطب بظفار جنوب عمان
Al-Hatab Rockshelter
من دراسة Hilbert et al. 2015
إذا عرف السبب بطل العجب !
هذا الذي كان يطعن في الأصول الجينومية للجزيرة العربية
هاهو يفعل ما هو أشد ويطعن في سيرة الصحابة الكرام
بل يتطاول على كلام الله بتأويله حسب مخيلته السقيمة
لنفي أي أسبقية لبيت الله الحرام
ولا يستطيع حتى مجرد كتابة الآية الكريمة بطريقة صحيحة
هذا الذي كان يطعن في الأصول الجينومية للجزيرة العربية
هاهو يفعل ما هو أشد ويطعن في سيرة الصحابة الكرام
بل يتطاول على كلام الله بتأويله حسب مخيلته السقيمة
لنفي أي أسبقية لبيت الله الحرام
ولا يستطيع حتى مجرد كتابة الآية الكريمة بطريقة صحيحة
هذا المتطاول بلسان السوء على الصحابة الكرام (ض) قد فاحت رائحة كراهيته الشعوبية على كل ما هو عربي ومسلم متقنعا وراء التقية لتظليل السذج
حتى وصلت به الدناءة بالتطاول على كلام الله لنفي الآية الكريمة التي تتحدث عن أول بيت وضع للناس
لكن يبدو أن الكثيرين سبق لهم كشف خلفيته المرضية
حتى وصلت به الدناءة بالتطاول على كلام الله لنفي الآية الكريمة التي تتحدث عن أول بيت وضع للناس
لكن يبدو أن الكثيرين سبق لهم كشف خلفيته المرضية
جاري تحميل الاقتراحات...