1
كيف تغيرت أولوياتك في الحياة خلال السنوات الماضية ؟
للحياة وقفات ..
يقول الرافعي : « ألا ما أشبه الإنسان في الحياة بالسفينة في أمواج هذا البحر !
إن ارتفعت السفينة أو انخفضت أو مادت ، فليس ذلك منها وحدها ، بل ما حولها . ولن تستطيع هذه السفينة أن تملك من قانون ما حولها شيئاً ،
كيف تغيرت أولوياتك في الحياة خلال السنوات الماضية ؟
للحياة وقفات ..
يقول الرافعي : « ألا ما أشبه الإنسان في الحياة بالسفينة في أمواج هذا البحر !
إن ارتفعت السفينة أو انخفضت أو مادت ، فليس ذلك منها وحدها ، بل ما حولها . ولن تستطيع هذه السفينة أن تملك من قانون ما حولها شيئاً ،
2
ولكن قانونها هي الثبات ، والتوازن والاهتداء إلى قصدها ونجاتها في قانونها .
فلا يعْتِبَنَّ الإنسان على الدنيا وأحكامها ، ولكن فليجتهد أن يحكم نفسه » .
لا ترضى بالنقص :
« اعمل فكرك الصافي على طلب أشرف المقامات ،
ولا ترضى بالنقص في كل حال ،
ولو كان لك تصور بصعود نحو السماوات ،
ولكن قانونها هي الثبات ، والتوازن والاهتداء إلى قصدها ونجاتها في قانونها .
فلا يعْتِبَنَّ الإنسان على الدنيا وأحكامها ، ولكن فليجتهد أن يحكم نفسه » .
لا ترضى بالنقص :
« اعمل فكرك الصافي على طلب أشرف المقامات ،
ولا ترضى بالنقص في كل حال ،
ولو كان لك تصور بصعود نحو السماوات ،
3
فمن أقبح النقائص رضاك بالأرض .
ولم أرَ في الناس عيباً
كنقص القادرين على التمام
يقول الإمام ابن الجوزي :
« اعلم أن الزمان لا يثبت على حال كما قال عز وجل :
"وتلك الأيام نداولها بين الناس"
فتارة فقر وتارة غنى ،
وتارة عز وتارة ذل ،
وتارة يفرح الموالي
وتارة يشمت الأعادي .
فمن أقبح النقائص رضاك بالأرض .
ولم أرَ في الناس عيباً
كنقص القادرين على التمام
يقول الإمام ابن الجوزي :
« اعلم أن الزمان لا يثبت على حال كما قال عز وجل :
"وتلك الأيام نداولها بين الناس"
فتارة فقر وتارة غنى ،
وتارة عز وتارة ذل ،
وتارة يفرح الموالي
وتارة يشمت الأعادي .
4
والعاقل من لازم أصلاً على كل حال :
وهو تقوى الله ،
والمنكر من عزته لذة حصلت مع عدم التقوى فإنها ستحول وتخليه خاسراً » .
مفاتيح بيدك :
حينما تكون روحك جميلة تستطيع أن ترى الكون بأسره جميلاً،
فلو تلفّت حولك ونظرت إلى نفسك لرأيت أسرار الفرح ومفاتيح السعادة بيدك،
والعاقل من لازم أصلاً على كل حال :
وهو تقوى الله ،
والمنكر من عزته لذة حصلت مع عدم التقوى فإنها ستحول وتخليه خاسراً » .
مفاتيح بيدك :
حينما تكون روحك جميلة تستطيع أن ترى الكون بأسره جميلاً،
فلو تلفّت حولك ونظرت إلى نفسك لرأيت أسرار الفرح ومفاتيح السعادة بيدك،
5
ولكنك غافلاً عنها ، فكثير منا لا يدرك أنه في سعادة إلا حينما يفقدها أو يفقد أسبابها ،
وفي حقيقة الأمر :
نحن الذين بإرادتنا نستطيع أن نحيل حياتنا إلى أفراح أو إلى أحزان وآلام.
لا تتأثر برأي من حولك :
قال الفيلسوف الفرنسي مونتين :
ولكنك غافلاً عنها ، فكثير منا لا يدرك أنه في سعادة إلا حينما يفقدها أو يفقد أسبابها ،
وفي حقيقة الأمر :
نحن الذين بإرادتنا نستطيع أن نحيل حياتنا إلى أفراح أو إلى أحزان وآلام.
لا تتأثر برأي من حولك :
قال الفيلسوف الفرنسي مونتين :
6
«لا يتأثر الإنسان بما يحدث مثلما يتأثر برأيه حول ما يحدث».
سعادة العارفين:
يقول ابن الجوزي : «ليس في الدنيا ولا في الآخرة طيب عيشاً من العارفين بالله عز وجل ؛ فإن العارف به متأنس به في خلوته ؛ فإن عمّت نعمةٌ علم من أهداها ، وإن مر مُرٌّ حلا مذاقه في فِيهِ ، لمعرفته بالمبتل »
«لا يتأثر الإنسان بما يحدث مثلما يتأثر برأيه حول ما يحدث».
سعادة العارفين:
يقول ابن الجوزي : «ليس في الدنيا ولا في الآخرة طيب عيشاً من العارفين بالله عز وجل ؛ فإن العارف به متأنس به في خلوته ؛ فإن عمّت نعمةٌ علم من أهداها ، وإن مر مُرٌّ حلا مذاقه في فِيهِ ، لمعرفته بالمبتل »
7
لا تبالغ في الذنوب :
يقول ابن الجوزي : « المؤمن لا يبالغ في الذنوب ، وإنما يقوى الهوى وتتوقد نيران الشهوة فينحدر . وله من إيمانه ما يبغض إليه الإثم فلا يعزم على مواقعته ، ولا على العود بعد فراغه . ولا يستقصي في الانتقام إن غضب ، وينوي التوبة قبل الزلل » .
لا تبالغ في الذنوب :
يقول ابن الجوزي : « المؤمن لا يبالغ في الذنوب ، وإنما يقوى الهوى وتتوقد نيران الشهوة فينحدر . وله من إيمانه ما يبغض إليه الإثم فلا يعزم على مواقعته ، ولا على العود بعد فراغه . ولا يستقصي في الانتقام إن غضب ، وينوي التوبة قبل الزلل » .
8
طاقة الألم :
« تعلّم كيف تستنبت من آلامك طاقة مخلصة تدفعك في طريق الصواب لتعمل وتعمل دون أن تدع اليأس يستعبدك ويثنيك عن المضي إلى الأمام » .
القلوب الصادقة :
« القلوب الصادقة كالمعدن النفيس لا يغير أصله شيء ولا تُذهب لمعانه كثرة المتغيرات والمؤثرات ، بل يظل شامخاً مشعاً صلباً،
طاقة الألم :
« تعلّم كيف تستنبت من آلامك طاقة مخلصة تدفعك في طريق الصواب لتعمل وتعمل دون أن تدع اليأس يستعبدك ويثنيك عن المضي إلى الأمام » .
القلوب الصادقة :
« القلوب الصادقة كالمعدن النفيس لا يغير أصله شيء ولا تُذهب لمعانه كثرة المتغيرات والمؤثرات ، بل يظل شامخاً مشعاً صلباً،
9
الشمس المشرقة ، تعطي الضياء والصفاء والنور ولا تنتظر عوضاً ».
ثقل الأمانة :
« إذا عرضت عليك وحملتها فتذكر أنها تكليف ستسأل عنه يوم الدين ، أما إذا اعتقدت – ولو لوهلة أنها تشريف يهابك ويحترمك بسببها الخلق هيبة المحشر لتنسى ترهات ما اعتقدته » .
قصر الحياة :
الشمس المشرقة ، تعطي الضياء والصفاء والنور ولا تنتظر عوضاً ».
ثقل الأمانة :
« إذا عرضت عليك وحملتها فتذكر أنها تكليف ستسأل عنه يوم الدين ، أما إذا اعتقدت – ولو لوهلة أنها تشريف يهابك ويحترمك بسببها الخلق هيبة المحشر لتنسى ترهات ما اعتقدته » .
قصر الحياة :
10
«لا تسمح لنفسك بالثورة من أجل التوافه، وتذكر أن الحياة أقصر من أن نقصّرها»
الانشغال بما يفيد :
«انشغل عن القلق بالذكر والاستغراق في العمل».
بعد العسر يسراً :
إذا اسودت الدنيا في وجهك، وشعرت بألم الانقباض في صدرك تذكر أن بعد الليل لا بد أن يشرق الصباح، وتذكر أن مع العسر يسراً
«لا تسمح لنفسك بالثورة من أجل التوافه، وتذكر أن الحياة أقصر من أن نقصّرها»
الانشغال بما يفيد :
«انشغل عن القلق بالذكر والاستغراق في العمل».
بعد العسر يسراً :
إذا اسودت الدنيا في وجهك، وشعرت بألم الانقباض في صدرك تذكر أن بعد الليل لا بد أن يشرق الصباح، وتذكر أن مع العسر يسراً
11
السعادة الحقيقية :
« إذا أردت أن تشعر بالسعادة الحقيقية والتي لا تنتهي ، فعليك أن تستفتي قلبك قبل كل خطوة تخطوها : هل هذه الخطوة تقربك من الله أو تبعدك عنه ؛ فإن كانت تقربك فافعلها ، وإن كانت تبعدك عنه ولو أشبار بسيطة فلا تقربها أبدا مهما كانت !! » .
السعادة الحقيقية :
« إذا أردت أن تشعر بالسعادة الحقيقية والتي لا تنتهي ، فعليك أن تستفتي قلبك قبل كل خطوة تخطوها : هل هذه الخطوة تقربك من الله أو تبعدك عنه ؛ فإن كانت تقربك فافعلها ، وإن كانت تبعدك عنه ولو أشبار بسيطة فلا تقربها أبدا مهما كانت !! » .
12
الوضوح الجميل
إن الوضوح جميل، كالسماء الصافية، كالوردة المتفتحة، كالماء النقي، كالفتاة التقية المصانة، فكن واضحاً صادقاً في تعاملك مع ربك ومع الناس, تكن من المفلحين.
علّمه العزة
علّم ابنك أن يقبلك على رأسك لا على يدك حتى يتعلم الشموخ والعزة بدلاً من أن يتعلم الانحناء الإذلال
الوضوح الجميل
إن الوضوح جميل، كالسماء الصافية، كالوردة المتفتحة، كالماء النقي، كالفتاة التقية المصانة، فكن واضحاً صادقاً في تعاملك مع ربك ومع الناس, تكن من المفلحين.
علّمه العزة
علّم ابنك أن يقبلك على رأسك لا على يدك حتى يتعلم الشموخ والعزة بدلاً من أن يتعلم الانحناء الإذلال
13
آفاق جديدة :
يقول إيمرسون : الشخص الذي أحل نفسه محل الشخص الآخر ، هو شخص ثرى شخصيته ثراء عريضاً ، فهو عندئذ قد عاش في عقل أشبه بحجرة جدرانها مغطاة بالمرايا فأينما وجه نظره طالع صورته . وقد تتحول هذه المرايا إلى نوافذ ، فهو عندئذ خليق أن ينظر عبرها إلى آفاق جديدة » .
آفاق جديدة :
يقول إيمرسون : الشخص الذي أحل نفسه محل الشخص الآخر ، هو شخص ثرى شخصيته ثراء عريضاً ، فهو عندئذ قد عاش في عقل أشبه بحجرة جدرانها مغطاة بالمرايا فأينما وجه نظره طالع صورته . وقد تتحول هذه المرايا إلى نوافذ ، فهو عندئذ خليق أن ينظر عبرها إلى آفاق جديدة » .
14
إن المرء إذا كان صافي المزاج ورائقه ، وسعه أن يتقبل أشد الأزمات والمواقف خطورة بأقل ما يمكن من التأثر ، أما إذا كان متعكر المزاج ملبده ؛ فإن المواقف وأتفهها يوشك أن يصل به إلى شفا اليأس
إذا أردت التوقف عن القلق والبدء بالحياة ،
إليك بهذه القاعدة :
عدّد نِعمك وليس متاعبك
إن المرء إذا كان صافي المزاج ورائقه ، وسعه أن يتقبل أشد الأزمات والمواقف خطورة بأقل ما يمكن من التأثر ، أما إذا كان متعكر المزاج ملبده ؛ فإن المواقف وأتفهها يوشك أن يصل به إلى شفا اليأس
إذا أردت التوقف عن القلق والبدء بالحياة ،
إليك بهذه القاعدة :
عدّد نِعمك وليس متاعبك
15
كن عظيماً فيما تفكر،
وفيما تعمل،
وفيما تهدف،
تجدك ارتقيت وارتقى بك من حولك،
وبلغت منازل العظماء في الدنيا قبل الآخرة
انتهى
من قراءة اليوم
@rattibha
كن عظيماً فيما تفكر،
وفيما تعمل،
وفيما تهدف،
تجدك ارتقيت وارتقى بك من حولك،
وبلغت منازل العظماء في الدنيا قبل الآخرة
انتهى
من قراءة اليوم
@rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...