انتقائية من قبل من؟ الذي أدان الاعتداء على الناس في الشارع، أدانه للجميع ..
أما مُعاملة شخص بتحيز، وكأن الحديث عنه [انتقائي] فهذه هي انتقائية من ناحية أخرى ..
الحديث طبيعي، عن ما يُسمى [بالمشهور] .. وغيره
وكلامك به تعميم، وإلغاء، بل وانتقاص من موقف مئات المغردين والكتاب.
أما مُعاملة شخص بتحيز، وكأن الحديث عنه [انتقائي] فهذه هي انتقائية من ناحية أخرى ..
الحديث طبيعي، عن ما يُسمى [بالمشهور] .. وغيره
وكلامك به تعميم، وإلغاء، بل وانتقاص من موقف مئات المغردين والكتاب.
يمكنك أن تعترف بأنك لم تتابع جيدا، أما إطلاق وتعميم لفظ [فلا بواكي لهم!] ماذا تريد أن تقول؟ الناس تدافع عن حق شخص لأنه مشهور أما البقية فلا يهتمون بحقوقهم؟ إن تمعنت في كلامك، وأتحدث معك بكل مودة، ستجد إنك وقعت في فخ التعميم، والحزازة العامة المبنية على الحسرة من الجموع.
وللأسف الشديد بدأت كلمة [مشهور] تتداول في عمان، واستيراد الظاهرة السيئة هذه من دول خليجية أخرى، فالتمييز معهم فيما تقوله يحدث، والتمييز ضدهم أيضا يحدث، والذي تفعله هو تمييز ضد من تسميه [المشهور]، الحديث عنه لا يختلف عن الحديث عن شخص آخر.
ومن المؤسف أنه لم يتم حتى هذه اللحظة تطبيع صفة هؤلاء، كلمة المشاهير كلمة قبيحة بمعنى الكلمة، وتحمل التمييز مع، والتمييز ضد.
بكلامك انسياق تلقائي وراء فكرة [التريند]، جزء من النمط السائد، طريقة تفكير جمعية لها آثار مضرة على المدى الطويل.
بكلامك انسياق تلقائي وراء فكرة [التريند]، جزء من النمط السائد، طريقة تفكير جمعية لها آثار مضرة على المدى الطويل.
وثمة عدائية تتزايد كل يوم، وأيضا بها تعميم يسع الكون والمدى، وهذا الخطاب هو من الأساس الذي يقود لمثل هذه الأحداث. فالفكرة ليست في الاعتداء على أيمن، الفكرة في تبرير ذلك الاعتداء بموقف نقدي، وكأن هذا يبرر لذلك، هُنا مكمن الحذر، فكرة مثل هذه تقود للعنف، ولها نهايات وخيمة جدا.
وتغريداتك كلها جميلة وتتحدث عن قضية اجتماعية تتشكل، وأنا متشائم جدا، وأظن أن الأحداث هذه سوف تتكرر حتى تتحول إلى حركة سيذهب ضحيتها مجموعة غافلة عن خطورة هذه التصرفات. لكن أن تقول [فلا بواكي لهم] هذا جزء من ثقافة التحريض ضد الأفراد بحجة إنه [مشهور].
وأستطيع أن أقلب المنطق نفسه وأقول، ما دام [مشهورا] وتعرض للأذى [فلا يهب لنصرته أحد] لماذا؟ لأنه مشهور، القضية ليست هنا، ليست في الاعتداء فحسب، وإنما ما بعده، التبرير. والشماتة.
بل ومهاجمة من لم يشمت، ومصادرة موقفه ورأيه.
بل ومهاجمة من لم يشمت، ومصادرة موقفه ورأيه.
ومن يسمى [المشهور] ليس على رأسه ريشة ليعامل بشكل مختلف، ولكن أيضا كون عددا معينا من الناس يعرفونه، أو يتابعونه،هذا لا يعني التحيز ضده، ولا يعني أن من أبدى موقفا متضامنا معه [انتقائي]
لكل إنسان طريقته في إيصال الرسالة الاجتماعية.
تقبل رأيي بكل مودة واحترام وتقدير لك
لكل إنسان طريقته في إيصال الرسالة الاجتماعية.
تقبل رأيي بكل مودة واحترام وتقدير لك
جاري تحميل الاقتراحات...