من التصرفات المضرة جدا التي يفعلها المرء بنفسه، أن يبدأ بالاستخفاف بآلام الآخرين، وجروحهم، ظنَّا منه أنَّ هذا سيساعده على تجاوز جروحه وآلامه المشابهة.
يظنُّ البعض خطأً أنَّ التعامل مع الصدمات باستخفاف يعني [تجاوزاً] لها، وهذا غير صحيح.
هو تحايل على مشكلة، وتأجيل لحلها.
يظنُّ البعض خطأً أنَّ التعامل مع الصدمات باستخفاف يعني [تجاوزاً] لها، وهذا غير صحيح.
هو تحايل على مشكلة، وتأجيل لحلها.
وهنا يجب أن نفرِّق بين ذلك العاجز عن التعاطف، الفاقد للشعور بالآخرين [الأناني/النرجسي] وذلك شديد الحساسية سببت له تجاربه آلاما داخلية لا تُطاق.
السخرية وسيلة من الوسائل، وهي ليست سيئة دائما، لكنها في غير موضعها تتحول إلى معول هدم ثقة، ومعول هدم علاقات.
السخرية وسيلة من الوسائل، وهي ليست سيئة دائما، لكنها في غير موضعها تتحول إلى معول هدم ثقة، ومعول هدم علاقات.
فاقد التعاطف عادةً لا يفكر في الحياة بمنظور القيم، وإنما بمنظور الفائدة، فهو لا يحزن وإنما يتحسر، ولديه استحقاق عالٍ جدا جدا حدَّ نسيانه أي شيء في سبيل هدفه.
الإنسان شديد الحساسية يحزن، ويكتئب، وقد يتخذ بعض الحلول الخاطئة لينجو من آلام الحزن والندم، مثل: التنمر على الآخرين.
الإنسان شديد الحساسية يحزن، ويكتئب، وقد يتخذ بعض الحلول الخاطئة لينجو من آلام الحزن والندم، مثل: التنمر على الآخرين.
ومن ضمن الطرق الخاطئة في التعامل مع الأحزان المتراكمة، التنمر على الذات.
البعض يجعل حزنه مُضحكا = فن وإبداع
والبعض يجعل حزنه أضحوكة = مرض نفسي وجلد ذات
يمكنك أن تجد حزينين يتخذان الضحك والمرح وسيلة علاج، واحد منهما ينفع نفسه والثاني يزيد نفسه مرضا فوق مرض.
البعض يجعل حزنه مُضحكا = فن وإبداع
والبعض يجعل حزنه أضحوكة = مرض نفسي وجلد ذات
يمكنك أن تجد حزينين يتخذان الضحك والمرح وسيلة علاج، واحد منهما ينفع نفسه والثاني يزيد نفسه مرضا فوق مرض.
مأساة المحزونين في هذه الحياة شعورهم أنهم وحدهم، وبالتالي [لا أحد يفهمهم] وهنا يأتي دور [الآخر] الخارجي. وللأسف الشديد دور المحب قد يكون أسوأ بكثير من دور الغريب.
المُحب: يلوم ليل نهار ويقول لك [قم على قدميك] ويضغط عليك ويوترك.
الغريب: يخرج معك للسينما ويفرج همك بالإنصات لك.
المُحب: يلوم ليل نهار ويقول لك [قم على قدميك] ويضغط عليك ويوترك.
الغريب: يخرج معك للسينما ويفرج همك بالإنصات لك.
الذي يتبع طريقة صحية في التعامل مع أحزانه يشفى مع الوقت، ويعود إلى سابق توهجه وألقه. أما الذي يتبع أسلوباً من الأساليب الواردة أعلاه فهو يتورط مع الوقت في مشاكل سلوكية متعددة، ويضيف لها مشكلة اجتماعية إذا [انجذب] لمأساته تجار المآسي وسماسرة الدموع وغيرهم من البهائم البشرية.
ومن شخص أصيب بصدمة عاطفية بسبب وفاةِ ابنته، إلى شخص تورط بصديق، أو بحبيبة خبيثة تتاجر بدموعه وبمأساته، فيجد نفسه في وضعٍ غريب.
إذا اتكمل شفاؤه فقد خسر سمسار الأحزان منافعه.
وإذا لم يكتمل شفاؤه، فهو يعيش تخديرا وهميا من قبل شخص يتلاعب به بوعي أو بدون وعي!
وتتفاقم الأزمات.
إذا اتكمل شفاؤه فقد خسر سمسار الأحزان منافعه.
وإذا لم يكتمل شفاؤه، فهو يعيش تخديرا وهميا من قبل شخص يتلاعب به بوعي أو بدون وعي!
وتتفاقم الأزمات.
لن يكتمل وعي إنسان في هذه الحياة حتى يعرف أنَّ النفس البشرية قادرة على الإتيان بعجائب تحار في فهمها العقول. وأنَّ حزنَه مربح لآخرين، وأن مأساته تنفع آخرين، وأنَّ نفوساً كالخنازير التي تأكل روثها تتغذى على أحزانه بتلذذ فائق. وأن مشكلته، قد تصنع مشكلة أخرى.
ولن يكتمل وعي إنسان حتى يعرف أن بعض المشاكل لا حلول لها، سوى التعايش، والتأقلم، وأن محاولة حلها يعني صناعة مشكلة جديدة.
هل يمكنك تغيير أطباع شخص بخيل عاش حياته أنانيا، لديه مليارات ولكنه يركض بشكل مخجل للحصول على آيسكريم مجاني؟
يمكنك أن تحاول التأقلم، خير من محاولات خاسرة.
هل يمكنك تغيير أطباع شخص بخيل عاش حياته أنانيا، لديه مليارات ولكنه يركض بشكل مخجل للحصول على آيسكريم مجاني؟
يمكنك أن تحاول التأقلم، خير من محاولات خاسرة.
عندما تسمع مصطلح [الزبالة البشرية] تتساءل مطولا، كيف وصل الحال بإنسان إلى السخرية من طفل معاق؟ أو إلى التنمر على شخص كفيف؟
الإجابة في تراكم سلوك طويل المدى، من القسوة، والغلظة، أو ردة فعل معاكسة. ما تراه من [زبالة بشرية] هي النتيجة النهائية لسنوات من الإهمال والتنصل من المشكلة.
الإجابة في تراكم سلوك طويل المدى، من القسوة، والغلظة، أو ردة فعل معاكسة. ما تراه من [زبالة بشرية] هي النتيجة النهائية لسنوات من الإهمال والتنصل من المشكلة.
جاري تحميل الاقتراحات...