📌التواتر العملي
١/
مفهوم التوتر العملي يقوم على فكرة ان هناك عمل ما ، يتم تكرار القيام به من قبل مجموعة من الناس وينتقل هذا العمل عبر الزمن من جيل الى جيل بنفس الهيئة والآلية دون زيادة او نُقصان.
وهذا المفهوم مُطابق لمفهوم العادات والتقاليد.
١/
مفهوم التوتر العملي يقوم على فكرة ان هناك عمل ما ، يتم تكرار القيام به من قبل مجموعة من الناس وينتقل هذا العمل عبر الزمن من جيل الى جيل بنفس الهيئة والآلية دون زيادة او نُقصان.
وهذا المفهوم مُطابق لمفهوم العادات والتقاليد.
٢/
العادات والتقاليد التي ثبت قطعاً انها تتغير وتتبدل وتتطور مع عامل الزمان والمكان والتنوع السُكاني والاحتكاك الحضاري.
فهل التواتر العملي المرتبط بالدين مُحصن من التغيير ؟؟
العادات والتقاليد التي ثبت قطعاً انها تتغير وتتبدل وتتطور مع عامل الزمان والمكان والتنوع السُكاني والاحتكاك الحضاري.
فهل التواتر العملي المرتبط بالدين مُحصن من التغيير ؟؟
٣/
هل من شروط التواتر العملي ان يتم هذا التواتر بين ثقات ، اي بين مجموعات من الثقات فقط ؟؟
ام من الممكن ان يتم وبنفس الدقة بين مجموعات عبارة عن خليط من الناس ، فيهم الثقة وفيهم غير ذلك ؟؟
هل من شروط التواتر العملي ان يتم هذا التواتر بين ثقات ، اي بين مجموعات من الثقات فقط ؟؟
ام من الممكن ان يتم وبنفس الدقة بين مجموعات عبارة عن خليط من الناس ، فيهم الثقة وفيهم غير ذلك ؟؟
٤/
العادات والتقاليد العملية
عبارة عن مفهوم أجتماعي ينتقل من جيل الى اخر ويتغير مع عامل الزمن.
التواتر العملي الديني الذي يحدث ويتكرر داخل نفس المجتمع الذي تتغير عاداته وتقاليده مع الزمن ، هل من الممكن ان يتغير ايضاً مع الزمن ؟؟
العادات والتقاليد العملية
عبارة عن مفهوم أجتماعي ينتقل من جيل الى اخر ويتغير مع عامل الزمن.
التواتر العملي الديني الذي يحدث ويتكرر داخل نفس المجتمع الذي تتغير عاداته وتقاليده مع الزمن ، هل من الممكن ان يتغير ايضاً مع الزمن ؟؟
٥/
العادات والتقاليد العملية محصورة في مجتمع محدود ، وقد يكون ايضاً محصور في بقعة جغرافية محدودة ومع ذلك تتغير تلك العادات والتقاليد.
بالمقابل التواتر العملي الديني منتشر بين مجتمعات متباينة في المعارف الدينية والخلفيات الثقافية والمواقع الجغرافية فهل سيبقى مُحصن ؟؟
العادات والتقاليد العملية محصورة في مجتمع محدود ، وقد يكون ايضاً محصور في بقعة جغرافية محدودة ومع ذلك تتغير تلك العادات والتقاليد.
بالمقابل التواتر العملي الديني منتشر بين مجتمعات متباينة في المعارف الدينية والخلفيات الثقافية والمواقع الجغرافية فهل سيبقى مُحصن ؟؟
٦/
المجاهيل .. هم آلة التواتر العملي.
المجاهيل .. هم آلة التواتر العملي.
٧/
مفهوم العادات والتقاليد
مفهوم التواتر العملي
هذه مفاهيم مرتبطة بالاباء والاسلاف
الآباء والأسلاف هم من حذرنا الله من الأخذ منهم بلا بيّنة ولا بصيرة.
مفهوم العادات والتقاليد
مفهوم التواتر العملي
هذه مفاهيم مرتبطة بالاباء والاسلاف
الآباء والأسلاف هم من حذرنا الله من الأخذ منهم بلا بيّنة ولا بصيرة.
٨/
من يُدندن على مفهوم التواتر للسنة العملية كدليل على صحتها ، يغفل عن مفهوم التغيّر لواقع الزمان والمكان وتأثيره على الناس.
الناس هم وعاء النقل والتحريف.
من يُدندن على مفهوم التواتر للسنة العملية كدليل على صحتها ، يغفل عن مفهوم التغيّر لواقع الزمان والمكان وتأثيره على الناس.
الناس هم وعاء النقل والتحريف.
٩/
عينة مُبكرة لطبيعة الناس وتبدل سلوكياتهم العملية ، لهذا ارجوك لا تُدندن على مفهوم التواتر العملي للدين وانهُ مطابق للاصل ‼️
عينة مُبكرة لطبيعة الناس وتبدل سلوكياتهم العملية ، لهذا ارجوك لا تُدندن على مفهوم التواتر العملي للدين وانهُ مطابق للاصل ‼️
١٠/
الخاتمة
أنا لا أرفض التواتر العملي الديني
ولكني أرفض ان يكون حُجة ودليل ومرجع قاطع !!
لا عليكم
مجرد خربشات ،،
مرفق نظرية التواتر 👇👇
الخاتمة
أنا لا أرفض التواتر العملي الديني
ولكني أرفض ان يكون حُجة ودليل ومرجع قاطع !!
لا عليكم
مجرد خربشات ،،
مرفق نظرية التواتر 👇👇
نظرية التواتر 👇
جاري تحميل الاقتراحات...