رتبها

✍️ثريد رقم(11)_الدجال
👈 قال تعالي :
وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْاْ عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَّهُمْ قَالُواْ يَا مُوسَى اجْعَل لَّنَا إِلَـهاً كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ(الأعراف:138)
(238)

👈وهنا نحب أن ننوه إلي أن فترة تيه بني إسرائيل لم تكن بأرض سيناء بل كانت بأرض الجزيرة العربية واليمن التي كانت تسمي بأرض الإله سين أو أرض سنين وهو القمر الذي كانوا يعبدونه بهذا الاسم وأرض سيناء المصرية سميت بنفس الاسم عندما هاجر مجموعة من اليمنيين إليها واستوطنوا فيها (239)

👈وعبدوا الإله سين(القمر)في هذه الأرض والمديانيين والآموريين والموآبيين والعماليق الذين حاربهم بني إسرائيل كانوا كلهم سكان منطقة شمال الحجاز وبلاد الشام حالياً وجبل الطور أو طوي الذي كلم الله موسي من وراءه بالأراضي الحجازية وليس بأرض سيناء وهذه مواضيع يطول شرحها ولا مجال(240)

👈للخوض فيها هنا .فقد استغل السامري فترة غياب موسي عن بني إسرائيل فذهب إليهم واحتال عليهم واستطاع أن يأخذ منهم المشغولات الذهبية والفضية التي خرجوا بها من أرض مصر وصنع لهم منها عجلاً وكان بارعاً في الصناعات المعدنية ثم القي علي هذا العجل كما جاء بكتب المفسرين حفنة من تراب
(241)

👈ألتقطها من اثر الفرس الذي كان يجلس عليه الملاك جبريل عندما اعترض طريقه وهو ذاهب لبني إسرائيل وكان في استطاعته أن يشاهد جبريل بخلاف سائر البشر فحولت هذه الحفنة العجل الذهبي إلي عجل حقيقي ذو منظر خلاب ورائع له جسد وخوار مثل خوار الثور الحقيقي وقد يكون حول هذا العجل لعجل
(242)

👈حقيقي أو عجل ذو قدرات خاصة بالهندسة الوراثية أو علوم أخري مما تعلمها من الحضارات البائدة التي عاصر وشاهد معظمها وليس بحفنة من تراب كما يقول المفسرون فقد تكون القبضة التي قبضها هي قبضة علم من علم هاروت وماروت أو ملائكة أخري أو أحد الأنبياء المشهورين بالعلم كإدريس عليه السلام

👈وبعد صناعته للعجل قال لبني إسرائيل هذا إلهكم وإله موسي ولكن موسي نسي وذهب للقاء الله في مكان آخر ثم أمرهم بالرقص واللهو والطواف حوله وهم عراة ثم أمرهم بالسجود لهذا العجل فسجدوا له ورجع موسي لقومه غضبان أسفاً وبدأ بتوبيخ أخيه هارون الذي استخلفه مكانه في بني إسرائيل وجذبه (244)

👈من لحيته وهَم بضربه ثم تركه وتوجه للسامري وهنا نلاحظ تصرفات في منتهي الغرابة من موسي مع السامري فكان من المفروض أن يوبخه أو يضربه كما فعل مع أخيه هارون أو حتى يقتله علي جريمته بإضلال بني إسرائيل وكفره وشركه بالله لكنه لم يفعل شيئاً من ذلك وكلمه بكل رفق سائلاً إياه:
(245)

👈فما خطبك يا سامري أي ما هي حكايتك أو لماذا فعلت ذلك ورد عليه السامري بمنتهي الكبر والعلياء رغم علمه بأنه كليم الله وجرت علي يديه معجزات مبهرة:بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي
(246)

👈فرد عليه موسي:فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِداً لَّنْ تُخْلَفَهُ وَانظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفاً لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفاً أي اذهب لحالك فإن لك أن تقول في الدنيا(247)

👈لن يستطيع أحد أن يمسني بأذى أو يقتلني وكأنه من المنظرين وان لك موعد ستكون فيه نهايتك ونهاية شرك وفتنك في الأرض وإذا جاء هذا الموعد فلن تستطيع الهروب منه فمن هو هذا السامري الذي لم يقدر عليه موسي ولم يستطع أن يمسه بأي أذي رغم ما فعله مع بني إسرائيل وهو من المنظرين ولديه
(248)

👈القدرة علي رؤية الملائكة وصنع العجائب؟بالقطع أنه المسيح الدجال أنه قابيل الذي طلب من الله أن يمد له في أجله وينظره مثل إبليس ولا يمكن أحد من البشر من قتله حتى اليوم الموعود الذي سيقتل فيه علي يد عيسي بن مريم المسيح الحقيقي والصفة التي وصفه الله بها في القرآن هي خير دليل
(249)

👈علي ذلك:فالسامري اسم عبري أصله الشامري لأن العرب تقلب الشين العبرية سيناً فموشي يكتبوها موسي والشامري من الجذر العبري شمرשָׁמַר بمعني الحفظ والصيانة والعصمة وعدم المس والاحتراز والحيطة والكَنَنَ وعلي ذلك يكون معني الشامري أو السامري المحفوظ أو المُصان أو المعصوم أو
(250)

👈المُحرز أو من لا يمس(لا مساس)أو المُنْظَر أو الحويط الكائن في الخفاء(المخفي)وفي العربية تأتي السامري من الجذر سمر ومن معانيها الدهر واللهو ومجالس الحديث بالليل والغناء والطرب وكما سبق وأن شرحنا فاسم قايين بمعني حداد وبمعني طرب أو صاحب لهو لأن قايين(قابيل)كان أول من صنع أدوات

👈الطرب والمعازف والغناء وإذا أخذنا سَمَرُ بمعني دهر يكون السامري بمعني الدهري أو طويل العمر أو المُنظر وفي المصرية القديمة نجد كلمة شا اسم لحيوان خرافي رأسه يشبه الكلب أو الذئب وهو الحيوان الذي اتخذه الفراعنة رمزاً لست ومن ألقاب ست في المصرية القديمة(م ر)وهي كلمة بمعني
(252)

👈الملعون كما ترجمها بدچ في معجمه صفحة 314 ومن المعلوم أن إبليس يلقب عند العرب بـ(أبو مرة)أي أبوست(مر)لأنه الأب الروحي لقابيل(ست أوالدجال)ومن ثم يمكن اعتبار السامري في المصرية القديمة تعني شا+مر وهو نفس اسم السامري في العبرية(الشامري)
وفي الإنجليزية نجد كلمة sham ومنها( شامري)

👈بمعني:زائف-دجال-متكلف-مقلد-مزيف-متصنع-كاذب
إذن لقد استخدم القرآن كلمة لوصف السامري تعطي في العبرية والمصرية القديمة معني يشير إلي المسيح الدجال باعتباره من المنظرين ولا يستطيع أحد مسه أو الاقتراب منه وتعطي في الإنجليزية معني يشير للدجل والكذب والزيف وتعطي في العربية معني
(254)

👈يشير لصفة قايين طويل العمر لأنه من المنظرين وتشير لصاحب اللهو والطرب والغناء خاصة وأن الروايات الإسلامية تقول أنه صنع العجل وجعل بني إسرائيل يتراقصون ويتغنون حوله وهم عراة فالسامري هو المنظر وصاحب اللهو والرقص والغناء ،أما من ذهب إلي أن السامري نسبة لمدينة السامرة عاصمة مملكة

👈إسرائيل الشمالية في الماضي فقوله غير صحيح لأن السامرة بنيت في زمن عمري بن اخاب ملك إسرائيل 876 – 842 قبل الميلاد بعد وفاة النبي سليمان وانقسام المملكة بين أبناؤه إلي شمالية وعاصمتها السامرة وجنوبية هي مملكة يهوذا وكان ذلك بعد خروج موسي من مصر مع بني إسرائيل بعدة قرون
(256)

👈 ففي زمن موسي لم يكن بني إسرائيل قد دخلوا فلسطين بعد.ونظراً إلي أن بني إسرائيل كانوا متيَّمين بعبادة العجل(أشربوا في قلوبهم العجل كما قال القرآن)وكانت هذه العقيدة لا تزال متأصلة في قلوبهم من الفراعنة الذين كانوا يعبدون البقرة وصنعوا لها صنماً هو العجل أبيس فقد أراد الله أن يذهب

👈هذا التقديس لعبادة العجل من قلوبهم ويطهرهم من هذا الشرك الوثني فأمر موسى أن يأمر قومه بإحضار بقرةٍ وذبحها باعتبارها تمثل رمزاً لهذه العبادة الوثنية الشيطانية فتلكئوا في هذا العمل وأخذوا يمطرون موسي بالأسئلة حول شكل ولون هذه البقرة وأخيراً قاموا بذبحها وهم كارهون لتقديسهم
(258)

👈العميق للبقر
قال تعالي:
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ(67) قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لّنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ

👈إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ فَارِضٌ وَلاَ بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُواْ مَا تُؤْمَرونَ(68)قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاء فَاقِـعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ(69)قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ

👈يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ إِنَّ البَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِن شَاء اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ(70)قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ وَلاَ تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لاَّ شِيَةَ فِيهَا قَالُواْ الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا

👈وَمَا كَادُواْ يَفْعَلُونَ(71)(البقرة:67-71)
إذن السامري هو بلعام بن باعوراء أو بلعار الذي تتفق قصته في التوراة رغم تحريفها مع قصة السامري الذي صنع العجل لقوم موسي من الذهب ثم جعله جسداً حياً له خوار فأضلهم وجعلهم يسجدون له من دون الله ولم يستطع موسي إيذاءه وأكتفي
(262)يتبع 👇

👈بأن يقول له:إن لك في الحياة أن تقول لا مساس أي لا يستطيع أحد أن يمسك أو يقترب منك لعلم موسي أنه من المنظرين ولن يتمكن أحد من قتله سوي عيسي في يوم الوعد المعلوم.
🗝️والسؤال الآن لماذا انتظر السامري(الدجال)بني إسرائيل حتي خرجوا من مصر ليلاقيهم في أرض التيه ويضلهم هناك بعبادة العجل

👈الذهبي الخارق للعادة؟في الواقع هناك نصوص فرعونية ولا بد أن هناك نصوص توراتية مماثلة لها تم حذفها من التوراة عندما أعاد صياغتها عزرا الكاهن(الدجال)تقول أن ست الفرعوني قاتل أوزيريس نفاه الله للصحراء وكتب عليه أن يعيش تائهاً مشرداً في الأرض وحرم عليه دخول مصر مرة ثانية وهو يسعي

👈لدخولها دائماً ويصر علي العودة إليها فالدجال في الأصل مصري الجنسية لأنه كان يعيش في عصر آدم علي أرض مصر وهو مؤسس العقائد والرموز الوثنية المصرية القديمة وما زال يحلم بالعودة لمصر لتكون عاصمة مملكته علي الأرض كما يصرح الماسون بذلك.
وقد يكون هذا أيضاً هو سر ارتباط الرموز(265)

👈والعقائد الصهيونية الماسونية الدجلية بالرموز والعقائد الفرعونية وخاصة رموز الهرم الأكبر والإله ست وشعار النورانيين الموجود علي الدولار الأمريكي وهذا أيضاً هو سر الطقوس التي يمارسها عبدت الشيطان والدجال في الهرم الأكبر كل فترة وسر الاحتفالية التي تم أقامتها في منطقة الأهرامات في

👈أوائل القرن الواحد والعشرين 31/12/1999.م وكانوا يخططون من خلالها لوضع هريم ذهبي فوق الهرم الأكبر كرمز لاكتمال مخططهم وبداية عصر حورس أو عصر المسيح الدجال الذي سيتوج كملك وإله علي الأرض في الربع الأول من القرن الواحد والعشرين طبقاً لمخططهم لكن الله وفقنا في إفشال وضع هذا الهريم

👈في نهاية عام 1999 م فكل رموز الماسون وعبدت الشيطان ترتبط ارتباط مباشر برموز العقائد الوثنية المصرية القديمة.أما سر خروج الدجال لبني إسرائيل(بني قابيل لأن إسرائيل هو نفسه قابيل كما شرحنا سابقاً)بعد خروجهم من مصر فيرجع إلي أنهم بقايا نسله والذين كانوا يعيشون في مصر
(268)

👈وكان موسي من الصالحين منهم فأرسله الله نبياً لهم وكانوا هم علي مدار التاريخ أبناءه بالنسب أو بالعقيدة والكثير من آبائهم كانوا من أتباعه والمؤمنين بدعوته وعقائده فخرج إليهم ليستردهم من موسي الذي أدخلهم في معسكر الموحدين المؤمنين بالله ليردهم إلي حظيرة الكفر والفكر الوثني وعبادة

👈العجل الذي تربوا عليه وشربوه من آبائهم الأولين.فعندما كلم الله موسي لأول مرة أمره بالذهاب لفرعون ليدعوه للأيمان بالله الواحد هو وقومه ويصنع له المعجزات العشر التي سيمكنه الله منها فإن أبي يطلب منه إخراج بني إسرائيل معه من مصر وطلب منه الله أن يأتي للقائه مرة أخري
(270)

👈بعد خروجه من مصر بأربعين ليلة ليتسلم منه ألواح التوراة وألا يأتي إليه قبل هذا التاريخ لأن السامري متربص بهم وسينتظر خروجهم منها ويحاول إضلالهم إذا سنحت له الفرصة بذلك ولم يكن موسي متواجداً بينهم(لأنه لا يستطيع دخول مصر لملاقاتهم فيها لأنها محرم عليه دخولها بعد أن أرتكب أول

👈جريمة قتل في تاريخ البشرية وأراق علي أرضها دماء أخيه الذكية – هابيل أو أوزيريس فاستعجل موسي بعد خروجه من مصر لقاء ربه ونسي ما حذره الله منه فذهب لملاقاة ربه وأخذ ألواح التوراة قبل الموعد المحدد له من الله فسأله عن السبب في استعجاله في الحضور وتركه بني إسرائيل وحدهم قبل الموعد

👈المحدد له فأجابه بأنه فعل ذلك ليرضيه فانتهز السامري الفرصة وأنقض عليهم وأضل بني إسرائيل ووقع منه ما قصه علينا القرآن ويستدل علي ما سبق شرحه من قوله تعالي :
وَمَا أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَا مُوسَى(83)قَالَ هُمْ أُولَاء عَلَى أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى(84)

👈قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِن بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ(85)فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفاً قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْداً حَسَناً أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدتُّمْ أَن يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِّن

👈رَّبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُم مَّوْعِدِي(86)قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَاراً مِّن زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ(87)فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ

👈 مُوسَى فَنَسِيَ(88)أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلاً وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرّاً وَلَا نَفْعاً(89)وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِن قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي(90)قَالُوا لَن

👈نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى(91)قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا(92)أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي(93)قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ

👈بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي(94)قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ(95)قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي(96)قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ

👈لَا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِداً لَّنْ تُخْلَفَهُ وَانظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفاً لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفاً(97)إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً(98)(طه:83-98)
(279)

👈وقوله تعالي :
وَإِذْ أَنجَيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَونَ يَسُومُونَكُمْ سُوَءَ الْعَذَابِ يُقَتِّلُونَ أَبْنَاءكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ وَفِي ذَلِكُم بَلاء مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ(141)وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّه

👈ِأَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ(142)وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَـكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ

👈فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ موسَى صَعِقاً فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ(143)قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاَتِي

👈وَبِكَلاَمِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ(144)وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلاً لِّكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُواْ بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ(145)سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِي

👈َ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ

👈عَنْهَا غَافِلِينَ(146)وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَلِقَاء الآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ(147)وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَداً لَّهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّهُ لاَ يُكَلِّمُهُمْ

👈وَلاَ يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً اتَّخَذُوهُ وَكَانُواْ ظَالِمِينَ(148)وَلَمَّا سُقِطَ فَي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْاْ أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّواْ قَالُواْ لَئِن لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (149)وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ

👈أَسِفاً قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِيَ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الألْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُواْ يَقْتُلُونَنِي فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأعْدَاء
(287) يتبع 👇

وَلاَ تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ(150)قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (151)إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي

👈الْمُفْتَرِينَ(152)وَالَّذِينَ عَمِلُواْ السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُواْ مِن بَعْدِهَا وَآمَنُواْ إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ(153)وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغضَبُ أَخَذ الأَلْوَاح وَفي نُسْخَتِها هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ(154)

👈( الأعراف:141-154)
✍️ انتهى ثريد رقم(11)_الدجال والى ان القاكم في الثريد القادم لنعرف هل رجل بني إسرائيل الذي آتاه الله آياته فانسلخ منها هو المسيح الدجال؟
تحياتي اليكم جميعا 💐

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

نسخ سلسلة