أنا رأيي ان اغلب القرآنيين لم يتغيروا جذريًا.
حصل التغير فقط شكليًا.
انتقلوا من مصادر أهل السنة إلى مصدر واحد (القران)، لكن العقلية نفسها.
دعنا نأخذ الغرب كمثال حتى تتضح الصورة أكثر وأكثر.
حصل التغير فقط شكليًا.
انتقلوا من مصادر أهل السنة إلى مصدر واحد (القران)، لكن العقلية نفسها.
دعنا نأخذ الغرب كمثال حتى تتضح الصورة أكثر وأكثر.
الإنسان بطبيعة الحال لديه حس الاكتشاف والبحث في الاشياء الغامضة.
لذلك هو يحب مشاهدة رحلات الكنز أو عدنان ولينا.
قد يُترجم هذا الاحساس إلى حب معرفة شؤون الناس وحياتهم الخاصة,
وقد يُترجم هذا الإحساس إلى حب اكتشاف الظواهر الكونية الغامضة والخ
لذلك هو يحب مشاهدة رحلات الكنز أو عدنان ولينا.
قد يُترجم هذا الاحساس إلى حب معرفة شؤون الناس وحياتهم الخاصة,
وقد يُترجم هذا الإحساس إلى حب اكتشاف الظواهر الكونية الغامضة والخ
تختلف التراجم لكن يبقى الاحساس واحدًا: حب الاكتشاف وكشف الغامض والمجهول.
هذا الإحساس طاغي عند الإنسان. إذا لم يجد له سبيل (حقيقي) يفرغه فيه، فإنه سيضع نفسه في عالم اللامعقول، وعالم الخيال.
ولا اعلم سبيل أفضل من الإيمان بالاخرة.
لماذا؟
لأن الجنة فيها كل ما تشتهي النفس،
هذا الإحساس طاغي عند الإنسان. إذا لم يجد له سبيل (حقيقي) يفرغه فيه، فإنه سيضع نفسه في عالم اللامعقول، وعالم الخيال.
ولا اعلم سبيل أفضل من الإيمان بالاخرة.
لماذا؟
لأن الجنة فيها كل ما تشتهي النفس،
والنار فيها اصناف العذاب.
وكلها غيبيات، لا تستطيع تصورها الا بالخيال.
فإن وضع الإنسان خياله هنا، ابتعد عن الخرافات، وبقي محافظًا على توازنه بخصوص الأشياء الأخرى كالتفكير النقدي او التحليل، وغيرها من أدوات العقل.
وكلها غيبيات، لا تستطيع تصورها الا بالخيال.
فإن وضع الإنسان خياله هنا، ابتعد عن الخرافات، وبقي محافظًا على توازنه بخصوص الأشياء الأخرى كالتفكير النقدي او التحليل، وغيرها من أدوات العقل.
كانت الكنيسة في أوروبا مهيمنة على الناس، وكانت تمنعهم من قراءة الكتاب المقدس الذي كان محفوظًا في الكنيسة نفسها بعيدًا عن أنظارهم.
فمالذي يفعله الناس؟ يشحنون حبهم للاطلاع واكتشاف الغموض وما وراء الطبيعة بالواقع.
فيتصورون ان بابا نويل يطير في السماء بـ غزلان الأيل المشهورة
فمالذي يفعله الناس؟ يشحنون حبهم للاطلاع واكتشاف الغموض وما وراء الطبيعة بالواقع.
فيتصورون ان بابا نويل يطير في السماء بـ غزلان الأيل المشهورة
يتصورون ان علاج الحمى كان بتدوير قطعة من الخبز على راس المريض, كان هذا الطب عندهم.
فتخيل ان تسقط الخيال على الواقع في جميع شؤون الحياة مالذي سيحصل؟
بالتاكيد ستعيش في العصور المظلمة كما عاش الاوروبيين.
مرت الايام وتحالفت الكنيسة مع النبلاء وقاموا بنهب الناس وتجويعهم.
فتخيل ان تسقط الخيال على الواقع في جميع شؤون الحياة مالذي سيحصل؟
بالتاكيد ستعيش في العصور المظلمة كما عاش الاوروبيين.
مرت الايام وتحالفت الكنيسة مع النبلاء وقاموا بنهب الناس وتجويعهم.
وحين فقدوا السيطرة عليهم ثارت الشعوب ضدهم.
والقت بالكنيسة وسلطتها الى القمامة.
وبدؤوا حياة جديدة
بعضهم فرغ خياله وحب الاسكتشاف عنده في الظواهر الكونية، واكتشافها من غير كتاب البايبل (الكتاب المقدس للمسيحيين)
فخرجت لنا الفيزياء والكيمياء والجيولوجيا والاحياء وغيرها من العلوم
والقت بالكنيسة وسلطتها الى القمامة.
وبدؤوا حياة جديدة
بعضهم فرغ خياله وحب الاسكتشاف عنده في الظواهر الكونية، واكتشافها من غير كتاب البايبل (الكتاب المقدس للمسيحيين)
فخرجت لنا الفيزياء والكيمياء والجيولوجيا والاحياء وغيرها من العلوم
بعضهم فرغ خياله وحب الاسكتشاف عنده في القيم الغربية
فإنتشر الشذوذ وتغيير الجنس وغيرها
لايوجد حدود للخيال، اينما تضعه فسوف يعمل بكفاءة.
بعض القرانيين حصل معهم نفس الشيء.
اخرجهم شحرور من طائفة السنة، وقطع عنهم امداد الخرافات.
فلجؤوا لصنع خرافات خاصة بهم
فإنتشر الشذوذ وتغيير الجنس وغيرها
لايوجد حدود للخيال، اينما تضعه فسوف يعمل بكفاءة.
بعض القرانيين حصل معهم نفس الشيء.
اخرجهم شحرور من طائفة السنة، وقطع عنهم امداد الخرافات.
فلجؤوا لصنع خرافات خاصة بهم
يستدلون عليها من اي مصدر، ليس مهم، المهم ان يتم اشباع هذا الاحساس، وهذا الشعور بالاكتشاف وتحقيق الذات.
والنتيجة؟
الخمر مطهر جروح
القران لا يتحدث عن العلاقات الجنسية
القران هو الرسول
الخنزير ليس خنزير
الصيام ليس امتناع عن الاكل والشرب
والنتيجة؟
الخمر مطهر جروح
القران لا يتحدث عن العلاقات الجنسية
القران هو الرسول
الخنزير ليس خنزير
الصيام ليس امتناع عن الاكل والشرب
وسيبقون هكذا مالم يفرغون حبهم للاكتشاف والفضول في الدار الاخرة
فيتخيلون الجنان والانهار وكل ماتشتهي النفس
يتخيلون جلوسهم مع من يحبون، على اسرة متقابلين
يتخيلون النار وفحيحها وسعير وجحيمها واحتراق الجلود وذوبانها
فيتخيلون الجنان والانهار وكل ماتشتهي النفس
يتخيلون جلوسهم مع من يحبون، على اسرة متقابلين
يتخيلون النار وفحيحها وسعير وجحيمها واحتراق الجلود وذوبانها
إن لم يفعلوا هذا فسينقلون خرافاتهم من جيل الى جيل
ويصبح بعض القرانيين كغيرهم من الأمم، لهم خرافاتهم التي يدافعون عنها، ويضحون بحياتهم لأجلها.
وهناك بعض القرانيين المتزمتين، الذين لا يسمحون لمشاعرهم واحاسيسهم بالحدوث حين تدبر القران
ويصبح بعض القرانيين كغيرهم من الأمم، لهم خرافاتهم التي يدافعون عنها، ويضحون بحياتهم لأجلها.
وهناك بعض القرانيين المتزمتين، الذين لا يسمحون لمشاعرهم واحاسيسهم بالحدوث حين تدبر القران
يغلقونها ويقفلونها وكأن المصحف كتاب أحياء الطبعة الثانية
وبهذا هم يغلقون كل الاحاسيس التي تجعلهم تفكر.
ومالتفكير الا عملية عاطفية موزونة فقط.
لن تستطيع التفكير لعشر دقائق متواصلة ان لم يكن لديك الحماس الكافي لتحمل المشاق والقراءة والفشل والنهوض بعد الفشل والبناء بعد الهدم
وبهذا هم يغلقون كل الاحاسيس التي تجعلهم تفكر.
ومالتفكير الا عملية عاطفية موزونة فقط.
لن تستطيع التفكير لعشر دقائق متواصلة ان لم يكن لديك الحماس الكافي لتحمل المشاق والقراءة والفشل والنهوض بعد الفشل والبناء بعد الهدم
التفكير العقلاني والمنطقي لا يأتي من مصدر واحد فقط، بل من مصدرين.
خذ طلاب الطب كمثال، من يستطيع منهم حفظ انواع الامراض كلها من اولها لاخرها ان لم يكن لديه الحماس الكافي لذلك؟
ماهو الحماس اليس احاسيس ومشاعر؟
خذ طلاب الطب كمثال، من يستطيع منهم حفظ انواع الامراض كلها من اولها لاخرها ان لم يكن لديه الحماس الكافي لذلك؟
ماهو الحماس اليس احاسيس ومشاعر؟
وبين هذين النقيضين: النقيض الذي استحل الخيال على العقل
والنقيض الذي قتل احساسه بعقله جماعات كثر تتقاطع فيما بينها
والاختلاف موجود وظاهر، ولولا الاخطاء لما عرفنا الصواب
لكن وزن الامور بميزان ضابط صحيح هو من يجعل الانسان يكمل ويكافح ويصل لما يريد
والنقيض الذي قتل احساسه بعقله جماعات كثر تتقاطع فيما بينها
والاختلاف موجود وظاهر، ولولا الاخطاء لما عرفنا الصواب
لكن وزن الامور بميزان ضابط صحيح هو من يجعل الانسان يكمل ويكافح ويصل لما يريد
وأخيرا اقول:
لايُفهم القران الا بعد الايمان بالاخرة.
هذا الشرط الذي اورده المصحف، وقطعًا لن تجد من يفقه القران من لايؤمن بالاخرة.
لايُفهم القران الا بعد الايمان بالاخرة.
هذا الشرط الذي اورده المصحف، وقطعًا لن تجد من يفقه القران من لايؤمن بالاخرة.
جاري تحميل الاقتراحات...