قال الشيخ ربيع المدخلي
(مبدأ الموازنات)
إن هؤلاء يدركون نتائج القول بمبدأ الموازنات وهو ميزان طائش ولكنني أرجوا أن يدركوا من الآن أبعاده وأخطاره التي نوَّهتُ عنها وأن يعودوا إلى الصواب والحق والعدل الذي تضمنه الإسلام وأن يُدرِكوا أن الظلم أن تقول في شخص ماليس فيه
المجموع 5-187
(مبدأ الموازنات)
إن هؤلاء يدركون نتائج القول بمبدأ الموازنات وهو ميزان طائش ولكنني أرجوا أن يدركوا من الآن أبعاده وأخطاره التي نوَّهتُ عنها وأن يعودوا إلى الصواب والحق والعدل الذي تضمنه الإسلام وأن يُدرِكوا أن الظلم أن تقول في شخص ماليس فيه
المجموع 5-187
(مبدأ الموازنات لا يحقق المقاصد)
هذه الموازنة التي يريدونها ليست بواجبه ولا لازمة لأن الله يريد أن يُحذِّر من شرِّ وخيانة اليهود والنصارى والمبتدعة وهو مقصود عظيم تقوم عليه مصالح عظيمة وتدفع به مفاسد عظيمة وهو الأمر الذي تحترمه العقول السليمة والشرائع الإسلامية
المجموع ج5ص188
هذه الموازنة التي يريدونها ليست بواجبه ولا لازمة لأن الله يريد أن يُحذِّر من شرِّ وخيانة اليهود والنصارى والمبتدعة وهو مقصود عظيم تقوم عليه مصالح عظيمة وتدفع به مفاسد عظيمة وهو الأمر الذي تحترمه العقول السليمة والشرائع الإسلامية
المجموع ج5ص188
(من عواقب الموازنة)
هذا المبدأ يقتضي أن المتكلم أو الكاتب إذا ذكر أحدا من أهل الكتاب أو انتقد كتابا من كتبهم أو ذكرهم على العموم أنه لا يجوز أن يكون قوله أوعمله في مجال من هذه المجالات إلا مقرونا بذكر حسناتهم وقد يجب أن نبدأ بذكر حسناتهم قبل مساوئهم وهذا عين الباطل
هذا المبدأ يقتضي أن المتكلم أو الكاتب إذا ذكر أحدا من أهل الكتاب أو انتقد كتابا من كتبهم أو ذكرهم على العموم أنه لا يجوز أن يكون قوله أوعمله في مجال من هذه المجالات إلا مقرونا بذكر حسناتهم وقد يجب أن نبدأ بذكر حسناتهم قبل مساوئهم وهذا عين الباطل
المجموع ج5ص188
(دليل في غير محله)
وأما ما يستدل به أصحاب منهج الموازنات في قوله تعالى يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس ....الآية.من قال لكم بأنه لايجوز ذِكْر الخمر والميسر إلا مقرونا بذكر محاسنهما وكيف أطلق الله عليهما الرجس وقرنهما بالأنصاب
المجموع جـ٥-صـ١٨٩
وأما ما يستدل به أصحاب منهج الموازنات في قوله تعالى يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس ....الآية.من قال لكم بأنه لايجوز ذِكْر الخمر والميسر إلا مقرونا بذكر محاسنهما وكيف أطلق الله عليهما الرجس وقرنهما بالأنصاب
المجموع جـ٥-صـ١٨٩
جاري تحميل الاقتراحات...