1. بلغت العلامةَ اليمني الأمير محمد بن إسماعيل الصنعاني رحمه الله(ت١١٨٢هـ)جهودُ الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله (ت١٢٠٦هـ)في نشر التوحيد ومحاربة البدع وعبادة القبور،فكتب قصيدة في الشيخ،ومما جاء فيها:
سلامٌ على نجدٍ ومَن حلَّ في نجدِ
وإنْ كان تسليمي على البُعْد لا يُجْدِي
سلامٌ على نجدٍ ومَن حلَّ في نجدِ
وإنْ كان تسليمي على البُعْد لا يُجْدِي
2. محمد الهادي لسُنةِ أحمدٍ
فيا حبذا الهادي ويا حبذا المهدي
لقد أنكرَتْ كلُّ الطوائفِ قولَهُ
بلا صَدَرٍ في الحقّ منهم ولا وردِ
.. وقد جاءت الأخبارُ عنه بأنهُ
يعيد لنا الشرعَ الشريفَ بما يُبدي
وينشر جهراً ما طوى كلُّ جاهلٍ
ومبتدع منه موافق ما عندي
فيا حبذا الهادي ويا حبذا المهدي
لقد أنكرَتْ كلُّ الطوائفِ قولَهُ
بلا صَدَرٍ في الحقّ منهم ولا وردِ
.. وقد جاءت الأخبارُ عنه بأنهُ
يعيد لنا الشرعَ الشريفَ بما يُبدي
وينشر جهراً ما طوى كلُّ جاهلٍ
ومبتدع منه موافق ما عندي
3. ويعمُر أركانَ الشريعةِ هادماً
مشاهدَ ضَلّ الناسُ فيها عن الرشْدِ
أعادوا بها معنى سُواعٍ ومثله
سغوث وَوَدٌّ بئس ذلك من وُدِّ
وقد هتفوا عند الشدائدِ باسمِها
كما يهتف المضطر بالصمد الفرد
وكم عقروا في سُوحِها من عقيرةٍ
أُهِلَّتْ لغير اللّهِ جَهْلاً على عَمْدِ
مشاهدَ ضَلّ الناسُ فيها عن الرشْدِ
أعادوا بها معنى سُواعٍ ومثله
سغوث وَوَدٌّ بئس ذلك من وُدِّ
وقد هتفوا عند الشدائدِ باسمِها
كما يهتف المضطر بالصمد الفرد
وكم عقروا في سُوحِها من عقيرةٍ
أُهِلَّتْ لغير اللّهِ جَهْلاً على عَمْدِ
4. وكم طائفٍ حولَ القبورِ مُقبِّلٍ
ويلتمسُ الأركانَ منهنّ بالأيدي.
قلتُ: رحم الله الإمامين، وهذه القصيدة تبيّن حال كثير من الناس في ذلك الزمن من الشرك والطواف بالقبور وذبح النذور عندها، بخلاف ما يحاول أن يروّجه البعض هذه الأيام من وجود "مبالغة" في وصف حال الناس آنذاك.
ويلتمسُ الأركانَ منهنّ بالأيدي.
قلتُ: رحم الله الإمامين، وهذه القصيدة تبيّن حال كثير من الناس في ذلك الزمن من الشرك والطواف بالقبور وذبح النذور عندها، بخلاف ما يحاول أن يروّجه البعض هذه الأيام من وجود "مبالغة" في وصف حال الناس آنذاك.
جاري تحميل الاقتراحات...