✍️ثريد رقم (6) _الدجال
👈واسْتُ الدهر:أَوَّلُ الدهرأَبو عبيدة: يقال كان ذلك على اسْتِ الدَّهْرِ وعلى أُسِّ الدهر أَي على قِدَمِ الدهر ويقال: ما زال فلانٌ على اسْت الدهرِ مجنوناً أَي لم يزل يعرف بالجنون.
ويقال للرجل الذي يُسْتَذلُّ ويُسْتَضْعف:اسْتُ أُمِّك أَضْيَقُ
(155)
👈واسْتُ الدهر:أَوَّلُ الدهرأَبو عبيدة: يقال كان ذلك على اسْتِ الدَّهْرِ وعلى أُسِّ الدهر أَي على قِدَمِ الدهر ويقال: ما زال فلانٌ على اسْت الدهرِ مجنوناً أَي لم يزل يعرف بالجنون.
ويقال للرجل الذي يُسْتَذلُّ ويُسْتَضْعف:اسْتُ أُمِّك أَضْيَقُ
(155)
👈واسْتُكَ أَضْيَقُ من أن تفعل كذاوكذا.
ويقال للقوم إذا استُذِلُّوا واسْتُخِفَّ بهم: باسْتِ بني فُلانٍ وهو شَتْمٌ للعرب .
شت: ومنها تأتي كلمات شتت وشتات وتشتتوا وشتان والشتيت …الخ وكلها تعني البعد والتفرق وكلمات شتم وشتيمة بمعني السب والقذف.
شط :والشط هو البعد ومجاوزة الحد(156)
ويقال للقوم إذا استُذِلُّوا واسْتُخِفَّ بهم: باسْتِ بني فُلانٍ وهو شَتْمٌ للعرب .
شت: ومنها تأتي كلمات شتت وشتات وتشتتوا وشتان والشتيت …الخ وكلها تعني البعد والتفرق وكلمات شتم وشتيمة بمعني السب والقذف.
شط :والشط هو البعد ومجاوزة الحد(156)
👈والشط حد النهر أو شاطئه . شططاً :بمعني بعُدَ ،واشتط في حكمه أي جار وظلم وتشيطن أى صار كالشيطان ، والشظي :الانشقاق والتفرق والتطاير ، والشظية :طلقة المسدس أو المفجر وشطح :بمعني تباعد واسترسل وخرج عن المألوف ومن شط تأتي كلمات شطن بمعني بَعُدَ ، والشواظ والشياط والشيطان(157)
👈ومن سط تأتي كلمات سياط وسوط ……. الخ .
شذ :شذوذاً بمعني انفرد بنفسه وخرج علي الجماعة أو خالفهم والشاذ: المنفرد الخارج علي المألوف والقواعد والقانون والمنحرف عن السلوك الطبيعي السوي والشذر القطع الصغيرة المتفرقة والشذا قوة الرائحة أو الأذى والشر والعمل علي انتشارهما(158)
شذ :شذوذاً بمعني انفرد بنفسه وخرج علي الجماعة أو خالفهم والشاذ: المنفرد الخارج علي المألوف والقواعد والقانون والمنحرف عن السلوك الطبيعي السوي والشذر القطع الصغيرة المتفرقة والشذا قوة الرائحة أو الأذى والشر والعمل علي انتشارهما(158)
👈 وشذا المسك شذواً أي قويت رائحته وانتشرت.
سد :ومن مشتقاتها المسدس: شكل هندسي أضلاعه ستة وزواياه ستة ، والنجمة المسدسة رمز مقدس من رموز الماسونية وعبادة الشيطان والمسيح الدجال وإبليس وسنفصل رمزها في موضع آخر من هذا البحث والمسدس سلاح ناري يقذف به الرصاص والسُديَ : المهمل(159)
سد :ومن مشتقاتها المسدس: شكل هندسي أضلاعه ستة وزواياه ستة ، والنجمة المسدسة رمز مقدس من رموز الماسونية وعبادة الشيطان والمسيح الدجال وإبليس وسنفصل رمزها في موضع آخر من هذا البحث والمسدس سلاح ناري يقذف به الرصاص والسُديَ : المهمل(159)
👈يقال ذهب جهدي سُدي والسد :الردم ، والسدفة : الظلمة ، والسدل : الستر، والسادن : الحاجب وخازن المال أو حامل الأختام ، ومن سد تأتي كلمة سيد وسيدة وأسياد .
وإبليس وقابيل هما أول من تجاوزا حدهما مع الله من الإنس والجن فأخرجهما وأبعدهما من رحمته وهما مفرقي ومشتتي الجماعات(160)
وإبليس وقابيل هما أول من تجاوزا حدهما مع الله من الإنس والجن فأخرجهما وأبعدهما من رحمته وهما مفرقي ومشتتي الجماعات(160)
👈ومبلبلي أفكار البشر بالعقائد الوثنية وهما أكبر المتطاولين علي الله والمعترضين علي أحكامه وأوامره وسننه وشريعته فهما أكبر شاذين في جنس الإنس والجن وإبليس خلق من نار السموم وينفث حقده وكراهيته وغضبه علي أدم ونسله من البشر في كل مكان وتبعه قابيل(الدجال)في هذا الأمر ومنذ عصر(161)
👈أدم وحتى الآن والاثنان يتعاونان في إضلال الإنس والجن ونشر العقائد الوثنية وعقيدة التثليث ونشر الحروب والفتن والفساد في الأرض وبهذا نجد أن معاني كلمات ست وشت وشط وشذ وشد ومشتقاتهم تنطبق تمام الانطباق علي أعمالهما وصفاتهما
🗝️وإذا ذهبنا إلي الجذور اللغوية شد،شق،وشك ،نجد منهما(162)
🗝️وإذا ذهبنا إلي الجذور اللغوية شد،شق،وشك ،نجد منهما(162)
👈الاشتقاقات الآتية :
شد :وتعني المغالبة والتشدد والإحكام والقوة فشاده مشادة بمعني غالبه وصارعه والمشادة المبالغة وتشدد في الأمر أي بالغ فيه ولم يخفف وشدا بمعني حدا وجاوز المألوف والشدائد المحن والمصائب والأمور الصعبة
شق :تعني الانشقاق والتصدع والشقاء والمخالفة والمعاداة(163)
شد :وتعني المغالبة والتشدد والإحكام والقوة فشاده مشادة بمعني غالبه وصارعه والمشادة المبالغة وتشدد في الأمر أي بالغ فيه ولم يخفف وشدا بمعني حدا وجاوز المألوف والشدائد المحن والمصائب والأمور الصعبة
شق :تعني الانشقاق والتصدع والشقاء والمخالفة والمعاداة(163)
👈ومنها جاءت كلمات شق الأمر أي صعب شق الأمر علي فلان أي أوقعه في المشقة شاقه أي خالفه وعاداه ، انشق أي تصدع ،الشاق : العسير الصعب ، المشقة :العناء ،شقا :تعس وساءت حالته ،الشقاء:العسر والتعب والشدة والمحنة ،الشقي:التعس الغير سعيد الضال غير المهتدي ، الشقيق : النظير والمثيل(164)
👈والشبيه والمماثل لغيره والشقيق الأخ من الأب والأم.
شك:تعني التردد واللبس واختلاط الأمر والتخالف وسوء الخلق والعسر ، ومنها جاءت كلمات :الشكس بمعني سوء الخلق والعسر في المعاملة ،شاكسه أي غاضبه وعاسره ،تشاكسا تخالفا وتعاسرا ،المشاكس :المخالف ،الشك: التردد بين الإثبات والنفي(165)
شك:تعني التردد واللبس واختلاط الأمر والتخالف وسوء الخلق والعسر ، ومنها جاءت كلمات :الشكس بمعني سوء الخلق والعسر في المعاملة ،شاكسه أي غاضبه وعاسره ،تشاكسا تخالفا وتعاسرا ،المشاكس :المخالف ،الشك: التردد بين الإثبات والنفي(165)
👈والشك بالإبرة الخز بها ،والشكاك كثير الشك ،الشاكوش :المطرقة،
أشكل الأمر:التبس، شاكله:شابهه وماثله، التشكل:التصور في صور وأشكال مختلفة ،الشاكي:مقدم الشكوى المتذمر من شيء ما المعترض علي حكم ما.
وإبليس وقابيل(الدجال)كانا أول من اعترضا علي أوامر الله من الجن والإنس فرفض إبليس(166)
أشكل الأمر:التبس، شاكله:شابهه وماثله، التشكل:التصور في صور وأشكال مختلفة ،الشاكي:مقدم الشكوى المتذمر من شيء ما المعترض علي حكم ما.
وإبليس وقابيل(الدجال)كانا أول من اعترضا علي أوامر الله من الجن والإنس فرفض إبليس(166)
👈السجود لأدم واعترض علي حكمه وحكمته في الخلق ورفض قابيل أمر الله بأن يخلف هابيل أدم في حكم الأرض وأن يتزوج من أخته نفتيس توأمة اوزيريس(هابيل)وأصر علي أن يتزوج من أخته وتوأمته إيزيس التي جاءت معه في بطن واحدة من حواء لأنها أجمل من نفتيس توأمة أوزيريس، واعترض علي حكم الله(167)
👈وحكمته في هذا الأمر وللعلم أثبتت أبحاث الهندسة الوراثيةً أن زواج الأقارب يضعف النسل وكلما ازدادت القرابة زادت شدة الضعف حتي تصل للعقم وبالتالي فزواج الأخوة التوائم يخرج نسل عقيم لا يلد بعد ذلك وهذه كانت أحدي حكم الخالق أن يأمر جب(آدم)ألا يزوج الأخوة التوائم من بعضهما فيزوج(168)
👈كل ولد من البنت التي لم تأتي معه في بطن واحدة (توأمته) حتي لا ينقطع
نسل أدم من بداية البشرية وهذا الزواج بين الأخوة وزواج الرجل من عمته أو خالته وسائر محارمه كان مباحاً في بداية البشرية للتناسل بين أبناء أدم ثم حرمه الله بعد ذلك حتي وصل إلي تحريم المحارم المعروفة الآن.(169)
نسل أدم من بداية البشرية وهذا الزواج بين الأخوة وزواج الرجل من عمته أو خالته وسائر محارمه كان مباحاً في بداية البشرية للتناسل بين أبناء أدم ثم حرمه الله بعد ذلك حتي وصل إلي تحريم المحارم المعروفة الآن.(169)
👈وإبليس وقابيل هما من سعي بصفة دائمة لفتنة الإنس والجن وتشكيكهم في عقائدهم وبث بذور الشقاق والخلاف فيما بينهم وهما أكبر مشاكسين من الإنس والجن للخالق سبحانه وتعالي واعتبروا المثل الأعلى لسوء الخلق والتطاول علي الخالق وتشجيع الناس علي سبه وقذفه والكفر به وهما شقيقان ومثيلان(170)
👈ومتشابهان في كل شيء ودائماً ما كانوا يتشكلون للبشر في صور وأشكال متعددة لخداعهم وإضلالهم والاثنان رءوا في أنفسهما أنهما الأحق والأجدر بالتسيد علي الإنس والجن بل وعلي الكون كله وبالتالي فإن معاني كلمات : شد وشك وشق ومشتقاتهم تنطبق علي صفاتهما وأعمالهما تمام الانطباق.(171)
👈وهنا نحب أن ننوه إلي أن من معاني كلمة السيد في اللغة العربية:الذئب وهي الصورة المصور بها ست في النقوش الفرعونية والأسياد كلمة تطلق علي العفاريت وإبليس يطلق عليه أبو الأسياد.
ومن ألقاب ست في المصرية القديمة(م ر)وهي كلمة بمعني الملعون كما ترجمها بدچ في معجمه صفحة 314
(172)
ومن ألقاب ست في المصرية القديمة(م ر)وهي كلمة بمعني الملعون كما ترجمها بدچ في معجمه صفحة 314
(172)
👈ومن المعلوم أن إبليس يلقب عند العرب بـ (أبو مرة) أي أبو ست(مر) لأنه الأب الروحي لقابيل(ست أو الدجال).
ويصور ست(قابيل)في الألواح والنقوش والمعابد الفرعونية في شكل رجل له رأس حيوان غريب يشبه الذئب أو الكلب ويطلق علي هذا الحيوان في النصوص الفرعونية أسم"شا"وسنشرح معني هذا (173)
ويصور ست(قابيل)في الألواح والنقوش والمعابد الفرعونية في شكل رجل له رأس حيوان غريب يشبه الذئب أو الكلب ويطلق علي هذا الحيوان في النصوص الفرعونية أسم"شا"وسنشرح معني هذا (173)
👈الاسم عند الحديث عن السامري .
وإذا ذهبنا إلي معاني كلمة ست(ST)وسيت(SET)وسات(SAT)ومشتقاتهم في الإنجليزية وكذلك كلمة سد(SD)وسيد(SED)وساد(SAD)ومشتقاتهم فسنجد كلمات تعطي اسم الشيطان ومعاني الشر والتمرد والعصيان والنار والتسلط والانحطاط والجنس والظلام والضلال وشرب الخمور(174)
وإذا ذهبنا إلي معاني كلمة ست(ST)وسيت(SET)وسات(SAT)ومشتقاتهم في الإنجليزية وكذلك كلمة سد(SD)وسيد(SED)وساد(SAD)ومشتقاتهم فسنجد كلمات تعطي اسم الشيطان ومعاني الشر والتمرد والعصيان والنار والتسلط والانحطاط والجنس والظلام والضلال وشرب الخمور(174)
👈والقسوة وحب البقاء في الدنيا والنتانة والروائح الكريهة والختم وحامل الأختام وهي نفس معاني ست وشط وسد وشذ بالعربية وذلك علي النحو التالي:
SATAN الشيطان - SATANIC شيطاني -SATIRICAL هجوي أو تنديدي أو تقريعي -SATYRشخص خرافي نصفه بشر ونصفه ماعز وتشبه صورة ست في النقوش الفرعونية(175
SATAN الشيطان - SATANIC شيطاني -SATIRICAL هجوي أو تنديدي أو تقريعي -SATYRشخص خرافي نصفه بشر ونصفه ماعز وتشبه صورة ست في النقوش الفرعونية(175
👈SATURNINE عابس أو كئيب-SET وضع أو حط-SETASIDE وضع جانباً أو أبعد -SETAT سُلط عليه-SETFIRE أشعل النار-SETLLER رسوب -SEX جنس -SHADOW ظلام أو خيال -SHADY مشبوه أو مظل -SDAYT خاتم أو طابع -SDAW حامل الأختام -SOOT سخام أو هباب -SOT سكير أو منهوم بالخمر -STAB طعنة أو طعن بالسكين-176
👈SOTTISH أحمق أو سكير-STALL تافه أو قديم أو مبتذل-STEAL سرق أو اختلس-STEEL فولاذي
وسنجد أيضاً أن رقم 3 ورقم 6 في معظم لغات العالم مشتق من كلمة ست أو شيث ، وكذلك كلمة جنس.
فرقم 6 في اللغة العربية:ستّة.
وفي العربية الجنوبية السبئية:(سدت)وفي اللغة العبريّة:(شِش) (Shesh) .
(177)
وسنجد أيضاً أن رقم 3 ورقم 6 في معظم لغات العالم مشتق من كلمة ست أو شيث ، وكذلك كلمة جنس.
فرقم 6 في اللغة العربية:ستّة.
وفي العربية الجنوبية السبئية:(سدت)وفي اللغة العبريّة:(شِش) (Shesh) .
(177)
👈وفي السريانيّة:(Shetta) وفي الفارسيّة(شاش) وفي الإنجليزية (Six) ومنها كلمة sex بمعني جنس وفي الفرنسية (سكس) (Six) واللفظة نفسها في الألمانية (سيكس) (Sechs).
وجذر (ستّة) هو ثنائي :(سد) ويتّفق مع الحاميّة وتعني اللفظة(سد) في هذه اللغة(ثلاثة) وعليه يمكن القول بأن لفظ(ستّة)(178)
وجذر (ستّة) هو ثنائي :(سد) ويتّفق مع الحاميّة وتعني اللفظة(سد) في هذه اللغة(ثلاثة) وعليه يمكن القول بأن لفظ(ستّة)(178)
👈الساميّ مشتق من مضاعفة اللفظ الثنائيّ(سد) أي يساوي:(سد سد) ومع مرور الأيام تطورت(سد سد) إلى (سدس)بفعل التطور الصّوتي عملا بمبدأ الاقتصاد اللغوي وجميعهم من اللفظة (ست).
وكلمة ست أو سيدة مشتقة من ست الفرعونية لارتباط المرأة بكلمة جنس أو سكس(179)
يتبع👇
وكلمة ست أو سيدة مشتقة من ست الفرعونية لارتباط المرأة بكلمة جنس أو سكس(179)
يتبع👇
👈وعلي سبيل المزاح نقول أن 666 عبارة عن 6+60+600 ومقابل هذه الأرقام من الحروف في حساب الجمل هو(و:6+س:60+خ:600=وسخ: 666 )وطبعاً لا يوجد ما هو أوسخ من ست (سواء قصد بها إبليس أو قابيل) فهل كلمة وسخ مشتقة من أسمه؟
أما كلمة تيفون أو توفون أو طيفون أو طوفون فأصلها من الجذر تف (180)
أما كلمة تيفون أو توفون أو طيفون أو طوفون فأصلها من الجذر تف (180)
👈الذي يمكن أن ينطق تف أو طف أو تب أو طب لأن التاء تتبادل مع الطاء والفاء تتبادل مع الباء.وتيفون في الأساطير اليونانية هو رب السحب والبرق والرعد والأعاصير والرياح الحارة والزلازل والكسوف والخسوف والطوفان وكل مظاهر الموت والهلاك والإضراب كانت تنسب إليه.(181)
👈ونجد في العربية التف:وسخ الظفر وتفيئ أو تفتاً بمعني أحتد وغضب والتفث:ترك الحلق والغسل والطيب والتافث:من يعلو جسمه الوسخ والغبار والتَفَل:البصق والتَفِل:تغير رائحة الشئ والتُتُفل: الثعلب والطيف:الشبح أو الخيال وطب:وقع أو غرق.
مما سبق نجد أن تيفون تشير للأوساخ والغضب والحدة(182)
مما سبق نجد أن تيفون تشير للأوساخ والغضب والحدة(182)
👈والنتانة والثعلب والذئب أو الثعلب أو الكلب رمز من رموز ست عند الفراعنة وست هو أبو الوساخة والحقارة والمكر والخداع في هذا العالم.
✍️انتهى ثريد رقم(6)_الدجال الى ان القاكم بالثريد القادم
✍️انتهى ثريد رقم(6)_الدجال الى ان القاكم بالثريد القادم
جاري تحميل الاقتراحات...