#السعودية #المنطقة_الشرقية #محافظة_الأحساء صدر كتاب يتحدث عن #واحة_العيون منذ عصور ماقبل التاريخ وموثقاً بالأدلة والوثائق والخرائط الداعمة بما يجعل الكتاب يحدث نقلة معلوماتية تنقل حقيقة غائبة مهما اتفقنا أو أختلفنا مع المؤلفين ولكن الكتاب جدير بالاقتناء والإطلاع والثريد ملخص مهم
بعد مراجعة الكتاب والتحقق من معلوماته يعتبر نسخة أصلية لتاريخ موقع تجاهلته كثير من المؤلفات لأسباب عديدة ليس مجال سردها ولايوجد رغبة في مزيد من الجدل حولها هذه تغريدات يستعان بها باذن الله لسبر غور بعض الاحداث ولن تكون الأخيرة فكونوا مع الباحثين يقدمها #طارق_الفياض #بني_خالد
1.الأحساء فيما قبل الإسلام وصدر الإسلام :
كان يُطلق عليها بلاد هجر وهي قاعدة وقصبة البحرين ،كانت أرضاً لحضارات : العُبيد،االكنعانيون والعمالقة الفينيقيون ،الكلدانيون، طسم وجديس، حمير والكِنديون،استقرت بها قبيلتا قضاعة والأزد في أول التاريخ الميلادي ثم قبيلة بنو عبدالقيس وغيرهم
كان يُطلق عليها بلاد هجر وهي قاعدة وقصبة البحرين ،كانت أرضاً لحضارات : العُبيد،االكنعانيون والعمالقة الفينيقيون ،الكلدانيون، طسم وجديس، حمير والكِنديون،استقرت بها قبيلتا قضاعة والأزد في أول التاريخ الميلادي ثم قبيلة بنو عبدالقيس وغيرهم
2.قبيلة عبدالقيس من أشهر القبائل العربية، التي سكنت المنطقة قبل الإسلام ومن أشهر أسواقهم سوق المشقّر وجواثى، وجواثى كما ذكر الطبري "هي مدينة الخط"،والمشقّر هي مدينة هجر ويجمعهما الحيز الجغرافي ذاته وكما نعلم أن الخط Chattenia (خطينة)داخل محيط منطقة Attene التي تضم المشقر
3. وبهذا تكون بلاد هجر انذاك مكونة من مناطق رئيسة هي : مدينة هجر قلب المشقر وجواثى مدينة الخط ،وكما زخرت به كتب البلدانيين والرحالة فالمشتهر من حصون هجر هو حصن المشقر وحصن جواثى وحصن الصفا ،واشهر انهارها هو نهر الزارة بتعدد اسماءه:نهر محلم،نهر العين،وفرعيه الصفا والسري
4.ما سبق هو المنطقة المركزية لهجر ،وتمتد بلاد هجر لأكثر من ذلك شرقاً إلى ساحل الخليج العربي وميناء العقير ،وشمالاً وجنوبا ،وغربا حيث جبالها الغربية ،ومن هذه الجبال جبال المغازي لدورها في حروب الردة ،تراجع عن احتلالها انطنيوخس الثالث السلوقي ،وحاول الاسكندر المقدوني ومات قبل ذلك
5.كتب الرحالة الأغريق واليونان عن هجر أو قصبتها المسماة جرعاء أو كما سموها جرهاء،منهم بيليبيوس وبليني وراسبو في القرن الميلادي الأول وحددوا موقعها بالنسبة لجزيرة اوال(البحرين)وبُعدها عن الساحل ،وذكروا ثلاث نقاط مهمة هي:خليج جرعاء،بحيرة هجر،منطقة Attene ،و مدينة الخط Chattenia
6.يمكن مشاهدة هذه النقاط الثلاث عبر هذا الرابط لموقع pleiades التابع لكلية العالم القديم بجامعة نيويورك ،وعند الضغط على البقعة البرتقالية يظهر اسم الموضع ، مع ملاحظة أن موقع البحيرة الممتدة كالحبل منطبق بنسبة ٦٧٪ فقط والاصح حسب برينجتون ان يكون للشمال اكثر يتبع
تابع للتغريدة 6…
7- يمكن مشاهدة هذه النقاط الثلاث عبر هذا الرابط
pleiades.stoa.org
وتم تصويرها تحسبا لأي تغيير قد يحصل من تلك الجهات ولاندري عن السبب في التغيير مع ثبوت معلومات المواقع بدقة عالية جدا وفق المراجع
7- يمكن مشاهدة هذه النقاط الثلاث عبر هذا الرابط
pleiades.stoa.org
وتم تصويرها تحسبا لأي تغيير قد يحصل من تلك الجهات ولاندري عن السبب في التغيير مع ثبوت معلومات المواقع بدقة عالية جدا وفق المراجع
8.كذلك يمكن مطالعة الرابط التالي ، ونلاحظ أن الفريق وضع مدينة الخط Chattenia في نفس منطقة Attene التي تضم في اكنافها مدينة هجر حسب بيليبيوس
@search?SearchableText=Attene%2FChattenia" target="_blank" rel="noopener" onclick="event.stopPropagation()">pleiades.stoa.org
-----------
@search?SearchableText=Attene%2FChattenia" target="_blank" rel="noopener" onclick="event.stopPropagation()">pleiades.stoa.org
-----------
9. العصر الإسلامي الوسيط
لم يتغير الوضع عن السابق سوى أن القرامطة خطفوا زمام الحكم في بلاد البحرين وبنوا أحساء القرامطة فعمروها ، وخفت صيت بلاد هجر إلى أن قام علي العيوني نسبة لموطنه العيون قلب هجر انذاك ،فقضى على القرامطة وأسس الدولة العيونية التي حكمت اقليم البحرين
لم يتغير الوضع عن السابق سوى أن القرامطة خطفوا زمام الحكم في بلاد البحرين وبنوا أحساء القرامطة فعمروها ، وخفت صيت بلاد هجر إلى أن قام علي العيوني نسبة لموطنه العيون قلب هجر انذاك ،فقضى على القرامطة وأسس الدولة العيونية التي حكمت اقليم البحرين
10في العصر الإسلامي الحديث:
بداية حكم العثمانيين في بعض نواحي جزيرة العرب وحتى عام ( ٩٥٩هـ ) كانت حاضرة هجر المركزية هي واحة العيون والواحة الشمالية وكان يطلق عليها الحسا
بداية حكم العثمانيين في بعض نواحي جزيرة العرب وحتى عام ( ٩٥٩هـ ) كانت حاضرة هجر المركزية هي واحة العيون والواحة الشمالية وكان يطلق عليها الحسا
12.أما الهفوف فلم تكن لها صفة مركزية في الواحة حتى ذلك التاريخ ويدل على ذلك ما ورد في الأرشیف العثماني ،طابو ،رقم الوثیقة : 00000_00282___TT_d وعدد مرفقاتھا ١٧٢ صفحة .حيث لا ذكر لتجمع سكاني كثيف في شرق الجزيرة زمن سليمان القانوني سوى لواحة العيون والقطيف فقط
13. بقي الأمر كما سبق خلال فترة حكم بني خالد للمنطقة ،وأثبت ذلك تقرير نيبور حينما زار المنطقة منتصف القرن الثامن عشر ( ١٧٦١-١٧٦٧م) حيث وصف واحة الحسا التي تضم واحة العيون والواحة الشمالية وكان فيها مركز الواحة وتجمعها السكاني ،ويتضح ذلك في خريطته التي وثق بها رحلته للإقليم
14. انتقلت مركزية الأحساء للهفوف بعد سيطرة العثمانيين على الأحساء في بدايات القرن التاسع عشر ، فنمت احيائها ووجد الفارين من مناطق الاضطراب ان الهفوف كانت اكثر هدوء من مناطق الاضطراب الثائرة على المحتل التركي شمال الأحساء ،حيث كانت تبعية جنوب الأحساء للاتراك اكثر من الشمال
15.بقيت الأمور كسابقها حتى حظيت واحة الأحساء بالتحرر من حكم الاتراك والدخول في حكم ال سعود بشكل كامل تحت راية المؤسس الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود رحمهما الله ، وبقيت مركزيتها في #الهفوف وحظيت الواحة بعناية خاصة من المؤسس وابنائه الكرام حتى يومنا الحاضر لقيمتها الثمينة
16- تراث المنطقة وتاريخها لن نستطيع شموله في بضعة تغريدات ، ولكن نستطيع القول أن عدد المؤلفات في تاريخها وتراثها كانت غزيرة جدا من كُتاّب عرب أو اوروبيين ، ولا تزال المنطقة بحاجة لتكثيف المراكز الحضارية والمتاحف والنوادي الأدبية لشمول هذا التاريخ والتراث العريق
tkweenonline.com.saواحة-العيون-جرهاء-العرب-قصبة-هجر-وأرض/. والكتاب يستحق ان يكون ضمن اي مشروع يكتب عن #الأحساء أو واحة #العيون ونلقاكم في ملخص تاريخي اخر #طارق_الفياض
@rattibha @RatbliApp مع الشكر
جاري تحميل الاقتراحات...