1️⃣نتحدث عن #الصحابة_عند_الزيدية
ليدرك الجميع بُعد الأئمة عن القرآن، وإعراضهم عن عشرات الآيات التي مدحت الصحابة-رضوان الله عليهم-وتعلق الأئمة بروايات وتاريخ مكذوب، يتبعون ما تشابه منه.
﴿فَذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الحَقُّ فَماذا بَعدَ الحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ فَأَنّى تُصرَفونَ﴾
ليدرك الجميع بُعد الأئمة عن القرآن، وإعراضهم عن عشرات الآيات التي مدحت الصحابة-رضوان الله عليهم-وتعلق الأئمة بروايات وتاريخ مكذوب، يتبعون ما تشابه منه.
﴿فَذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الحَقُّ فَماذا بَعدَ الحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ فَأَنّى تُصرَفونَ﴾
2️⃣دخل الهادي اليمن بأفكار الجارودية
وكان الأئمة يفتخروا بجاروديتهم.
لكن:حتى تروج بضاعتهم رفعوا شعار-أهل البيت-لخداع العامة. وقد اعترف عبدالله بن حمزة فقال:{الزيدية على الحقيقة هم [الجارودية] ولا يعلم في الأئمة من بعد زيد بن علي من ليس بجارودي، وأتباعهم كذلك}📚مجموع القاسمي ص٥٣.
وكان الأئمة يفتخروا بجاروديتهم.
لكن:حتى تروج بضاعتهم رفعوا شعار-أهل البيت-لخداع العامة. وقد اعترف عبدالله بن حمزة فقال:{الزيدية على الحقيقة هم [الجارودية] ولا يعلم في الأئمة من بعد زيد بن علي من ليس بجارودي، وأتباعهم كذلك}📚مجموع القاسمي ص٥٣.
3️⃣رفض القاسم الرسي عن الترضي عن أبي بكر وعمر-رضي-بدعوى أنه غاضب لغضب فاطمة-رضي-)📚لوامع الأنوار ج٢، ص ٧٧٦.
مخالفة لقوله:
﴿لَقَد رَضِيَ اللَّهُ عَنِ المُؤمِنينَ إِذ يُبايِعونَكَ تَحتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما في قُلوبِهِم فَأَنزَلَ السَّكينَةَ عَلَيهِم وَأَثابَهُم فَتحًا قَريبًا﴾
مخالفة لقوله:
﴿لَقَد رَضِيَ اللَّهُ عَنِ المُؤمِنينَ إِذ يُبايِعونَكَ تَحتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما في قُلوبِهِم فَأَنزَلَ السَّكينَةَ عَلَيهِم وَأَثابَهُم فَتحًا قَريبًا﴾
4️⃣وصف الهادي أبا بكر بأنه من أهل الضلالة والعمى.
ووصف عمر بأنه أعمى خلق الله وسخيف ومنافق، وأنهم يبغضون الله ورسوله ثم لعنهم
📚المنتخب والفنون ص ٥٠٠- ٥٠٢.
هل قرأ القرآن؟
﴿…يَبتَغونَ فَضلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضوانًا وَيَنصُرونَ اللَّهَ وَرَسولَهُ أُولئِكَ هُمُ الصّادِقونَ﴾
ووصف عمر بأنه أعمى خلق الله وسخيف ومنافق، وأنهم يبغضون الله ورسوله ثم لعنهم
📚المنتخب والفنون ص ٥٠٠- ٥٠٢.
هل قرأ القرآن؟
﴿…يَبتَغونَ فَضلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضوانًا وَيَنصُرونَ اللَّهَ وَرَسولَهُ أُولئِكَ هُمُ الصّادِقونَ﴾
5️⃣ وسُئل إمامهم العياني عن موقفه من السواد الأعظم [أهل السنة] ماحكمهم؟ وهم يشهدون بالأمر -أي الخلافة- لصاحب الغار ؟
فأجاب: هؤلاء سامرية أمة محمد ﷺ كسامرية أمة موسى عليه السلام.
📚مجموعه القاسم العياني ٢٠٧.
هذا لم يكفر فقط أبو بكر-رضي الله عنه-بل كفر كل أمة محمد ﷺ لهذا الإعتقاد.
فأجاب: هؤلاء سامرية أمة محمد ﷺ كسامرية أمة موسى عليه السلام.
📚مجموعه القاسم العياني ٢٠٧.
هذا لم يكفر فقط أبو بكر-رضي الله عنه-بل كفر كل أمة محمد ﷺ لهذا الإعتقاد.
6️⃣وقد وصف إمامهم حسين العياني:
أمة محمد ﷺ بالضالة لإعتقادهم خلافة الصديق والفاروق رضي الله عنهما.
فقال:الأمة الضالة عن سبيل رشدها، الجاهدة في هلاك أنفسها، أمرتم بمودة آل النبي؟! أم فرض عليكم مودة تيم وعدي)
📚مجموع الحسين العياني ص٢٦٦
أمة محمد ﷺ بالضالة لإعتقادهم خلافة الصديق والفاروق رضي الله عنهما.
فقال:الأمة الضالة عن سبيل رشدها، الجاهدة في هلاك أنفسها، أمرتم بمودة آل النبي؟! أم فرض عليكم مودة تيم وعدي)
📚مجموع الحسين العياني ص٢٦٦
7️⃣تكفير إمامهم أحمد بن سليمان للخلفاء الراشدين:
قوله:وعندنا(أي الزيدية الجارودية)أن من تقدم على أمير المؤمنين[يعني الخلفاء الراشدين]أو قدم عليه غيره{يعني أهل السنة}بعد رسول الله فقد ظلمه وفسق وكافر نعمة فاسق ظالم وقد تهدد الله الظالمين بالنار والخزي والبوار…
📚حقائق المعرفة ٤٦٧
قوله:وعندنا(أي الزيدية الجارودية)أن من تقدم على أمير المؤمنين[يعني الخلفاء الراشدين]أو قدم عليه غيره{يعني أهل السنة}بعد رسول الله فقد ظلمه وفسق وكافر نعمة فاسق ظالم وقد تهدد الله الظالمين بالنار والخزي والبوار…
📚حقائق المعرفة ٤٦٧
8️⃣ زعم أحمد بن سليمان أن أبا بكر وعمر وعثمان-رضي الله عنهم- ارتدوا عن الإسلام.
وأنزل فيهم قوله تعالى:
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا مَن يَرتَدَّ مِنكُم عَن دينِهِ …﴾ قال:نزلت في أبي بكر وعمر وعثمان.
مجموع القاسمي ص ٣٤٣
قلت:إذا كان هؤلاء مرتدين !فمن المسلم يا عدو الله ورسوله؟
وأنزل فيهم قوله تعالى:
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا مَن يَرتَدَّ مِنكُم عَن دينِهِ …﴾ قال:نزلت في أبي بكر وعمر وعثمان.
مجموع القاسمي ص ٣٤٣
قلت:إذا كان هؤلاء مرتدين !فمن المسلم يا عدو الله ورسوله؟
9️⃣إمامهم حسين العياني:
يحمد الله على كفر أم المؤمنين عائشة-رضي الله عنها-قال:هذا بحمد الله أفل لعذرها وأكمل كفرها إن صح ذلك عنها..
المصابيح الساطعة ٢٩٨.
ولا أعلم سبب حمده لكفر أم المؤمينن!
وكأنه نال بغيته وضالته المنشودة.
هذا من أخبث الأئمة لعنه الله،
ولا رحم الله فيه مغرز إبره.
يحمد الله على كفر أم المؤمنين عائشة-رضي الله عنها-قال:هذا بحمد الله أفل لعذرها وأكمل كفرها إن صح ذلك عنها..
المصابيح الساطعة ٢٩٨.
ولا أعلم سبب حمده لكفر أم المؤمينن!
وكأنه نال بغيته وضالته المنشودة.
هذا من أخبث الأئمة لعنه الله،
ولا رحم الله فيه مغرز إبره.
1️⃣0️⃣إمامهم أبو الفتح الديلمي
يكفر زوجات النبيﷺأمهات المؤمنين.
قال:من بانت خيريتها وصلحت سريرتها كخديجة أم الأئمة-عليهم السلام-وأم سلمة-رضي-ومن عند منهن عن الحق وشقت عصا الإسلام فليست بأمهات المؤمنين ولا هن أهل كرامة عند رب العالمين…فكيف لا يقطع الزوجية بالكفران.📚البرهان ٦٣٦
يكفر زوجات النبيﷺأمهات المؤمنين.
قال:من بانت خيريتها وصلحت سريرتها كخديجة أم الأئمة-عليهم السلام-وأم سلمة-رضي-ومن عند منهن عن الحق وشقت عصا الإسلام فليست بأمهات المؤمنين ولا هن أهل كرامة عند رب العالمين…فكيف لا يقطع الزوجية بالكفران.📚البرهان ٦٣٦
1️⃣1️⃣إمامهم الناصر الأطروش يزعم أنه لا إيمان إلا بالبراءة من أبي بكر وعمر -رضي الله عنهما-
قال: لا إيمان إلا بالبراءة من أعداء الله ورسوله وهم الذين ظلموا آل محمد وأخذوا ميراثهم وغصبوا خمسهم وهموا بإحراق منازلهم)
📚حميدان القاسمي ٣٣٥ .
قلت:بل نبرأ إلى الله من عقائد #أئمة_الزيدية
قال: لا إيمان إلا بالبراءة من أعداء الله ورسوله وهم الذين ظلموا آل محمد وأخذوا ميراثهم وغصبوا خمسهم وهموا بإحراق منازلهم)
📚حميدان القاسمي ٣٣٥ .
قلت:بل نبرأ إلى الله من عقائد #أئمة_الزيدية
1️⃣2️⃣هذا علامتهم محمد السماوي المعروف (ابن حريوه) حكم على أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- بأنها دائرة بين الفسق أو الكفر.
📚مخطوط مقدمة الغطمطم الزخار ص١٠ .
📚مخطوط مقدمة الغطمطم الزخار ص١٠ .
1️⃣3️⃣وهذا الحسن الحوثي
في📚كتابه التعليق الوافي
نقل عن نصر بن مزاحم موافقاً له
في ردة طلحة والزبير -رضي الله عنهما-
وعن نهج البلاغة أن عليا قال لهما ارجعا قبل أن يجتمع العار والنار.
وعن أبي مخنف( ويل أمك طلحة… ولكن الشيطان أضلك فأزلك فعجلك إلى النار)
📚حاشية الشافي ٣٥٧، ٣٨٦، ٣٩٠
في📚كتابه التعليق الوافي
نقل عن نصر بن مزاحم موافقاً له
في ردة طلحة والزبير -رضي الله عنهما-
وعن نهج البلاغة أن عليا قال لهما ارجعا قبل أن يجتمع العار والنار.
وعن أبي مخنف( ويل أمك طلحة… ولكن الشيطان أضلك فأزلك فعجلك إلى النار)
📚حاشية الشافي ٣٥٧، ٣٨٦، ٣٩٠
1️⃣4️⃣ مناسبة
1️⃣5️⃣مناسبة
2️⃣1️⃣مناسبة؛
2️⃣2️⃣مناسبة؛
2️⃣3️⃣مناسبة؛
2️⃣4️⃣مناسبة؛
2️⃣6️⃣الرد عليهم: ﴿وَالسّابِقونَ الأَوَّلونَ مِنَ المُهاجِرينَ وَالأَنصارِ وَالَّذينَ اتَّبَعوهُم بِإِحسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُم وَرَضوا عَنهُ وَأَعَدَّ لَهُم جَنّاتٍ تَجري تَحتَهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها أَبَدًا ذلِكَ الفَوزُ العَظيمُ﴾ [التوبة: ١٠٠]
2️⃣8️⃣﴿لَقَد رَضِيَ اللَّهُ عَنِ المُؤمِنينَ إِذ يُبايِعونَكَ تَحتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما في قُلوبِهِم فَأَنزَلَ السَّكينَةَ عَلَيهِم وَأَثابَهُم فَتحًا قَريبًا﴾ [الفتح: ١٨]
2️⃣9️⃣﴿لكِنِ الرَّسولُ وَالَّذينَ آمَنوا مَعَهُ جاهَدوا بِأَموالِهِم وَأَنفُسِهِم وَأُولئِكَ لَهُمُ الخَيراتُ وَأُولئِكَ هُمُ المُفلِحونَ﴾ [التوبة: ٨٨]
3️⃣0️⃣﴿لِلفُقَراءِ المُهاجِرينَ الَّذينَ أُخرِجوا مِن دِيارِهِم وَأَموالِهِم يَبتَغونَ فَضلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضوانًا وَيَنصُرونَ اللَّهَ وَرَسولَهُ أُولئِكَ هُمُ الصّادِقونَ﴾ [الحشر: ٨]
3️⃣1️⃣﴿وَالَّذينَ تَبَوَّءُوا الدّارَ وَالإيمانَ مِن قَبلِهِم يُحِبّونَ مَن هاجَرَ إِلَيهِم وَلا يَجِدونَ في صُدورِهِم حاجَةً مِمّا أوتوا وَيُؤثِرونَ عَلى أَنفُسِهِم وَلَو كانَ بِهِم خَصاصَةٌ وَمَن يوقَ شُحَّ نَفسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ المُفلِحونَ﴾ [الحشر: ٩]
3️⃣2️⃣﴿وَالَّذينَ جاءوا مِن بَعدِهِم يَقولونَ رَبَّنَا اغفِر لَنا وَلِإِخوانِنَا الَّذينَ سَبَقونا بِالإيمانِ وَلا تَجعَل في قُلوبِنا غِلًّا لِلَّذينَ آمَنوا رَبَّنا إِنَّكَ رَءوفٌ رَحيمٌ﴾ [الحشر: ١٠]
3️⃣3️⃣﴿وَما لَكُم أَلّا تُنفِقوا في سَبيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ ميراثُ السَّماواتِ وَالأَرضِ لا يَستَوي مِنكُم مَن أَنفَقَ مِن قَبلِ الفَتحِ وَقاتَلَ أُولئِكَ أَعظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذينَ أَنفَقوا مِن بَعدُ وَقاتَلوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الحُسنى وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ خَبيرٌ﴾
جاري تحميل الاقتراحات...