@Isra08120 سَیَقُولُ السُّفَھَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّھُمْ عَن قِبْلَتِھِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَیْھَا قُل لِّلّھِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ یَھْدِي مَن یَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ(١٤٢)وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُھَدَاء عَلَى النَّاسِ وَیَكُونَ
@Isra08120 الرَّسُولُ عَلَیْكُمْ شَھِیداً وَمَاجَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَیْھَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن یَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن یَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَیْھِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِیرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِینَ ھَدَى اللّھُ وَمَا كَانَ اللّھُ لِیُضِیعَ إِیمَانَكُمْ إِنَّ اللّھَ
@Isra08120 بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِیمٌ (١٤٣)قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْھِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّیَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاھَا فَوَلِّ وَجْھَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَیْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِھَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِینَ أُوْتُوا الْكِتَابَ لَیَعْلَمُونَ أَنَّھُ
@Isra08120 الْحَقُّ مِن رَّبِّھِمْ وَمَا اللّھُ بِغَافِلٍ عَمَّا یَعْمَلُونَ(١٤٤)وَلَئِنْ أَتَیْتَ الَّذِینَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آیَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَھُمْ وَمَا بَعْضُھُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَھْوَاءھُم مِّن بَعْدِ
@Isra08120 مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِینَ(١٤٥)الَّذِینَ آتَیْنَاھُمُ الْكِتَابَ یَعْرِفُونَھُ كَمَا یَعْرِفُونَ أَبْنَاءھُمْ وَإِنَّ فَرِیقاً مِّنْھُمْ لَیَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَھُمْ یَعْلَمُونَ(١٤٦)الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِینَ
@Isra08120 (١٤٧)وَلِكُلٍّ وِجْھَةٌ ھُوَ مُوَلِّیھَا فَاسْتَبِقُواْ الْخَیْرَاتِ أَیْنَ مَا تَكُونُواْ یَأْتِ بِكُمُ اللّھُ جَمِیعاً إِنَّ اللّھَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِیرٌ(١٤٨)وَمِنْ حَیْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْھَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّھُ لَلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَمَا اللّھُ
@Isra08120 بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (١٤٩)وَمِنْ حَیْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْھَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَیْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوھَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلاَّ یَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَیْكُمْ حُجَّةٌ إِلاَّ الَّذِینَ ظَلَمُواْ مِنْھُمْ فَلاَ تَخْشَوْھُمْ وَاخْشَوْنِي
@Isra08120 وَلأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَیْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَھْتَدُونَ(١٥٠) البقرة
أولاً : ھذه الآیات واردة بسورة البقرة والسورة مدنیة أي نزلت بعد الھجرة أثناء إقامة النبي والمھاجرین معھ بالمدینة المنورة، والمدینة كان بھا یھود ونصارى وبقایا من بني إسرائیل وھم المعنیین بأھل الكتاب،
أولاً : ھذه الآیات واردة بسورة البقرة والسورة مدنیة أي نزلت بعد الھجرة أثناء إقامة النبي والمھاجرین معھ بالمدینة المنورة، والمدینة كان بھا یھود ونصارى وبقایا من بني إسرائیل وھم المعنیین بأھل الكتاب،
@Isra08120 وھؤلاء كانت قبلتھم بیت المقدس بفلسطین(زربابل)، أما كفار ومشركى مكة ومعظم سكان الجزیرة العربیة فكانت قبلتھم الكعبة وما نصبوه بھا من أصنام، وأھل الیمن كانت لھم كعبتھم الخاصة وبیتھم المقدس مثل بیت المقة .....الخ وكانت ھذه البیوت أو المعابد قبلتھم.وقد أكدت الآیات السابقة أنھ في عصر
@Isra08120 النبوة كان ھناك أكثر من قبلة فكل فریق أو صاحب ملة ودین كانت لھ
قبلتھ الذي اتخذھا لنفسھ، وكان لرسول الله والمسلمین قبلة حددھا الله لھم، وھذه القبلة لم تكن نفس قبلة المشركین أو الكفار أو أھل الكتاب لأن الله أمره ألا یتبع قبلتھم وما كان للنبي أن یتبع قبلتھم (وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ
قبلتھ الذي اتخذھا لنفسھ، وكان لرسول الله والمسلمین قبلة حددھا الله لھم، وھذه القبلة لم تكن نفس قبلة المشركین أو الكفار أو أھل الكتاب لأن الله أمره ألا یتبع قبلتھم وما كان للنبي أن یتبع قبلتھم (وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ
@Isra08120 قِبْلَتَھُمْ) وأكد الله لھ أنھ مھما أتي لأھل الكتاب من آیات فلن یتبعوا قبلتھ (وَلَئِنْ أَتَیْتَ الَّذِینَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آیَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَھُمْ وَمَا بَعْضُھُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَھْوَاءھُم
@Isra08120 مِّن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِینَ(١٤٥) وبالتالي فلم تكن القدس أو بیت إیلیا (المقدس) بفلسطین قبلة النبي الأولي لأنھا كانت قبلة أھل الكتاب والنبي لم یتبع قبلتھم كما جاء بالآیات السابقة، حیث یعتقد أھل الكتاب أن ھذا
المكان ھو أرضھم المقدسة
المكان ھو أرضھم المقدسة
@Isra08120 والأرض التي ھاجر إلیھا إبراھیم وبني بھا بیت الله المقدس وأذن في الناس بالحج إلیھ لأنھم لا یعترفون صراحة أن مكة ولیس القدس بھا بیت الله الحرام المقدس وینفون تماماً أنھ نزل مكة أو أقام فیھا أو بني بھا أي بیت مقدس
كما لم تكن قبلة النبي الأولي الكعبة لأنھا كانت قبلة مشركي وكفار مكة
كما لم تكن قبلة النبي الأولي الكعبة لأنھا كانت قبلة مشركي وكفار مكة
@Isra08120 وكثیر من أھل الجزیرة العربیة، ولو اتخذھا النبي قبلة لھ أو اتخذ القدس الفلسطینیة قبلة لھ فسیحتج كل فریق منھما بأن محمد یتبع قبلتھم، وعلي
ذلك فكل الروایات والأحادیث التي جاء بھا أن القبلة الأولي للمسلمین كانت باتجاه المسجد الأقصى بفلسطین ھي روایات وأحادیث مكذوبة وموضوعة ومنافیة
ذلك فكل الروایات والأحادیث التي جاء بھا أن القبلة الأولي للمسلمین كانت باتجاه المسجد الأقصى بفلسطین ھي روایات وأحادیث مكذوبة وموضوعة ومنافیة
@Isra08120 ومناقضة لآیات القبلة الأولي بالقرآن وقد اثبت أن المسجد الأقصى ھو المسجد الأقصى بالجعرانة بمكة وأن كان ھذا المسجد ھو قبلة النبي الأولي كما جاء بھذه الأحادیث فستكون قبلة النبي وھو بالمدینة باتجاه مكة أیضاً ولكن صوب ھذا
المسجد الذي بناه إبراھیم بعد الكعبة بأربعین سنة كما جاء
المسجد الذي بناه إبراھیم بعد الكعبة بأربعین سنة كما جاء
@Isra08120 بالأحادیث ولیس صوب المسجد الحرام وتأسیساً علي ما سبق وبمراجعة وتدقیق الآیات السابقة للوصول لحل اللغز سنجد أن مفتاح اللغز في قولھ
تعالي:(قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْھِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّیَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاھَا)أذن قبلة النبي الأولي كان بسببھا یقلب وجھھ في السماء أثناء
تعالي:(قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْھِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّیَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاھَا)أذن قبلة النبي الأولي كان بسببھا یقلب وجھھ في السماء أثناء
@Isra08120 القیام والركوع والسجود في الصلاة، وكان یبتغي قبلة غیرھا یرضاھا ھي المسجد الحرام بمكة قبلة أبانا إبراھیم، أي كانت قبلتھ بالسماء ولیست علي الأرض، وكان كل من بالمدینة یعلم ذلك فقال السفھاء منھم سواء من المسلمین (المنافقین)أو أھل الكتاب أو المشركین ما ولاھم عن قبلتھم التي كانوا
@Isra08120 علیھا، فرد االله علیھم بقولھ تعالي:قُل لِّلّھِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ یَھْدِي مَن یَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ، والمشرق والمغرب في كثیر من آیات القرآن أطلقت علي كل اتجاھات الأرض وبالتحدید علي سمائھا الموجود بھا وجھ الله ورب المشرق والمغرب، ویتضح ذلك من قولھ تعالي:
@Isra08120 وَلِلَّھِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَیْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْھُ اللَّھِ إِنَّ اللَّھَ وَاسِعٌ عَلِیمٌ (١١٥)البقرة
قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَیْنَھُمَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ(٢٨) الشعراء
👈وھذا یؤكد أن القبلة الأولي كانت بالسماء باتجاه عرش الله الذي
قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَیْنَھُمَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ(٢٨) الشعراء
👈وھذا یؤكد أن القبلة الأولي كانت بالسماء باتجاه عرش الله الذي
@Isra08120 لھ المشرق والمغرب والسؤال الآن : إذا كانت القبلة بالسماء ففي أي بقعة من السماء كان یتوجھ النبي والمسلمین في صلاتھم؟ ھل باتجاه أي بقعة حسب ما یتراء لكل منھم أم كان ھناك نقطة محددة بعینھا بالسماء یجب علیھم جمیعاً
التوجھ باتجاھھا وعدم المیل عنھا ؟
طبقاً لكتاب "لباس التقوى وأسرار
التوجھ باتجاھھا وعدم المیل عنھا ؟
طبقاً لكتاب "لباس التقوى وأسرار
@Isra08120 الحج ومكة والأنعام والھالة النورانیة" فالصلاة أحدي العبادات التي تخلص الجسم من الشحنات الكھربائیة الزائدة وتشحن الإنسان بالطاقة وتجددھا لھ، وھذه الطاقة تؤثر علي ھالتھ النورانیة (لباس تقواه) فتزید من مناعتھ وتحصنھ ضد اختراق الشیاطین لجسمھ ومسھ، ولا بد أن تكون ھذه الصلاة باتجاه
@Isra08120 نقطة التقاء خط شمال الأرض المغناطیسي والجغرافي والتي ستكون ھي مركز
الأرض ومكة ھي مركز الیابسة علي الأرض ومركز الجاذبیة الأرضیة ونقطة التقاء الإشعاعات الكونیة وھي أم القري أي مركزھم والمسجد الحرام ھو وسط أو سواء الأرض أذن لا بد أن تكون القبلة الأولي والسجود في الصلاة باتجاه مكة
الأرض ومكة ھي مركز الیابسة علي الأرض ومركز الجاذبیة الأرضیة ونقطة التقاء الإشعاعات الكونیة وھي أم القري أي مركزھم والمسجد الحرام ھو وسط أو سواء الأرض أذن لا بد أن تكون القبلة الأولي والسجود في الصلاة باتجاه مكة
@Isra08120 والمسجد الحرام تحدیداً، ونظراً إلي أن المسجد الحرام لم یكن ھو القبلة الأولي لأنھ كان قبلة المشركین والكفار ومنجساً بالأصنام فلابد أن تكون القبلة الأولي في مكة ولكن بسمائھا
👈فما ھو بدیل البیت الحرام بسماء مكة لیأمر الله النبي والمسلمون باتخاذه قبلة لھم ؟
أنھ البیت المعمور
👈فما ھو بدیل البیت الحرام بسماء مكة لیأمر الله النبي والمسلمون باتخاذه قبلة لھم ؟
أنھ البیت المعمور
@Isra08120 المحاذي للبیت الحرام بالسماء كما جاء بالأحادیث النبویة عن رسول الله فقال لأصحابھ: "ھل تدرون ما البیت المعمور؟ قالوا: الله ورسولھ اعلم، قال: فإنھ مسجد في السماء بحیال الكعبة لو خر خر علیھا یصلي كل یوم فیھ سبعون ألف ملك" وقال: "والبیت المعمور بمحاذاة العرش، ویقع أیضا بمحاذاة الكعبة
@Isra08120 لدرجة أنھ لو سقط من السماء لسقط علیھا وكما للبیت المعمور مكانة كبیرة عند الملائكة، فلھ نفس المكانة عندنا وذلك تعظیما لقسم الله تعالي بھ في
قولھ:(والطور. وكتاب مسطور. في رق منشور. والبیت المعمور) وھذا البیت المعمور في الغالب یرتبط بكل كواكب السماء بحبل نور من الشجرة النورانیة أو
قولھ:(والطور. وكتاب مسطور. في رق منشور. والبیت المعمور) وھذا البیت المعمور في الغالب یرتبط بكل كواكب السماء بحبل نور من الشجرة النورانیة أو
@Isra08120 بمجال طاقة إیثیریة ومغناطیسیة وكونیة أو ممر طاقة أو بوابة نجمیة أو معراج سماوي سمھ ما شئت،
👈✍️ اخيرا اوضحت لكي ايضا القبلة الاولى اين ومرة اخرى سعيد بمناقشتك مع انها مرهقة ولكن جعلتيني اشرحها كاملة للمتابعين واوضحلك ان الموضوع قتل بحثا ولم يترك لاقاويل او استنادات ضعيفة .
شكرا
👈✍️ اخيرا اوضحت لكي ايضا القبلة الاولى اين ومرة اخرى سعيد بمناقشتك مع انها مرهقة ولكن جعلتيني اشرحها كاملة للمتابعين واوضحلك ان الموضوع قتل بحثا ولم يترك لاقاويل او استنادات ضعيفة .
شكرا
جاري تحميل الاقتراحات...