تريد تؤلف قلوب النساء؟
ألف قلوبهن على حسابك ومن مالك، وليس على حساب دين الله يا بخيل!
والتأليف لا يكون أبدا بالتضحية بالسلف والعلماء والشخصيات المكروهة من الطرف المقابل
في المقابل انظر كيف تعامل الرسول ﷺ مع من طلبوا منه تنحية صهيب وبلال وسلمان حتى يجلسوا معه
هل قال -حاشاه-:
ألف قلوبهن على حسابك ومن مالك، وليس على حساب دين الله يا بخيل!
والتأليف لا يكون أبدا بالتضحية بالسلف والعلماء والشخصيات المكروهة من الطرف المقابل
في المقابل انظر كيف تعامل الرسول ﷺ مع من طلبوا منه تنحية صهيب وبلال وسلمان حتى يجلسوا معه
هل قال -حاشاه-:
"صهيب وبلال لا يمثلون الإسلام؟"
أو هل على الأقل ترك لهؤلاء مجلسا وهؤلاء مجلسا آخر -رغبة في تأليف قلوبهم- فيجمع بين الخيرين!
خاصة أن فريق الفقراء سيكونون متفهمين لهذا الفعل وعندهم من الإيمان وحب الرسول ما يمنعهم من الزلل
حاشاه ﷺ، بل هذا الفعل سماه الله {تريد زينة الحياة الدنيا}
أو هل على الأقل ترك لهؤلاء مجلسا وهؤلاء مجلسا آخر -رغبة في تأليف قلوبهم- فيجمع بين الخيرين!
خاصة أن فريق الفقراء سيكونون متفهمين لهذا الفعل وعندهم من الإيمان وحب الرسول ما يمنعهم من الزلل
حاشاه ﷺ، بل هذا الفعل سماه الله {تريد زينة الحياة الدنيا}
وليس تأليفا للقلوب على الدين
ومن يفعل هذا "التأليف" اليوم يجب أن يتهم في نيته أنه إنما يريد زينة الحياة الدنيا ويريد فردوسا أرضيا يجتمع فيه مع المخالفين بود وسلام
أزيدك أكثر؟
١- كانوا يريدون تنحية الفقراء بسبب رائحة ملابسهم واليوم يريدونك تتخلص من بعض السلف بسبب دينهم!
ومن يفعل هذا "التأليف" اليوم يجب أن يتهم في نيته أنه إنما يريد زينة الحياة الدنيا ويريد فردوسا أرضيا يجتمع فيه مع المخالفين بود وسلام
أزيدك أكثر؟
١- كانوا يريدون تنحية الفقراء بسبب رائحة ملابسهم واليوم يريدونك تتخلص من بعض السلف بسبب دينهم!
٢- الفريق الأول (فريق الأغنياء) هم أصلا كانوا من المؤلفة قلوبهم! ووصفوا بأنهم أصحاب هوى وهددوا بالنار من أجل هذا الفعل! {إنا أعتدنا للظالمين نارا}
٣- ونزلت في حقهم {وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر} وهذه الكلمة نحن نقولها للنسويات وهم يعتبرونها تنفيرا!
٣- ونزلت في حقهم {وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر} وهذه الكلمة نحن نقولها للنسويات وهم يعتبرونها تنفيرا!
٤- قال الله لرسوله الكريم: ﴿ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شيء وما من حسابك عليهم من شيء فتطردهم فتكون من الظالمين﴾
وأنتم إن طردتم السلف (معنويا) فستكونون من الظالمين
راجع الآيات المذكورةمع تفسيرها وأسباب النزول لفوائدأخرى
والله أعلم
وأنتم إن طردتم السلف (معنويا) فستكونون من الظالمين
راجع الآيات المذكورةمع تفسيرها وأسباب النزول لفوائدأخرى
والله أعلم
يبدو أن نفسية "الطرد" متجذرة في قلوب الكفار والمعاندين:
-فنوح طُلب منه أن يطرد الضعفاء
-واليـ٥ود طلبوا من محمد ﷺ أن يتنازل لهم عن جبريل لأنهم يكرهونه!
-وهناك من يؤمن ببعض الأنبياء ويكفر ببعض
-وهناك من يؤمن ببعض ورثة الأنبياء (كعلي) ويكفر ببعض (كأبي بكر وعمر)
-فنوح طُلب منه أن يطرد الضعفاء
-واليـ٥ود طلبوا من محمد ﷺ أن يتنازل لهم عن جبريل لأنهم يكرهونه!
-وهناك من يؤمن ببعض الأنبياء ويكفر ببعض
-وهناك من يؤمن ببعض ورثة الأنبياء (كعلي) ويكفر ببعض (كأبي بكر وعمر)
والمفارقةأنهم يطلبون منك أن تتنازل عن سلفك الصالحين طلبا للتآلف، ولا أحد يطلب من الطرف الآخر أن يتنازل عن رموزه الفاسدين ليتألفك
لما هلك أحد رموزهم قريبا(ي.ق)لم يقل أحد:"فلان شخصيته مثيرة للجدل فلنترك الترحم عليه"!
أما إذا جاء الأمر للسلف فشعارهم: "ليسقط السلف وليحيا الإسلام"!
لما هلك أحد رموزهم قريبا(ي.ق)لم يقل أحد:"فلان شخصيته مثيرة للجدل فلنترك الترحم عليه"!
أما إذا جاء الأمر للسلف فشعارهم: "ليسقط السلف وليحيا الإسلام"!
إبليس أغرى آدم: فقط كل من الشجرة، وأعدك بعدها بالخلد وملك لا يبلى
واليوم يغريهم: فقط تنازلوا عن السلف والحكم على المخالف في ذات الله، وأعدكم بعدها بصلح كبير مع أهل البدع، وقوة على العدو المشترك، وعودة النسويات للإسلام، وحل جميع مشاكلكم
ومن يصدق إبليس يتحمل العواقب
واليوم يغريهم: فقط تنازلوا عن السلف والحكم على المخالف في ذات الله، وأعدكم بعدها بصلح كبير مع أهل البدع، وقوة على العدو المشترك، وعودة النسويات للإسلام، وحل جميع مشاكلكم
ومن يصدق إبليس يتحمل العواقب
سلسلة قديمة: أشجار بني آدم
جاري تحميل الاقتراحات...