هذا الحبيب 63 – النجاشي الملك العادل
فقال النجاشي بعد ما سمع القرآن من جعفر
{{ إن الذي جاء به نبيكم وجاء به عيسى يخرج من مشكاة واحدة }}
[[يعني نور مصدره وإشعاعه من مكان واحد]]
إنطلقوا أنتم الآمنون
ثم نظر لعمرو
فقال النجاشي بعد ما سمع القرآن من جعفر
{{ إن الذي جاء به نبيكم وجاء به عيسى يخرج من مشكاة واحدة }}
[[يعني نور مصدره وإشعاعه من مكان واحد]]
إنطلقوا أنتم الآمنون
ثم نظر لعمرو
وقال :_ لن أسلمهم يا عمرو ولا بجبل من ذهب ، وإنفض المجلس وخاب عمرو
ولكنه داهية العرب لم يستسلم من الجولة الأولى
قال :_ سأغدوا غداً إلى النجاشي ، وأوقع جعفر ومن معه بمسألة مع النجاشي لم تخطر ببالهم
النجاشي وقومه يعبدون المسيح عيسى هو إله في نظرهم
فذهب إلى النجاشي في اليوم الثاني
ولكنه داهية العرب لم يستسلم من الجولة الأولى
قال :_ سأغدوا غداً إلى النجاشي ، وأوقع جعفر ومن معه بمسألة مع النجاشي لم تخطر ببالهم
النجاشي وقومه يعبدون المسيح عيسى هو إله في نظرهم
فذهب إلى النجاشي في اليوم الثاني
وقالأيها الملك أنا على سفر وجئت أودعك ولكن للأمانة والعلاقة والصداقة بيني وبينك
لا أريد أن أسكت عن شيء
قال ما هو
قال إن هؤلاء الجماعة يقولون عن المسيح قولاً ، لا ترضى به أبداً ، وربما يؤثر عليكم
قال ما يقولون تكلم
قال لا أدري أنت إسألهم لكن سمعتهم يقولون أن عيسى بشر كسائر البشر
لا أريد أن أسكت عن شيء
قال ما هو
قال إن هؤلاء الجماعة يقولون عن المسيح قولاً ، لا ترضى به أبداً ، وربما يؤثر عليكم
قال ما يقولون تكلم
قال لا أدري أنت إسألهم لكن سمعتهم يقولون أن عيسى بشر كسائر البشر
فغضب النجاشي
و أرسل الملك إليهم مرة ثانية أحضروهم إلي
فتشاور الصحابة
ماذا نقول للملك ؟هذا درس لكل مسلم ما في مجاملة في دين الله
لأن الإسلام دين الحق لا يوجد شيء بالاسلام اسمه مؤتمر الديانات دين الله الحق هو الإسلام من آدم الى ان تقوم الساعة شاء من شاء وأبى من أبى
لا نضع دين الله
و أرسل الملك إليهم مرة ثانية أحضروهم إلي
فتشاور الصحابة
ماذا نقول للملك ؟هذا درس لكل مسلم ما في مجاملة في دين الله
لأن الإسلام دين الحق لا يوجد شيء بالاسلام اسمه مؤتمر الديانات دين الله الحق هو الإسلام من آدم الى ان تقوم الساعة شاء من شاء وأبى من أبى
لا نضع دين الله
الحق بين باقي الخرفات هو دين الله واحد هوالإسلام
لا تسمعها مني اسمع قول الذي خلقك من عدم إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَا مِن بَعْدِ مَا جَاءهمُ الْعِلمُ بغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإنَ اللَّه ..
لا تسمعها مني اسمع قول الذي خلقك من عدم إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَا مِن بَعْدِ مَا جَاءهمُ الْعِلمُ بغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإنَ اللَّه ..
اسمعتم مافي اديان هو دين الله واحد هو الإسلام
انا لا التفت لما يقوله بعض من يسمون أنفسهم بالدعاةقال الاسلام دين سمح نلتقي مع باقي الاديان في نقطة في الوسط
بالله عليكم أي نقطة
هم يقولون أن الله عزوجل ثالث ثلاثة
يعني انا اخذ إله وهم يأخذوا إله نلتقي بإله ثالث في الوسط
انا لا التفت لما يقوله بعض من يسمون أنفسهم بالدعاةقال الاسلام دين سمح نلتقي مع باقي الاديان في نقطة في الوسط
بالله عليكم أي نقطة
هم يقولون أن الله عزوجل ثالث ثلاثة
يعني انا اخذ إله وهم يأخذوا إله نلتقي بإله ثالث في الوسط
الله عزوجل يقول لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا ۚ فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ
لو كان إلهين هذا الإله يريد اليوم ان يكون مطر
الإله الثاني لا اليوم لازم يكون مشمس
انا جاي على بالي اخلق شكل جديد للإنسان
لا أنا لا اوافق ولما يختلفوا
لو كان إلهين هذا الإله يريد اليوم ان يكون مطر
الإله الثاني لا اليوم لازم يكون مشمس
انا جاي على بالي اخلق شكل جديد للإنسان
لا أنا لا اوافق ولما يختلفوا
كان وقعت السماء فوق روسنا
تخيل بلد يحكمها بدل الملك اثنين ، وكل واحد له رأي
حتى البيت الذي فيه رأسين بيخرب ، الرجل رأس بده كلمته تمشي وزوجته رأس بدها كلمتها تمشي ، لن يستمروا سيقع الطلاق وينخرب البيت
الله يقول {{ قل هو الله أحد }
أحد ، أحد ، يا خير امة ، لا شريك له في الملك
تخيل بلد يحكمها بدل الملك اثنين ، وكل واحد له رأي
حتى البيت الذي فيه رأسين بيخرب ، الرجل رأس بده كلمته تمشي وزوجته رأس بدها كلمتها تمشي ، لن يستمروا سيقع الطلاق وينخرب البيت
الله يقول {{ قل هو الله أحد }
أحد ، أحد ، يا خير امة ، لا شريك له في الملك
والله وأقسم بالله العظيم لا ينصلح حال هذه الأمة حتى نرجع لسنة نبينا وصحابته الكرام
لا يوجد أديان هو دين واحد لله في الأرض هو الإسلام انتبه لنفسك ايها الداعية لا تضع وتقارن دين الله الحق بين الخرافات
قالوا الصحابة ماذا نقول للملك وهو يعبد المسيح وهو يعلق على صدره الصليب ماذا نقول
لا يوجد أديان هو دين واحد لله في الأرض هو الإسلام انتبه لنفسك ايها الداعية لا تضع وتقارن دين الله الحق بين الخرافات
قالوا الصحابة ماذا نقول للملك وهو يعبد المسيح وهو يعلق على صدره الصليب ماذا نقول
قال جعفر :_والله لا أقول له إلا ما أنزل الله لا نغير في ديننا شيء
فحضر جعفر ، وحضر الأساقفه ، والبطاركة ، وحضر النجاشي ، وعمرو ، وعبدالله بن ربيعة
قال النجاشي :_-يا جعفر ماذا تقول في المسيح ؟؟
قال :_أقول فيه ما أنزل الله على نبينا
قال _وهل نزل عن المسيح شيء على نبيكم ؟
قال نعم
فحضر جعفر ، وحضر الأساقفه ، والبطاركة ، وحضر النجاشي ، وعمرو ، وعبدالله بن ربيعة
قال النجاشي :_-يا جعفر ماذا تقول في المسيح ؟؟
قال :_أقول فيه ما أنزل الله على نبينا
قال _وهل نزل عن المسيح شيء على نبيكم ؟
قال نعم
قال :_ هاتِ ماعندك
فوقف جعفر رضي الله عنه و جعفر يعلم أن الآيات مخالفة لدين الملك والبطاركة ، وجعفر والصحابة لاجئين عندهم ، تخيلوا وفي حمايتهم ! لكن لا مجاملة في دين الله مش خلينا نحكي كلمتين طرايا نطلع سالمين من عنده هذا الكلام لا يعرفه المسلم ، بعض الدعاة جعلوا الدعوة إلى الله
فوقف جعفر رضي الله عنه و جعفر يعلم أن الآيات مخالفة لدين الملك والبطاركة ، وجعفر والصحابة لاجئين عندهم ، تخيلوا وفي حمايتهم ! لكن لا مجاملة في دين الله مش خلينا نحكي كلمتين طرايا نطلع سالمين من عنده هذا الكلام لا يعرفه المسلم ، بعض الدعاة جعلوا الدعوة إلى الله
مياعة من اجل ان يرضوا الناس حولهم]]
هاتي يا جعفر ماذا قال نبيكم في شأن المسيح ؟؟
إسمعوا القرآن وتفكروا
جعفر يقرأ القرآن على ملك والصليب في رقبته والبطاركة حوله يعبدون المسيح تخيلوا الموقف ليس بالأمر السهل أبداً .. فقرأ جعفر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
هاتي يا جعفر ماذا قال نبيكم في شأن المسيح ؟؟
إسمعوا القرآن وتفكروا
جعفر يقرأ القرآن على ملك والصليب في رقبته والبطاركة حوله يعبدون المسيح تخيلوا الموقف ليس بالأمر السهل أبداً .. فقرأ جعفر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا * فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا * قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا
قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا * قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا * قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا
فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا * فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا * فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا *
وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا * فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا
فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا * يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ منْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا * قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّه
آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا
[[ انظروا جعفر يقرأ {{ قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ }}يصب كلام الله في آذان الحاضرين ،عبد لله مش رب ولا إله إني عبد الله ، لا تخجلوا من اسلامكم ، انتم مع الله يا خير امة ، الله واحد احد لم يلد ولم يولد ]]وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا
[[ انظروا جعفر يقرأ {{ قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ }}يصب كلام الله في آذان الحاضرين ،عبد لله مش رب ولا إله إني عبد الله ، لا تخجلوا من اسلامكم ، انتم مع الله يا خير امة ، الله واحد احد لم يلد ولم يولد ]]وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا
كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا * وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا * وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا * ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ
مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
لما سمع النجاشي كلام الله من عبد صادق الإيمان لله ما في مجاملة
جهش النجاشي بالبكاء ، حتى إبتلت لحيته من الدموع وبكى البطاركة ممن حوله ثم قام النجاشي
لما سمع النجاشي كلام الله من عبد صادق الإيمان لله ما في مجاملة
جهش النجاشي بالبكاء ، حتى إبتلت لحيته من الدموع وبكى البطاركة ممن حوله ثم قام النجاشي
و خط في عود خشب في يده على الأرض وقال :_ لم يتعدى المسيح هذا الخط [[ يعني الكلام الذي سمعته لم يتعدى المسيح أكثر من ذلك هو عبد الله
ثم قال لجعفر :_ إنطلقوا في أرضي سالمين آمنين
من سبكم غرم
من سبكم غرم
من سبكم غرم
وإلتفت إلى البطاركة
وقال :_ أرجعوا إلى عمرو هداياه
ثم نظر لعمرو
ثم قال لجعفر :_ إنطلقوا في أرضي سالمين آمنين
من سبكم غرم
من سبكم غرم
من سبكم غرم
وإلتفت إلى البطاركة
وقال :_ أرجعوا إلى عمرو هداياه
ثم نظر لعمرو
وقال :_ له إرجع لقومك والذي نفسي بيده ، والذي وهبني المُلك من غير رشوة
لا آخذ رشوة بعبد من عباد الله
ثم أشار النجاشي بأصبعه إلى الصحابة
وقال :_ يا عمرو هؤلاء الرجال خير عندي من جبال الأرض ذهباً
[[ هل رأيتم كيف أن دين الله حق ليس فيه مجاملة ، كن مع الله العظيم ترى الله معك
لا آخذ رشوة بعبد من عباد الله
ثم أشار النجاشي بأصبعه إلى الصحابة
وقال :_ يا عمرو هؤلاء الرجال خير عندي من جبال الأرض ذهباً
[[ هل رأيتم كيف أن دين الله حق ليس فيه مجاملة ، كن مع الله العظيم ترى الله معك
رجع عمرو بن العاص خائباً من الحبشة
[[ كي لا ننسى عمرو بن العاص هو صحابي جليل رضي الله عنه ، اسلم في السنة الثامنة للهجرة ، وكان له مواقف كثيرة في خدمة هذا الدين ، لا يسع المقام لذكرها ، ستكون في سياق السيرة ان شاء الله ، رضي الله عنه ]]
وتمتع المسلمون بالأمن والأمان في الحبشه
[[ كي لا ننسى عمرو بن العاص هو صحابي جليل رضي الله عنه ، اسلم في السنة الثامنة للهجرة ، وكان له مواقف كثيرة في خدمة هذا الدين ، لا يسع المقام لذكرها ، ستكون في سياق السيرة ان شاء الله ، رضي الله عنه ]]
وتمتع المسلمون بالأمن والأمان في الحبشه
ومارسوا شعائر دينهم في حرية تامة، وكأن محاولة قريش لرد المسملين الى مكة عادت بالفائدة على المسلمون
وقد دخل النجاشي رحمه الله في الإسلام
وهو من التابعين [[ الذي لم يرى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يأخذ منه ، ولكن اسلم و رأى الصحابة واخذ منهم يسمى تابعي نقول رحمه الله ]
وقد دخل النجاشي رحمه الله في الإسلام
وهو من التابعين [[ الذي لم يرى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يأخذ منه ، ولكن اسلم و رأى الصحابة واخذ منهم يسمى تابعي نقول رحمه الله ]
من أسلم و رأى الرسول صلى الله عليه وسلم يسمى{صحابي
نقول رضي الله عنه
وذلك لقوله تعالى {{ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ }
هؤلاء رضي الله عنهم بشهادة من الله عزوجل
نقول رضي الله عنه
وذلك لقوله تعالى {{ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ }
هؤلاء رضي الله عنهم بشهادة من الله عزوجل
وبعد دخول النجاشي في الإسلام [[ حدث في الحبشة ما نسميه ثورة او انقلاب عسكري ، لأن الحبشة على النصرانية ]]
لم يقبلوا ان يكون الملك مسلم
وكادت أن تحدث مواجهة عسكرية
لما اشتعلت الأمور ، ماذا فعل النجاشي ؟؟
جهز سفن للمسلمين ، وامرهم أن يركبوا هذه السفن
لم يقبلوا ان يكون الملك مسلم
وكادت أن تحدث مواجهة عسكرية
لما اشتعلت الأمور ، ماذا فعل النجاشي ؟؟
جهز سفن للمسلمين ، وامرهم أن يركبوا هذه السفن
وقال لهم :_ إذا هزمت في المعركة غادروا الحبشة ، وإذا انتصرت ابقوا معنا في الحبشة
ولكن لم تحدث مواجهة
لأن النجاشي تكلم مع المعارضين له وقال لهم كلام
فهموا منه أنه لا يزال على دين النصرانية، وهكذا اختار النجاشي أن يكتم اسلامه وقبِل منه النبي صلى الله عليه وسلم ذلك
و ظل المسلمون في
ولكن لم تحدث مواجهة
لأن النجاشي تكلم مع المعارضين له وقال لهم كلام
فهموا منه أنه لا يزال على دين النصرانية، وهكذا اختار النجاشي أن يكتم اسلامه وقبِل منه النبي صلى الله عليه وسلم ذلك
و ظل المسلمون في
الحبشة وعملوا هناك كما ذكرنا بالتجارة والصناعة والزراعة،وظلوا هناك حتى
هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم الى المدينة المنورة
و بعد أن ترك جميع المسلمين الحبشة، مات النجاشي، وكأنه مات بعد أن أدى دوره في حماية المهاجرين المسلمين الى الحبشة
وبلغ النبي صلى الله عليه وسلم وفاة النجاشي
هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم الى المدينة المنورة
و بعد أن ترك جميع المسلمين الحبشة، مات النجاشي، وكأنه مات بعد أن أدى دوره في حماية المهاجرين المسلمين الى الحبشة
وبلغ النبي صلى الله عليه وسلم وفاة النجاشي
فقال {{مَاتَ الْيَوْمَ رَجُلٌ صَالِحٌ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَى أَخِيكُمْ أَصحَمَةَ }} فصلوا عليه صلاة الغائب
نرجع إلى مكة ومقاطعة قريش لكل من بني هاشم وبني المطلب مسلمهم وكافرهم كلهم سواء بالمقاطعة
قلنا
انه قام أبو طالب وجمع قومه وإستجاب له بنو المطلب أبناء العم ..
نرجع إلى مكة ومقاطعة قريش لكل من بني هاشم وبني المطلب مسلمهم وكافرهم كلهم سواء بالمقاطعة
قلنا
انه قام أبو طالب وجمع قومه وإستجاب له بنو المطلب أبناء العم ..
وخالفهم أبناء أعمامهم من بني عبد شمس وبني نوفل و وقفوا مع قريش .. لم يتخلى عن الهواشم إلا رجل واحد هو .. أبو لهب
جمع ابو طالب {{ بني هاشم }} ابناء العم
وقد علموا أن قبائل قريش ، تريد قتل النبي صلى الله عليه وسلم
ثم قال لهم :_ كل واحد منكم يحمل سيفه ، ويخفيه في ملابسه
جمع ابو طالب {{ بني هاشم }} ابناء العم
وقد علموا أن قبائل قريش ، تريد قتل النبي صلى الله عليه وسلم
ثم قال لهم :_ كل واحد منكم يحمل سيفه ، ويخفيه في ملابسه
وأمرهم أن يقف كل واحد خلف رجل من سادة قريش وحدد لكل واحد منهم اسم انت تقف خلف فلان من سادة قريش وانت خلف فلان وانت خلف فلان
واخبرهم عن علامة معينةعندما ترون مني العلامة ، كل واحد منكم يرفع سيفه فوق من يقف خلفه
فقام أبو طالب وأبناء عمه إلى الكعبة ، ودخلوا بين أستار الكعبة وجدرانها
واخبرهم عن علامة معينةعندما ترون مني العلامة ، كل واحد منكم يرفع سيفه فوق من يقف خلفه
فقام أبو طالب وأبناء عمه إلى الكعبة ، ودخلوا بين أستار الكعبة وجدرانها
وعاهدوا الله أنهم لن يسلموا محمد لشيء يكرهه ما دامت فيهم عين تطرف
ثم اخذ ابو طالب النبي صلى الله عليه وسلم من يده ، و وقف معه عند الكعبة
فنادى يااا معشر قريش
فأجتمعت قريش وسادة قريش عند الكعبة
فقال ابو طالب :_ يا معشر قريش أتدرون ما ههممت به ؟ قالوا _ لا
ثم اشار الى بني هاشم
ثم اخذ ابو طالب النبي صلى الله عليه وسلم من يده ، و وقف معه عند الكعبة
فنادى يااا معشر قريش
فأجتمعت قريش وسادة قريش عند الكعبة
فقال ابو طالب :_ يا معشر قريش أتدرون ما ههممت به ؟ قالوا _ لا
ثم اشار الى بني هاشم
فأخرج كل شاب من بنى هاشم السلاح من بين ملابسه
ونظر سادة قريش فوجد كل منهم شاباً قوياً يحمل سلاحاً فوق راسه
ثم صاح فيهم ابو طالب :_-والله لو قُتِل محمدا لأقاتلنكم حتى نتفانى نحن وأنتم
[[ ما أدري ما أقول لك يا ابا طالب ، ولكن لنا وقفة في السيرة مع ابو طالب عند وفاته ]]
ونظر سادة قريش فوجد كل منهم شاباً قوياً يحمل سلاحاً فوق راسه
ثم صاح فيهم ابو طالب :_-والله لو قُتِل محمدا لأقاتلنكم حتى نتفانى نحن وأنتم
[[ ما أدري ما أقول لك يا ابا طالب ، ولكن لنا وقفة في السيرة مع ابو طالب عند وفاته ]]
هنا قريش قررت أن تقاطع بني هاشم
وكانت بنود تلك المقاطعة الساقطة .. لا نزوجهم ولا نتزوج منهم ولا نبيعهم ولا نشتري منهم ولا نساعدهم ولا نقبل منهم الصلح [[حتى الصلح مرفوض ]] حتى يسلموا إليهم محمد للسيف
وإجتمعوا كلهم في شعب أبي طالب
وسيكون جزء الحصار كامل إن شاء الله .
وكانت بنود تلك المقاطعة الساقطة .. لا نزوجهم ولا نتزوج منهم ولا نبيعهم ولا نشتري منهم ولا نساعدهم ولا نقبل منهم الصلح [[حتى الصلح مرفوض ]] حتى يسلموا إليهم محمد للسيف
وإجتمعوا كلهم في شعب أبي طالب
وسيكون جزء الحصار كامل إن شاء الله .
جاري تحميل الاقتراحات...