١- مشروعية الزواج المنقطع (زواج المتعة) مطلقة أم مقيدة؟
المرجع الديني #السيد_كمال_الحيدري ( دام ظله)
السؤال:
هل إن الزواج المنقطع ثابت في التشريع؟ وهل هو حكم مطلق أم مقيد بشروط معينة؟ وهل يحق لكل مكلف أن يتمتع من دون تحديد عدد معين؟ #كمال_الحيدري
المرجع الديني #السيد_كمال_الحيدري ( دام ظله)
السؤال:
هل إن الزواج المنقطع ثابت في التشريع؟ وهل هو حكم مطلق أم مقيد بشروط معينة؟ وهل يحق لكل مكلف أن يتمتع من دون تحديد عدد معين؟ #كمال_الحيدري
٢-الجواب
الزواج المنقطع زواج شرعي ثابت بالكتاب والسنة فأما الكتاب فقوله تعالى:{والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أَيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم من بعد الفريضة}
الزواج المنقطع زواج شرعي ثابت بالكتاب والسنة فأما الكتاب فقوله تعالى:{والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أَيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم من بعد الفريضة}
٣-أجمع المفسرون على أنها نزلت بتشريع زواج المتعة
وأما السنة فروايات كثيرة ومن طرق الفريقين منها ما رواه أحمد بن حنبل في مسنده ومسلم في صحيحه في حديث ابن الزبير قال سمعت جابر بن عبد اللّه يقول: كنّا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول اللّه وأبي بكر حتى نهى عنه عمر
وأما السنة فروايات كثيرة ومن طرق الفريقين منها ما رواه أحمد بن حنبل في مسنده ومسلم في صحيحه في حديث ابن الزبير قال سمعت جابر بن عبد اللّه يقول: كنّا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول اللّه وأبي بكر حتى نهى عنه عمر
٤- ونقل الرازي في تفسيره الكبير قول عمر: متعتان كانتا على عهد رسول اللّه (ص) وأنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما، متعة الحج ومتعة النساء. #السيد_كمال_الحيدري #كمال_الحيدري
٥-نعتقد من خلال قراءة مجموع الأدلة الواردة بزواج المتعة أن الشروط الزمانية والمكانية والاجتماعية والثقافية كانت دخيلة في تشريعه وإن الروايات التي حثت على التمتع جاءت لمعالجة بعض المشاكل الاجتماعية في زمانها ولا يمكن تسريتها من دون توفر نفس الشروط #السيد_كمال_الحيدري #كمال_الحيدري
٦- لذا رأينا في الزواج المنقطع ( زواج المتعة ) هو: لا ينبغي التمتع لمن كانت لديه شرائط الارتباط متوفرة بزوجته الدائمة. خصوصاً إذا كان التمتع يؤدي إلى إرباك وضع الأسرة. #السيد_كمال_الحيدري #كمال_الحيدري
٧- نعم ( يجوز الزواج المنقطع زواج المتعة اذا كانت هناك ) الظروف الطارئة كالسفر والمرض ووجود نسبة عالية من العوانس أو الأرامل والمطلقات أو أن نسبة النساء اكثر من نسبة الرجال باضعاف وغيرها من الأسباب النوعية التي شرع من أجلها هذا الزواج. #السيد_كمال_الحيدري #كمال_الحيدري
٨- وللزواج المنقطع أحكام خاصة من قبيل: تحديد المهر والمدة، ولا طلاق فيه، ولا ميراث، ولا نفقة.
ولا يصح التمتع بالمخالفة؛ لعدم صحة هذا الزواج عندهم، ولابد من صحة العقد من الطرفين .
ويجوز الزواج الدائم منهم، ويجوز التمتع بالكافرة الكتابية. #السيد_كمال_الحيدري #كمال_الحيدري
ولا يصح التمتع بالمخالفة؛ لعدم صحة هذا الزواج عندهم، ولابد من صحة العقد من الطرفين .
ويجوز الزواج الدائم منهم، ويجوز التمتع بالكافرة الكتابية. #السيد_كمال_الحيدري #كمال_الحيدري
٩-ينبغي أن تكون ممارسة الزواج المنقطع تحت إشراف الدولة لتفادي المشاكل الاجتماعية وامتهان النساء لهذا العمل من دون مراعاة العدة ولتجنب الممارسات الخاطئة الخارجية التي تشوه سمعة الدين وسمعة التشريع من خلال قرنه بمن تمتهن الزنا
قسم الاستفتاءات الفقهية مكتب المرجع السيد #كمال_الحيدري
قسم الاستفتاءات الفقهية مكتب المرجع السيد #كمال_الحيدري
جاري تحميل الاقتراحات...