هذا الحبيب 59 – انتهاء المفاوضات
السيرة النبوية العطرة (( إنتهاء المفاوضات ))
انتهت المفاوضات ولم تفضي الى أي اتفاق ،
ولما رأت قريش أن النبي صلى الله عليه وسلم ، لا يستجيب لهم ، وأنهم لن يؤمنوا به أبداً ، وأن أتباعه يزدادون يوماً بعد يوم حتى دخل في دينه بعض أبناء أشراف قريش
السيرة النبوية العطرة (( إنتهاء المفاوضات ))
انتهت المفاوضات ولم تفضي الى أي اتفاق ،
ولما رأت قريش أن النبي صلى الله عليه وسلم ، لا يستجيب لهم ، وأنهم لن يؤمنوا به أبداً ، وأن أتباعه يزدادون يوماً بعد يوم حتى دخل في دينه بعض أبناء أشراف قريش
رجعت قريش للغة القسوة ، والتغذيب ، فإجتمعوا وإتفقوا في إجتماعهم ، على بند جديد هو
_ لا يكفي تعذيب العبيد والمستضعفين
فليذهب كل رجل إلى أهله وأقاربه ، ويعذب منهم من آمن بدين محمد ، كما يعذب العبيد والخدم
فوقع العذاب على العبيد وعلى أشراف قريش على يد أهلهم وطلبت قريش من بني هاشم
_ لا يكفي تعذيب العبيد والمستضعفين
فليذهب كل رجل إلى أهله وأقاربه ، ويعذب منهم من آمن بدين محمد ، كما يعذب العبيد والخدم
فوقع العذاب على العبيد وعلى أشراف قريش على يد أهلهم وطلبت قريش من بني هاشم
وقالوا ها نحن نعذب أبنائنافلما لا تلحقوا العذاب ببني أخيكم محمد
فقام أبو طالب بحمايته وهو كبير بني هاشم وقال قصيدة إستنفر فيهاضمير بني هاشم فلم يقرب أحد على النبي صلى الله عليه وسلم
بل أعلنوا بني هاشم في مكة كلهاأننا درع نحمي محمدولن يناله سوء ما دامت عين هاشمي تطرف في هذه الحياة
فقام أبو طالب بحمايته وهو كبير بني هاشم وقال قصيدة إستنفر فيهاضمير بني هاشم فلم يقرب أحد على النبي صلى الله عليه وسلم
بل أعلنوا بني هاشم في مكة كلهاأننا درع نحمي محمدولن يناله سوء ما دامت عين هاشمي تطرف في هذه الحياة
فلما رأى صلى الله عليه وسلم أنه في منعه في أهله وغيره معذبون لم يرضى لهم التعذيب ولا يملك لهم من الأمر شيء
فقال لهم أرى أن تتفرقوا في البلادحتى يأذن الله بجمعكم
قالوا اين نذهب يا رسول الله
قال_إلى الحبشة فإن فيها ملك لا يظلم عنده أحد الرسول ما غادر مكة إلا في تجارته لبلاد الشام
فقال لهم أرى أن تتفرقوا في البلادحتى يأذن الله بجمعكم
قالوا اين نذهب يا رسول الله
قال_إلى الحبشة فإن فيها ملك لا يظلم عنده أحد الرسول ما غادر مكة إلا في تجارته لبلاد الشام
فمن علمه أن في الحبشة رجل لا يظلم عنده أحد .سبحان من علمه
فخرج أصحابه من كان يقدر على الخروج فكان أول المهاجرين هوعثمان بن عفان رضي الله عنه خرج بزوجته رقية بنت الرسول
فلما إستأذن عثمان الرسول في الخروج وودعه
قال صلى الله عليه وسلم إن عثمان أول من هاجر بأهله بعد لوط عليه السلام
فخرج أصحابه من كان يقدر على الخروج فكان أول المهاجرين هوعثمان بن عفان رضي الله عنه خرج بزوجته رقية بنت الرسول
فلما إستأذن عثمان الرسول في الخروج وودعه
قال صلى الله عليه وسلم إن عثمان أول من هاجر بأهله بعد لوط عليه السلام
فلما خرج عثمان مع زوجته رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم تشجع باقي الصحابة للهجرة إلى الحبشة الخارجين في الهجرة الأولى
كانوا { ١٠ } رجال و { ٥ } نسوة
{ ٥ }رجال خرجوا متزوجين
و{ ٥ } لم يكونوا قد تزوجوا ، وكانوا كلهم من أشراف قريش ليس من عامة الناس إلا {{عامر بن ربيعة وزوجته ليلى
كانوا { ١٠ } رجال و { ٥ } نسوة
{ ٥ }رجال خرجوا متزوجين
و{ ٥ } لم يكونوا قد تزوجوا ، وكانوا كلهم من أشراف قريش ليس من عامة الناس إلا {{عامر بن ربيعة وزوجته ليلى
وهنا لنا وقفة
عامر وزوجته كانوا ممن يعذب في قريش
كان عمر بن الخطاب يعذب من يدخل بهذا الدين الجديد
وكان يعيش في صراع داخلي في نفسه فقد
تأثر عمر بصلابة ضعفاء المسلمون في مواجهة بطش قريش والشخصيات العظيمة تتأثر دائما بالشخصيات العظيمة، وتنجذب اليها
تأثرعمر بن الخطاب أولابلبيبة جاريه
عامر وزوجته كانوا ممن يعذب في قريش
كان عمر بن الخطاب يعذب من يدخل بهذا الدين الجديد
وكان يعيش في صراع داخلي في نفسه فقد
تأثر عمر بصلابة ضعفاء المسلمون في مواجهة بطش قريش والشخصيات العظيمة تتأثر دائما بالشخصيات العظيمة، وتنجذب اليها
تأثرعمر بن الخطاب أولابلبيبة جاريه
وكانت جارية في بني عدي ، وعمر من سادة بني عدي
فكان عمر يضربها بنفسه بيده وبالسوط حتى يتعب هو من كثرة الضرب
ثم يقول لها: _والله ما تركتُكِ إلا كلالاً [[يعني ما تركتك الا لأني تعبت من كثرة الضرب ]]
فترد عليه بثبات مذهل وتقول: _انظر ما فعل الله بك !!
وعندما هاجر المسلمون الى الحبشة
فكان عمر يضربها بنفسه بيده وبالسوط حتى يتعب هو من كثرة الضرب
ثم يقول لها: _والله ما تركتُكِ إلا كلالاً [[يعني ما تركتك الا لأني تعبت من كثرة الضرب ]]
فترد عليه بثبات مذهل وتقول: _انظر ما فعل الله بك !!
وعندما هاجر المسلمون الى الحبشة
عامر وزوجته ليلى رضي الله عنهما كانا ممن يعذبان في قريش
فلما جهزوا متاعهم للسفر وكانت الهجرة في الليل
تقول ليلى _ ذهب زوجي عامر يتفقد الطريق قبل خروجنا ووقفت أنا عند المتاع
فإذا بعمر بن الخطاب يمر بدارنا وكان أشد قريش لنا إيذاء فلما رأيته يقترب
قلت سلم اللهم سلم دعوة إمرأة مؤمنة
فلما جهزوا متاعهم للسفر وكانت الهجرة في الليل
تقول ليلى _ ذهب زوجي عامر يتفقد الطريق قبل خروجنا ووقفت أنا عند المتاع
فإذا بعمر بن الخطاب يمر بدارنا وكان أشد قريش لنا إيذاء فلما رأيته يقترب
قلت سلم اللهم سلم دعوة إمرأة مؤمنة
قالت فلما رآني ونظر إلى المتاع وقف وسلم عمتم مساء مش من عادة عمر يسلم من عادة عمر يضرب
قال عمتم مساء
قالت وأنت يا إبن الخطاب
قال ما الخبر ايش بتعملوا
قالت آذيتمونا في الله وفي ديننا فنحن نريد أن نضرب بالأرض يعني نهاجرشايفين عزة الإيمان إمرأةضعيفة تقف بوجه عمر أشد رجل بطش في قريش
قال عمتم مساء
قالت وأنت يا إبن الخطاب
قال ما الخبر ايش بتعملوا
قالت آذيتمونا في الله وفي ديننا فنحن نريد أن نضرب بالأرض يعني نهاجرشايفين عزة الإيمان إمرأةضعيفة تقف بوجه عمر أشد رجل بطش في قريش
تقول له من غير كذب ولف ودوران.. آذيتمونا في الله وفي ديننا فنحن نريد أن نضرب بالأرض حتى نعبد الله ولا نؤذى
تقول ليلى رقّ عمر رقة لم نعهدها عليه من قبل يعني فاض قلبه بالحزن والحنان وظهر على وجهه
وقال صحبكمُ اللهُ يا ليلى
قالت فلما رأيته بتلك الطيبةفرجوت أن يسلم تلك الساعة
تقول ليلى رقّ عمر رقة لم نعهدها عليه من قبل يعني فاض قلبه بالحزن والحنان وظهر على وجهه
وقال صحبكمُ اللهُ يا ليلى
قالت فلما رأيته بتلك الطيبةفرجوت أن يسلم تلك الساعة
ثم جاء زوجي عامر
قلت له:_ لقد مر بنا عمر بن الخطاب
تقول :_ فجفل زوجي [[يعني خاف وتوقف عن الحركة من الخوف ]]
فقلت :_لا عليك لا تخف لقد رأيت منه طيبة لم أرها عليه من قبل
لو رأيت عمر يا عامر ، ورِقَّته وحزنه علينا!
قال:_ أطمعتِ فى إسلامه؟ [[ انتي تتأملي من عمر يسلم ]]
قالت:_ نعم
قلت له:_ لقد مر بنا عمر بن الخطاب
تقول :_ فجفل زوجي [[يعني خاف وتوقف عن الحركة من الخوف ]]
فقلت :_لا عليك لا تخف لقد رأيت منه طيبة لم أرها عليه من قبل
لو رأيت عمر يا عامر ، ورِقَّته وحزنه علينا!
قال:_ أطمعتِ فى إسلامه؟ [[ انتي تتأملي من عمر يسلم ]]
قالت:_ نعم
قال:فلا يُسلم الذي رأيت حتى يسلم حمَار الخطاب مستحيل يسلم عمر فتخيلوا كيف كان عمر شديد البطش عليهم
ثم انطلقوا مهاجرين وكل الذين خرجوا كانوا أصحاب أموال وثروة تركوها وتركوا أعمالهم لله ورسوله
ولحقت قريش بمن هاجر ولكن حفظهم الله ولم يقدروا على أن يلحقوا بهم ورجعوا إلى مكة خائبين
ثم انطلقوا مهاجرين وكل الذين خرجوا كانوا أصحاب أموال وثروة تركوها وتركوا أعمالهم لله ورسوله
ولحقت قريش بمن هاجر ولكن حفظهم الله ولم يقدروا على أن يلحقوا بهم ورجعوا إلى مكة خائبين
ووصل الخبر للنبي صلى الله عليه وسلم
فشكر الله على سلامة قومه
ملاحظةهذه الرحلة لا يوجد فيها مناظرة مع النجاشي ، الهجرة الثانية إلى الحبشة لما كان عددهم فوق ٨٠ صحابي وقابلوا النجاشي نحن نتكلم عن الهجرة الأولى الآن
وقبل أن نكمل
نقف هنا عند حدث مهم هو إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه
فشكر الله على سلامة قومه
ملاحظةهذه الرحلة لا يوجد فيها مناظرة مع النجاشي ، الهجرة الثانية إلى الحبشة لما كان عددهم فوق ٨٠ صحابي وقابلوا النجاشي نحن نتكلم عن الهجرة الأولى الآن
وقبل أن نكمل
نقف هنا عند حدث مهم هو إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه
جاري تحميل الاقتراحات...