فقد اتفق أهل التاريخ على أن جنازة الإمام أحمد رحمه الله تعالى حضرها عدد هائل من البشر، حتى نص بعضهم أن عددهم جاوز المليون
وأما من سعى في نشر البدع في عصره فقد هجر الناس جنائزهم.
قال ابن كثير رحمه الله تعالى:
وقد صدق الله قوله في هذا، فإنه رحمه الله كان إمام السنة في زمانه
🌴1️⃣
وأما من سعى في نشر البدع في عصره فقد هجر الناس جنائزهم.
قال ابن كثير رحمه الله تعالى:
وقد صدق الله قوله في هذا، فإنه رحمه الله كان إمام السنة في زمانه
🌴1️⃣
وعيون مخالفيه أحمد بن أبي دؤاد القاضي لم يحتفل أحد بموته
ولاشيعه أحد من الناس إلا القليل
وكذلك الحارث بن أسد المحاسبي مع زهده وورعه وتنقيره ومحاسبته نفسه في خطراته وحركاته
لم يصل عليه إلا ثلاثةأوأربعة من الناس
فلله الأمر من قبل ومن بعد"
📗البداية والنهاية(14 / 425 - 426)
🌴2️⃣
ولاشيعه أحد من الناس إلا القليل
وكذلك الحارث بن أسد المحاسبي مع زهده وورعه وتنقيره ومحاسبته نفسه في خطراته وحركاته
لم يصل عليه إلا ثلاثةأوأربعة من الناس
فلله الأمر من قبل ومن بعد"
📗البداية والنهاية(14 / 425 - 426)
🌴2️⃣
الذي يظهر أن الإمام أحمد
لا يقصد كل جنائز أهل السنة وأهل البدعة فشهود الجنائز له أسباب حسية مشهودة
كمدى شهرة المتوفى
وكثرة معارفه
ومدى تمكن الناس من حضور جنازته
وتفاوت أحوال الناس في أزمانهم
وبلدانهم
ولذا قد يشهد جنازة غير الصالح من المشاهير العدد الهائل من الناس
🌴3️⃣
لا يقصد كل جنائز أهل السنة وأهل البدعة فشهود الجنائز له أسباب حسية مشهودة
كمدى شهرة المتوفى
وكثرة معارفه
ومدى تمكن الناس من حضور جنازته
وتفاوت أحوال الناس في أزمانهم
وبلدانهم
ولذا قد يشهد جنازة غير الصالح من المشاهير العدد الهائل من الناس
🌴3️⃣
وربما توفي الرجل الخامل من الصالحين
فلا يشهد جنازته إلا بعض أهل مسجده
فالذي يظهر من لفظ الإمام أحمد ومن الأحوال والمحن التي مر بها أثناء دعوته للسنة
أن يكون المراد بها زمنا خاصا يكون مدار شهود الناس للجنائز
قدر الميت من العلم والدين
لا أمر الشهرة
ولا السلطان
🌴4️⃣
فلا يشهد جنازته إلا بعض أهل مسجده
فالذي يظهر من لفظ الإمام أحمد ومن الأحوال والمحن التي مر بها أثناء دعوته للسنة
أن يكون المراد بها زمنا خاصا يكون مدار شهود الناس للجنائز
قدر الميت من العلم والدين
لا أمر الشهرة
ولا السلطان
🌴4️⃣
ولا نحو ذلك مما يزول بموت صاحبه
فلا يبقى للناس عناية بجنازته
ولا دافع لمجاملته
أو مداراته
أو يكون بعض من ابتلي بالمحن
وصد الناس عنه في حياته
من أهل السنة
إذا مات
رغب الناس في شهود جنازته
ولم يصدهم عن ذلك ما كان من ترهيب
أو تنفير عنه
كما وقع لشيخ الإسلام ابن تيمية
مثلا
🌴 5️⃣
فلا يبقى للناس عناية بجنازته
ولا دافع لمجاملته
أو مداراته
أو يكون بعض من ابتلي بالمحن
وصد الناس عنه في حياته
من أهل السنة
إذا مات
رغب الناس في شهود جنازته
ولم يصدهم عن ذلك ما كان من ترهيب
أو تنفير عنه
كما وقع لشيخ الإسلام ابن تيمية
مثلا
🌴 5️⃣
وقد مات وهو في السجن
فالظاهر أن الإمام أحمد قصد بذلك أهل زمانه
حيث غلب على الناس الصلاح وحب الدين وحب العلماء العاملين
ويظهر ذلك جليا في حرص الناس على شهود جنازتهم
فلا تنطبق هذه المقولة على البلاد الذي غلب فيها الكفر والفسق والمجون
ونحو ذلك
🌴6️⃣
فالظاهر أن الإمام أحمد قصد بذلك أهل زمانه
حيث غلب على الناس الصلاح وحب الدين وحب العلماء العاملين
ويظهر ذلك جليا في حرص الناس على شهود جنازتهم
فلا تنطبق هذه المقولة على البلاد الذي غلب فيها الكفر والفسق والمجون
ونحو ذلك
🌴6️⃣
قال إمام أهل السنة أبو عبد الله الإمام أحمد بن حنبل : قولوا لأهل البدع بيننا وبينكم يوم الجنائز .
📗قال الإمام الحافظ أبن كثير :
📗وقال الدارقطني : سمعت أبا سهل بن زياد سمعت عبد الله بن أحمد يقول
سمعت أبي يقول : قولوا لأهل البدع بيننا وبينكم الجنائز حين تمر
🌴7️⃣
📗قال الإمام الحافظ أبن كثير :
📗وقال الدارقطني : سمعت أبا سهل بن زياد سمعت عبد الله بن أحمد يقول
سمعت أبي يقول : قولوا لأهل البدع بيننا وبينكم الجنائز حين تمر
🌴7️⃣
وقد صدّق الله قول أحمد في هذا
فإنه كان إمام السنة في زمانه
وعيون مخالفيه أحمد بن أبي داؤد
وهو قاضي قضاة الدنيا لم يحتفل أحد بموته ولم يلتفت إليه
📗وفي تاريخ دمشق أن الأمير محمد بن عبد الله بن طاهر بعث عشرين رجلا فحزروا كم صلى على أحمد بن حنبل
🌴8️⃣
فإنه كان إمام السنة في زمانه
وعيون مخالفيه أحمد بن أبي داؤد
وهو قاضي قضاة الدنيا لم يحتفل أحد بموته ولم يلتفت إليه
📗وفي تاريخ دمشق أن الأمير محمد بن عبد الله بن طاهر بعث عشرين رجلا فحزروا كم صلى على أحمد بن حنبل
🌴8️⃣
فحزروا فبلغ ألف ألف وثمانين ألفا
سوى من كان في السفن في الماء
حين يكون الدين والتقى والعلم والإيمان هو الغالب على الناس ..
وليست مطلقة .. وقد قالها الإمام وهو مطلع على حال الناس في معرض تحدي المعتزلة وأشباههم
الحديث الصحيح في أن الله إذا أحب عبدا وضع له القبول في الأرض
🌴9️⃣
سوى من كان في السفن في الماء
حين يكون الدين والتقى والعلم والإيمان هو الغالب على الناس ..
وليست مطلقة .. وقد قالها الإمام وهو مطلع على حال الناس في معرض تحدي المعتزلة وأشباههم
الحديث الصحيح في أن الله إذا أحب عبدا وضع له القبول في الأرض
🌴9️⃣
بل يفهم هذا بأن الصالحين هم من يحبونه ويوالونه
مثل ما حصل في زمن شيخ الإسلام ابن تيمية فانظر إلى جنازته وقارنها بجنازة شانئيه كابن مخلوف قاضي المالكية وغيره
اقتداء بهدي السلف رضوان الله عليهم كمثل مالك بن أنس وشعبة بن الحجاج وأحمد بن حنبل وغيرهم
رحمهم الله اجمعين
آمين
🌴🔟
مثل ما حصل في زمن شيخ الإسلام ابن تيمية فانظر إلى جنازته وقارنها بجنازة شانئيه كابن مخلوف قاضي المالكية وغيره
اقتداء بهدي السلف رضوان الله عليهم كمثل مالك بن أنس وشعبة بن الحجاج وأحمد بن حنبل وغيرهم
رحمهم الله اجمعين
آمين
🌴🔟
جاري تحميل الاقتراحات...