الإسلام هو دين الخالق وهذه حقيقة لا تقبل الجدل بحسب الأدلة الكثيرة التي أيّد الله بها نبيه ﷺ.
ولكن القدرة على الإثبات العقلي تختلف من شخص لآخر بحسب استحضاره للأدلة ومدى جودة أسلوبه.
فلو قال لك كافر: أثبت بالعقل بأن محمد -ﷺ- نبي وبأن الإسلام الدين الحق؟
فكيف سيكون ردك؟
ولكن القدرة على الإثبات العقلي تختلف من شخص لآخر بحسب استحضاره للأدلة ومدى جودة أسلوبه.
فلو قال لك كافر: أثبت بالعقل بأن محمد -ﷺ- نبي وبأن الإسلام الدين الحق؟
فكيف سيكون ردك؟
نعم صدقت، الإسلام هو الدين الوحيد على مر التاريخ الذي حُفظت نصوصه وكتابه المقدّس بأدق الحروف والحركات في صدور ملايين البشر وصولا للنبي ﷺ.
عكس بقية الأديان التي لاتجد من يحفظ نصوصها كاملة، ولو وجدت فقلّة يُعدون على الأصابع، فضلا عن الاختلافات الجذرية في نُسخ كتبهم وضياع معانيها.
عكس بقية الأديان التي لاتجد من يحفظ نصوصها كاملة، ولو وجدت فقلّة يُعدون على الأصابع، فضلا عن الاختلافات الجذرية في نُسخ كتبهم وضياع معانيها.
نعم، فالنبوءات الغيبية التي أخبر عنها ﷺ وتحققت كثيرة جدا كأشراط الساعة من التطاول في البنيان وزخرفة المساجد وانتشار الدين وكثرة القتل وضعف المسلمين وفتح بيت المقدس وغيرها …
كثرتها مع تحققها دليل ناصع على نبوته ﷺ ولا قِبل لهم بردّه إلا بالمكابرة والمغالطات الساذجة.
كثرتها مع تحققها دليل ناصع على نبوته ﷺ ولا قِبل لهم بردّه إلا بالمكابرة والمغالطات الساذجة.
صحيح، فأخلاق النبي ﷺ وسيرته تدل العاقل على مدى صدقه، والأخلاق التي حث وأكّد عليها الإسلام ليس لها مثيل وقد بلغت الكمال الذي يستحيل أن يصدر من بشر.
ولكن أكثر الناس سُذّج، الأخلاق بالنسبة لهم تقبل دعارة وشذوذ وكسر قيد شهوات، لذلك سيكون لديهم إشكالات كبيرة مع هذا الدليل.
ولكن أكثر الناس سُذّج، الأخلاق بالنسبة لهم تقبل دعارة وشذوذ وكسر قيد شهوات، لذلك سيكون لديهم إشكالات كبيرة مع هذا الدليل.
ليست المسألة "آمن بأكبر قدر ممكن من الأنبياء من باب الاحتياط"!
فقد ادّعى النبوة بعد محمد ﷺ الكثير كمسيلمة والقادياني وغيرهم، يمكن لبعض أتباعهم الاحتجاج بأنهم آمنوا بمحمد ﷺ ومدّعي النبوة الذي يتبعونه وبالتالي لم يخسروا شيئا!
لانجد بأن هذه الحجة سليمة ويمكن أن تصمد.
فقد ادّعى النبوة بعد محمد ﷺ الكثير كمسيلمة والقادياني وغيرهم، يمكن لبعض أتباعهم الاحتجاج بأنهم آمنوا بمحمد ﷺ ومدّعي النبوة الذي يتبعونه وبالتالي لم يخسروا شيئا!
لانجد بأن هذه الحجة سليمة ويمكن أن تصمد.
نعم القرآن لا مثيل له من الناحية اللغوية ولكن هذا الدليل يُعرض على من كان خبيرا متمرسا في الجوانب اللغوية ككفار قريش مثلا.
أما ٩٩,٩٩٪ من البشرية في هذا العصر فهم أبعد مايكون عن اللغة ومعانيها وجمالياتها.
لذلك لايصح الاحتجاج بدليل واحد، ويجب علينا تنويع الأدلة بحسب حال المُخاطب.
أما ٩٩,٩٩٪ من البشرية في هذا العصر فهم أبعد مايكون عن اللغة ومعانيها وجمالياتها.
لذلك لايصح الاحتجاج بدليل واحد، ويجب علينا تنويع الأدلة بحسب حال المُخاطب.
نعم هكذا يكون الاحتجاج بجمع الأدلة.
فالدليل الواحد قد يُشكك فيه الجاهل ولكن إذا عُرضت عليه أدلة كثيرة هنا يقع في مأزق ولا يكون أمامه إلا المكابرة أو التسليم إذا استوعب هذه الأدلة التي لايمكن أن تجتمع إلا في نبي.
فالدليل الواحد قد يُشكك فيه الجاهل ولكن إذا عُرضت عليه أدلة كثيرة هنا يقع في مأزق ولا يكون أمامه إلا المكابرة أو التسليم إذا استوعب هذه الأدلة التي لايمكن أن تجتمع إلا في نبي.
جاري تحميل الاقتراحات...