مساء الصباح ياكرام
في صدري سالفة نضجت فيه منذ أيام
عرضتها على التوحيد ونصوص الحقوق الأسرية فوجدت عجبا
ورصدتها في الاستشارات والإصلاح بشكل واضح
مترددة في طرحها
أفي الغد؟
أم الأربعاء؟
أم أُطبق إشارة الأخوة في خطوة وأطرحها صباح الخميس؟
.
.
اللهم خيرتك ورضاك في أمورنا كلها.
في صدري سالفة نضجت فيه منذ أيام
عرضتها على التوحيد ونصوص الحقوق الأسرية فوجدت عجبا
ورصدتها في الاستشارات والإصلاح بشكل واضح
مترددة في طرحها
أفي الغد؟
أم الأربعاء؟
أم أُطبق إشارة الأخوة في خطوة وأطرحها صباح الخميس؟
.
.
اللهم خيرتك ورضاك في أمورنا كلها.
من أعظم الفتن المعاصرة التي ابتليت بها المجتمعات الإنسانية بشكل عام (فتنة المصطلحات)
ذكرَالله عز وجل هذه الفتنةَ في كتابِه فقال: (لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ) ومعنى(وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ)أي: أداروا الأفكارَ ،وأعملوا الحيلَ.
ذكرَالله عز وجل هذه الفتنةَ في كتابِه فقال: (لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ) ومعنى(وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ)أي: أداروا الأفكارَ ،وأعملوا الحيلَ.
لم يُحاربْ الانبياءُ والرسلُ عليهم الصلاةُ والسلامُ من قِبل أقوامِهم بدعوى أنهم يدعون إلى الخيرِ وينهون عن الشرِ ، بل حاربوهم بعدما سقطوا في هذه الفتنةِ وبدلوا معاني المصطلحاتِ وحرّفوها
المتأمل لكتاب الله تعالى يجد ذلك واضحا في قصص الأنبياء
فالتوحيد خروج وضلال، والعفاف شذوذ …
المتأمل لكتاب الله تعالى يجد ذلك واضحا في قصص الأنبياء
فالتوحيد خروج وضلال، والعفاف شذوذ …
المسلم المعاصر ليس بعيدا عما يجري في هذا العالم
وموج الفتن إذا ارتفع فلا عاصم منه إلا من عصم الله🤲🏻
العلم الشرعي بالحقوق والواجبات، الوعي بالذات من قوارب النجاة
سؤال: لماذا العبث بالمصطلحاتِ ؟
العبثَ بالمصطلحاتِ يشكلُ تمهيدا للعبثِ بالوعيِّ ، وقلبِ الموازينِ ، وإسقاط الحقوق ….
وموج الفتن إذا ارتفع فلا عاصم منه إلا من عصم الله🤲🏻
العلم الشرعي بالحقوق والواجبات، الوعي بالذات من قوارب النجاة
سؤال: لماذا العبث بالمصطلحاتِ ؟
العبثَ بالمصطلحاتِ يشكلُ تمهيدا للعبثِ بالوعيِّ ، وقلبِ الموازينِ ، وإسقاط الحقوق ….
الحقوق والواجبات التي شرعها الله عز وجل في كتابه أو جاءت في سنة نبيهﷺ حقها التعظيم القلبي والإكرام والانقياد الظاهر والباطن لها
من باب؛ من عظّم الآمر عظّم الأوامر
من العبث أن تأخذ نصا واحد في باب فقهي وتهمل بقية النصوص فيه
ثم تزعم أن هذا الشرع فقط وتطالب من حولك بأخذ رأيك وتبنيه
من باب؛ من عظّم الآمر عظّم الأوامر
من العبث أن تأخذ نصا واحد في باب فقهي وتهمل بقية النصوص فيه
ثم تزعم أن هذا الشرع فقط وتطالب من حولك بأخذ رأيك وتبنيه
العبث الأعظم والسقوط المروع في الفتنة إذا اتهمت مُخالفك - في عملية الانتقاء التي مارستها بحق النصوص - بأنه صاحب هوى، أو وصفته بتبني تيار فكري أو عقدي …
جريمته الحقيقية في عينك أنه أخذ بكل النصوص ولم يكن انتقائيا، و طالب بحق لديك له أو لغيره
- حيلة نفسية نغطي بها شُح أنفسنا💔-
جريمته الحقيقية في عينك أنه أخذ بكل النصوص ولم يكن انتقائيا، و طالب بحق لديك له أو لغيره
- حيلة نفسية نغطي بها شُح أنفسنا💔-
الذي شرّع الحقوق هو الذي شرّع الواجبات، وكما تُحترم الأولى تُودّى الثانية، والانتقاء من الأحكام من صفات اليهود.
وأمرنا معاشر المسلمين أن ندخل في السلم -شعائر الإسلام- كافه
فلِم يفتن المسلمُ أهل دينه برميهم بما ليس فيهم؟
المصطلحات تحتاج تحرير للتتضح
ونحتاج جميعا مزيدا من التقوى 🤲🏻
وأمرنا معاشر المسلمين أن ندخل في السلم -شعائر الإسلام- كافه
فلِم يفتن المسلمُ أهل دينه برميهم بما ليس فيهم؟
المصطلحات تحتاج تحرير للتتضح
ونحتاج جميعا مزيدا من التقوى 🤲🏻
لتنجو في عصر فتنة المصطلحات ليكن ميزان الشرع - قال الله وقال رسوله ﷺ - هو ميزانك، حتى تظل ثابت القدم، ومن أُوتي الحكمة في تعامله مع الناس فقد أُوتي خيرا عظيما.
لا يكن ميزانك ما تحبه وتكرهه واعتدت عليه. وكن واضحا شفافا مع نفسك: أغلفت هواك بشرع الله ؟
وكل نفس بما كسبت بصيرة.
لا يكن ميزانك ما تحبه وتكرهه واعتدت عليه. وكن واضحا شفافا مع نفسك: أغلفت هواك بشرع الله ؟
وكل نفس بما كسبت بصيرة.
قلتُ أمام مجموعة مع الشباب:
الشرع الذي جاء بوجوب طاعة الزوجة لزوجها - بالمعروف - جعل الزوجة ميزان لخيرية الزوج، بل جاء النص واضحا في الحث على تلبية مطالب الزوجة مالم يكن بها ضرر وكان لها فيها خير(ماهويت عائشة شيء إلا وتبِعها رسول الله ﷺ)
وحث على الإحسان لها (عوان عندكم)
الشرع الذي جاء بوجوب طاعة الزوجة لزوجها - بالمعروف - جعل الزوجة ميزان لخيرية الزوج، بل جاء النص واضحا في الحث على تلبية مطالب الزوجة مالم يكن بها ضرر وكان لها فيها خير(ماهويت عائشة شيء إلا وتبِعها رسول الله ﷺ)
وحث على الإحسان لها (عوان عندكم)
غضب أحدهم من حديثي غضبا عاليا !
- مع أني كررت : أخذ نص واحد وإهمال باقي النصوص في الباب الواحد لا يليق بمسلم أن يتعامل به مع شرع الله -
قال لي وهو منصرف: يا نسوية يا نسوية ….
وهكذا كانت مشاعري 👇🏼
😳
🙄
🥹
☺️
أنا أحب القرار في منزلي، وأخدم أهل بيتي، وأحسب أني بيضت وجه أخوتي و ..
- مع أني كررت : أخذ نص واحد وإهمال باقي النصوص في الباب الواحد لا يليق بمسلم أن يتعامل به مع شرع الله -
قال لي وهو منصرف: يا نسوية يا نسوية ….
وهكذا كانت مشاعري 👇🏼
😳
🙄
🥹
☺️
أنا أحب القرار في منزلي، وأخدم أهل بيتي، وأحسب أني بيضت وجه أخوتي و ..
وفي مجلس ما
كانت تشكو من زوجها، الذي أعلم من وضعها أنه أكرم به من زوج مُدلل لها، قالت :
- فلان رفض أن أسافر مع صديقاتي، من حقي أن استمتع بحياتي، وآخذ إجازة من مسئولياتي تجاه وتجاه أولاده ….
🙄
- أولادها تقصد -
لمّا انتهت من التقليل من شأنه قالت:
- ذكوري متسلط.
بل هو حقه
كانت تشكو من زوجها، الذي أعلم من وضعها أنه أكرم به من زوج مُدلل لها، قالت :
- فلان رفض أن أسافر مع صديقاتي، من حقي أن استمتع بحياتي، وآخذ إجازة من مسئولياتي تجاه وتجاه أولاده ….
🙄
- أولادها تقصد -
لمّا انتهت من التقليل من شأنه قالت:
- ذكوري متسلط.
بل هو حقه
سنوات طويلة جدا تحملت بذاءة لسانه والتي تحمل اتهامها في عرضها.
تُحبه، وتعلم أنه يُحبها، وكانت كلما خوفته بالله وأن الله يبغض الفحش والتفحش قال لها:
هذا أنا عصبي تحملي طبيعتي.
لم يقل لها يوما أنه يحاول أن يتغير
طلبت الطلاق بعد مرضها فقال لها:
- خدعنك النسويات؟
بل مؤمنة موجوعة
تُحبه، وتعلم أنه يُحبها، وكانت كلما خوفته بالله وأن الله يبغض الفحش والتفحش قال لها:
هذا أنا عصبي تحملي طبيعتي.
لم يقل لها يوما أنه يحاول أن يتغير
طلبت الطلاق بعد مرضها فقال لها:
- خدعنك النسويات؟
بل مؤمنة موجوعة
المخيف في الأمر
من نواقض الإسلام التي درسناها في المرحلة الابتدائية والمتوسطة والثانوية:
اعتقاد أن هدي غير محمد ﷺ أحسن من هديه أو أكمل ….
النسوية، الذكورية نماذج لهذا
فكيف يُتهم فيه مسلم لم يُمارس ويطالب إلا حقه شرعا ؟
ابراز الحقوق والدعوة لها وترك الواجبات واهمالها خلل منهجي
من نواقض الإسلام التي درسناها في المرحلة الابتدائية والمتوسطة والثانوية:
اعتقاد أن هدي غير محمد ﷺ أحسن من هديه أو أكمل ….
النسوية، الذكورية نماذج لهذا
فكيف يُتهم فيه مسلم لم يُمارس ويطالب إلا حقه شرعا ؟
ابراز الحقوق والدعوة لها وترك الواجبات واهمالها خلل منهجي
في سنوات ماضية كان الحديث فقط عن حق الزوج، وهو حديث حق لكن أين واجباته؟
والآن انتقل البعض لأقصى الطرف الآخر يتكلم عن حقوق الزوجة وإكرام الإسلام للمرأة فقط، وأين واجباتها ؟
في الإسلام لايوجد منافسة بداية بين الرجل والمرأة بشكل عام. بل بين العلاقة بين الزوج والزوجة تكامل وسكن.
والآن انتقل البعض لأقصى الطرف الآخر يتكلم عن حقوق الزوجة وإكرام الإسلام للمرأة فقط، وأين واجباتها ؟
في الإسلام لايوجد منافسة بداية بين الرجل والمرأة بشكل عام. بل بين العلاقة بين الزوج والزوجة تكامل وسكن.
جاري تحميل الاقتراحات...