@Qataaada نحترم الشيخان حمود و الخليفي و لا نزايد على حبهم لكننا لسنا ملزومين بأقوالهم
فالذكورية ليست مذهب أو أو تيار سياسي بل هي فطرة موجودة في كل رجال العالم و
هي عبارة عن سلوكيات و تصرفات مفطورة كل رجال العالم و من خلال هذه السلوكيات يمكننا تمييز ما بين الذكر و الأنثى و المحُنث
يتبع
فالذكورية ليست مذهب أو أو تيار سياسي بل هي فطرة موجودة في كل رجال العالم و
هي عبارة عن سلوكيات و تصرفات مفطورة كل رجال العالم و من خلال هذه السلوكيات يمكننا تمييز ما بين الذكر و الأنثى و المحُنث
يتبع
@Qataaada و الذكورية هي الحصن المنيع الذي يُحارب مفهوم الجندر الذي ينفي بدوره وجود أي فروقات سيكولوجية أو بيلوجية
و ينقضون هذه الفكرة التي على أساسها
تُطالب النسويات بالمساواة مع الرجال
و ينقضون هذه الفكرة التي على أساسها
تُطالب النسويات بالمساواة مع الرجال
@Qataaada بعض طلبة العلم لا يفرق بين القوامة
كأداة شرعية يستخدمها الرجال في تقويم الأسرة و بين الذكورية كصفات وسلوكيات و عقلية و قوة و قيادة
و التي على أساسها أعطى الله هذه الأداة
لاستخدامها في الأسرة و المجتمع
كأداة شرعية يستخدمها الرجال في تقويم الأسرة و بين الذكورية كصفات وسلوكيات و عقلية و قوة و قيادة
و التي على أساسها أعطى الله هذه الأداة
لاستخدامها في الأسرة و المجتمع
@Qataaada معظم مشاكل الرجال في العصر الحديث
ليست في القوامة الشرعية كأداة بل في
طريقة استخدامهم لتلك الأداة لأنهم لا يملكون تلك الصفات الذكورية القيادية
و القوية و العقلية الذكورية التي تؤهلهم
لاستخدام أداة القوامة و هذا ما يقوم به الذكوريين و يعلمونه الرجال
ليست في القوامة الشرعية كأداة بل في
طريقة استخدامهم لتلك الأداة لأنهم لا يملكون تلك الصفات الذكورية القيادية
و القوية و العقلية الذكورية التي تؤهلهم
لاستخدام أداة القوامة و هذا ما يقوم به الذكوريين و يعلمونه الرجال
@Qataaada جائتني هذه الرسالة و أنا أكتب هذا الرد
و هو مثال بسيط لما يعانيه الرجال
المُعاصرين ، فالرجل يعرف أنه قوام
مع ذلك ليس لديه سلوكيات ذكورية
ترشحه لاتخاذ قرار بسيط كهذا
و هو مثال بسيط لما يعانيه الرجال
المُعاصرين ، فالرجل يعرف أنه قوام
مع ذلك ليس لديه سلوكيات ذكورية
ترشحه لاتخاذ قرار بسيط كهذا
@Qataaada الخلاصة التبريء من ذكوريتك يعني التبريء من السلوكيات و التركيب البيلوجي الذي خلقه الله فيك
و على أساسه أعطيت القوامة الشرعية
و نطرح هذا السؤال على المشايخ الكرام ؟ لماذا يعتبرون اطلاق لفظ
إمرأة أنثوية أو فيها أنوثة مدح و كمال
و اطلاق لفظ ذكوري على رجل مذمة
و عار ؟
و على أساسه أعطيت القوامة الشرعية
و نطرح هذا السؤال على المشايخ الكرام ؟ لماذا يعتبرون اطلاق لفظ
إمرأة أنثوية أو فيها أنوثة مدح و كمال
و اطلاق لفظ ذكوري على رجل مذمة
و عار ؟
جاري تحميل الاقتراحات...