ثريد عن توكيد الذات ..لخصته من أقوال ياسر الحزيمي
توكيد الذات يعني= عدم التعبير عن ما تشعر به
من صوره على سبيل المثال:
انتشار ظاهرة الغيبة والنميمة هنا الشخص يغتاب ويتحدث باحاديث جانبيه لأنه لايعرف كيف يواجه غيره ولا يعرف كيف يعبر عن مشاعره
⭐️ التعبير الذي نقصده هو التعبير عن المشاعر بذوق واحترام
⬇️
من صوره على سبيل المثال:
انتشار ظاهرة الغيبة والنميمة هنا الشخص يغتاب ويتحدث باحاديث جانبيه لأنه لايعرف كيف يواجه غيره ولا يعرف كيف يعبر عن مشاعره
⭐️ التعبير الذي نقصده هو التعبير عن المشاعر بذوق واحترام
⬇️
⭐️ من أسباب عدم الرد والسكوت:
1_ ثقافة إحترام الكبير
هي ثقافة أصيلة "ليس منا من لم يوقر كبيرنا" ولكن ماحدود هذا الإحترام !؟
أنني لا أستطيع أن اقول رأيي وأعبر عن مشاعري بطريقة لبقة بلا عدوان ولا ظلم
عندما نعملق الكبير..العالم..المدير ..الخ فنحن نقزم أنفسنا
⬇️
1_ ثقافة إحترام الكبير
هي ثقافة أصيلة "ليس منا من لم يوقر كبيرنا" ولكن ماحدود هذا الإحترام !؟
أنني لا أستطيع أن اقول رأيي وأعبر عن مشاعري بطريقة لبقة بلا عدوان ولا ظلم
عندما نعملق الكبير..العالم..المدير ..الخ فنحن نقزم أنفسنا
⬇️
فكلما عملقت الناس هبتهم ولم تستطع مواجهتهم
فاحترام الكبير أمر جميل ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول "أنزلوا الناس منازلهم ويقول نحن معاشر الأنبياء أمرنا أن ننزل الناس منازلهم ومنازل الناس على قدر حقهم
⬇️
فاحترام الكبير أمر جميل ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول "أنزلوا الناس منازلهم ويقول نحن معاشر الأنبياء أمرنا أن ننزل الناس منازلهم ومنازل الناس على قدر حقهم
⬇️
فالناس لايملكون النفع والضر لأنفسهم وبالتالي نعطيهم قدرهم من الاحترام ولكن لايمنع أن هذا الاحترام يجعلني اطالب بحقوقي أذا أخطاء الآخر علي واحتقر من ذاتي في حدود الأدب والذوق
⬇️
⬇️
2_ثقافة الصمت:
دائما مانسمع اذا كان الكلام من فضه فالسكوت من ذهب
وهذا غير صحيح لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت"
فالخيار الأول: فليقل "خيرا"
والخيار الثاني: الصمت
⬇️
دائما مانسمع اذا كان الكلام من فضه فالسكوت من ذهب
وهذا غير صحيح لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت"
فالخيار الأول: فليقل "خيرا"
والخيار الثاني: الصمت
⬇️
في المدارس من يأخذ شهادة الطالب المثالي ؟
الصامت الذي لايبدي رأيه ولا يناقش
أما الذي يتكلم ويقول وجهة نظره فهذا "المزعج" والناس لاتحب الذي يؤكد ذاته ⬇️
الصامت الذي لايبدي رأيه ولا يناقش
أما الذي يتكلم ويقول وجهة نظره فهذا "المزعج" والناس لاتحب الذي يؤكد ذاته ⬇️
3_تحجيم إستحقاق الإنسان
أي احد يعبر عن رأيه يصفونه بالأناني
أي احد يعبر عن رأيه يصفونه بالأناني
إذا ربيت ابنك على توكيد الذات ⬅️قويت شخصيته وصعبت تربيته
إذا ربيته على ضعف الذات ⬅️ سهلت ترليتهم ولكن صعبت شخصيتهم
إذا ربيته على ضعف الذات ⬅️ سهلت ترليتهم ولكن صعبت شخصيتهم
⭐️ في مجال العمل:
من يقول للآخرين دائما "نعم" فهو من قال لأهدافه وحياته "لا"
فإذا انت لاتعبر ولا تتكلم فستصبح حفره يلقى إليه كل شيء فتصبح الجندي المجهول الذي يعمل كل شيء ولايحصل على شيء
من يقول للآخرين دائما "نعم" فهو من قال لأهدافه وحياته "لا"
فإذا انت لاتعبر ولا تتكلم فستصبح حفره يلقى إليه كل شيء فتصبح الجندي المجهول الذي يعمل كل شيء ولايحصل على شيء
⭐️ "لولا لساني مادري عن مكاني" ⭐️
عندما لاترفض ولا تعبر ولا تتكلم فمن يدري عنك!!
ومن لايستطيع التحدث يحتقره الناس
فانتبه 🤚
عندما لاترفض ولا تعبر ولا تتكلم فمن يدري عنك!!
ومن لايستطيع التحدث يحتقره الناس
فانتبه 🤚
⭐️ في مجال التربية:
يأتي أحدهم ويسأل ابنك من تحب أكثر جدك أم جدتك ..فنجيب عنهم: يحبهم الإثنين.
هنا انت تدخلت في مشاعر ابنك وطريقة تعبيره
🤚 بدل ان تتدخل في مشاعره علمه ان حبه لأحدهما لايعني كرهه للآخر
يأتي أحدهم ويسأل ابنك من تحب أكثر جدك أم جدتك ..فنجيب عنهم: يحبهم الإثنين.
هنا انت تدخلت في مشاعر ابنك وطريقة تعبيره
🤚 بدل ان تتدخل في مشاعره علمه ان حبه لأحدهما لايعني كرهه للآخر
⭐️ على مستوى العلم:
كثير من الناس يهاب أن يسأل الشيخ. فيفضل أن يفهم خطأ على أن يسأل الشيخ 🥴
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول إياكم والجلوس في الكرقات فيرد الصحابة عليه مجالسنا لابد لنا منه يارسول الله يعني أين نذهب؟
هنا بينوا وجهة نظرهم بأدب لانهم تربوا في مدرسة رسول الله
⬇️
كثير من الناس يهاب أن يسأل الشيخ. فيفضل أن يفهم خطأ على أن يسأل الشيخ 🥴
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول إياكم والجلوس في الكرقات فيرد الصحابة عليه مجالسنا لابد لنا منه يارسول الله يعني أين نذهب؟
هنا بينوا وجهة نظرهم بأدب لانهم تربوا في مدرسة رسول الله
⬇️
سأل عمر بن الخطاب الصحابة
أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل:
فقال ابن عباس : في نفسي منها شيء يا أمير المؤمنين . فقال عمر : يا ابن أخي ، قل ولا تحقر نفسك
⬇️
أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل:
فقال ابن عباس : في نفسي منها شيء يا أمير المؤمنين . فقال عمر : يا ابن أخي ، قل ولا تحقر نفسك
⬇️
الرسول صلى الله عليه وسلم وأمامه الأشياخ وفيهم خالد بن وليد وفي يد النبي قدح يريد أن يعطيه إياه وعن يمين النبي صلى الله عليه وسلم غلام فيستأذنه النبي ويقول: أتأذن أن أعطيه للأشياخ. فيقول: لا .فيعطيه النبي صلى الله عليه وسلم ليشربه
⭐️ هنا لماذا استأذنه النبي ؟ لأنه حق من حقوقه.
⭐️ هنا لماذا استأذنه النبي ؟ لأنه حق من حقوقه.
⭐️ على مستوى العلاقات:
ثلاث أنواع من العلاقات:
1_ علاقه عامة =يعني معرفة
2_ علاقة زمالة وصداقة وأقارب وجيران
3_ علاقة خاصة "الابناء،الزوج ومن يكثر التواصل معهم بشكل يومي.
⬇️
ثلاث أنواع من العلاقات:
1_ علاقه عامة =يعني معرفة
2_ علاقة زمالة وصداقة وأقارب وجيران
3_ علاقة خاصة "الابناء،الزوج ومن يكثر التواصل معهم بشكل يومي.
⬇️
"العلاقات العامة"
الأصل فيها
* الإحترام
* المعاملة بالعدل
💫 علاقات العمل يلزم فيها الاحترام، الإهتمام،المساعده،المصارحة
💫 العلاقات العامة لاتنجح إلا بخليط من الحقوق والواجبات
لك حق تتكلم ولي كذلك.
⭐️⭐️⭐️ نجاحك في أي علاقة: تعرف حقوقك وحدود غيرك
⬇️
الأصل فيها
* الإحترام
* المعاملة بالعدل
💫 علاقات العمل يلزم فيها الاحترام، الإهتمام،المساعده،المصارحة
💫 العلاقات العامة لاتنجح إلا بخليط من الحقوق والواجبات
لك حق تتكلم ولي كذلك.
⭐️⭐️⭐️ نجاحك في أي علاقة: تعرف حقوقك وحدود غيرك
⬇️
"العلاقات الأسرية" = "الخاصة"
هنا 🤚 هل توكيد الذات جيد أم أنه مفسد!!؟
نقول تسعة أعشار العافية في التغافل
التغافل شيء رائع في العلاقات العامة اما في العلاقات الخاصة فهي "سوسة العلاقات"
التغافل قد ينخر العلاقه لمن أتعامل معه بشكل يومي
⬇️
هنا 🤚 هل توكيد الذات جيد أم أنه مفسد!!؟
نقول تسعة أعشار العافية في التغافل
التغافل شيء رائع في العلاقات العامة اما في العلاقات الخاصة فهي "سوسة العلاقات"
التغافل قد ينخر العلاقه لمن أتعامل معه بشكل يومي
⬇️
فايروسات🦠 إذا دخلت في علاقاتك مع أي شخص أمرضتها:
💫 كثرة اللوم
💫 العصبية
💫 الحساسية
💫 الكتمان الذي يولده التغافل.
💫 كثرة اللوم
💫 العصبية
💫 الحساسية
💫 الكتمان الذي يولده التغافل.
جاري تحميل الاقتراحات...