ثريد
قيمة ابي جهل كتابيا وبيان بنائه العظيم وشخصيته المتكاملة!
صدمك العنوان؟ تابع معنا
في هذا الثريد ساحاول الاجابة على سؤال "كيف خدعك الكتاب والنقاد" فان كنت كن متابعي الانمي هداك الله تابع
ولهذا سابدأ بالكلام عن شخصية ابي جهل بالطريقة التي يسوقون بها باطلهم ونبدأ باسم الله
قيمة ابي جهل كتابيا وبيان بنائه العظيم وشخصيته المتكاملة!
صدمك العنوان؟ تابع معنا
في هذا الثريد ساحاول الاجابة على سؤال "كيف خدعك الكتاب والنقاد" فان كنت كن متابعي الانمي هداك الله تابع
ولهذا سابدأ بالكلام عن شخصية ابي جهل بالطريقة التي يسوقون بها باطلهم ونبدأ باسم الله
شخصية ابي جهل. ولد في المجتمع المكي لواحدة من اعرق واهم عشائره. بني مخزوم
ومنذ نعومة اظفاره كان مدركا لعراقة سلالته وانغرس في داخله كبرياء عظيم وفخر باصله
لاحقا بعد ان كبر بدات تظهر عليه علامات السيادة ولم يمض وقت طويل حتى كان من رجال الصف الاول في اعظم قبائل العرب
ومنذ نعومة اظفاره كان مدركا لعراقة سلالته وانغرس في داخله كبرياء عظيم وفخر باصله
لاحقا بعد ان كبر بدات تظهر عليه علامات السيادة ولم يمض وقت طويل حتى كان من رجال الصف الاول في اعظم قبائل العرب
بل يمكن القول ان كلمته كانت الاثقل في هذا المجتمع.
عاش ابو جهل في هذا الجو. وقد كان مدركا لتنافس عشيرته مع بني هاشم المنافس اللدود. واشرف قبائل قريش. ويبذل كل ما لديه لحماية فخر عائلته واسمها وبالفعل. تحت قيادته هو وامثاله كالوليد بن المغيرة كان
عاش ابو جهل في هذا الجو. وقد كان مدركا لتنافس عشيرته مع بني هاشم المنافس اللدود. واشرف قبائل قريش. ويبذل كل ما لديه لحماية فخر عائلته واسمها وبالفعل. تحت قيادته هو وامثاله كالوليد بن المغيرة كان
اسم مخزوم لا يقل ثقلا عن هاشم. بل لعله كان يفوقهم من الناحية العسكرية.
استمر هذا حتى ظهر نبي الحق محمد بن عبد الله الهاشمي
كان ابو جهل مدركا كما صرح بنفسه لصدق هذا الرجل وان الحق معه.
لكن الرجل رفض الاذعان للواقع واختار مصادمة الحق لاجل شرف عائلته
استمر هذا حتى ظهر نبي الحق محمد بن عبد الله الهاشمي
كان ابو جهل مدركا كما صرح بنفسه لصدق هذا الرجل وان الحق معه.
لكن الرجل رفض الاذعان للواقع واختار مصادمة الحق لاجل شرف عائلته
ولاجل اسمها. ورفض ان يكون اسم هاشم اثقل بهذا النبي الذي خرج منهم فناصبه العداء
قاد ابو جهل جبهة العادات والتقاليد والموروث ودافع عنها باستماتة. ولم يدخر اي جهد ولم يتردد في تلطيخ يديه بالدماء لاجل هذا الهدف
ولعله كان يفكر كذلك في حفظ مكانة بلاده داخل جزيرة العرب
قاد ابو جهل جبهة العادات والتقاليد والموروث ودافع عنها باستماتة. ولم يدخر اي جهد ولم يتردد في تلطيخ يديه بالدماء لاجل هذا الهدف
ولعله كان يفكر كذلك في حفظ مكانة بلاده داخل جزيرة العرب
والذي ظن كما ظن غيره ان اسلامها سيجعل العرب يعادونها.
واستمر هذا. رغم معرفته بانه مخطئ
لم يتردد الرجل في فعل كل ما يحتاج لنصرة فكرته وفخره
بل انه كان مستعدا للتنازل عن فخره الشخصي
لاجل مصلحة الصف الجاهلي ولاجل الفكرة التي كان ينصرها
واستمر هذا. رغم معرفته بانه مخطئ
لم يتردد الرجل في فعل كل ما يحتاج لنصرة فكرته وفخره
بل انه كان مستعدا للتنازل عن فخره الشخصي
لاجل مصلحة الصف الجاهلي ولاجل الفكرة التي كان ينصرها
فحين جاءه حمزة بن عبد المطلب وضربه لانه شتم ابن اخيه محمد قائلا:"ردها علي ان استطعت. انا على دينه اقول ما يقول"
ادرك ابو جهل الخسارة العظيمة التي سيتلقاها الصف الجاهلي اذا تركه حمزة
ولم يكن ابو جهل رجلا ضعيفا بل كان ماردا ضخما قويا. وكان يستطيع ان يرد على حمزة
ادرك ابو جهل الخسارة العظيمة التي سيتلقاها الصف الجاهلي اذا تركه حمزة
ولم يكن ابو جهل رجلا ضعيفا بل كان ماردا ضخما قويا. وكان يستطيع ان يرد على حمزة
بل وقام له رجال ينصرونه. لكنه بحكمة قال:"دعوا ابا عمارة فقد شتمت ابن اخيه شتما قبيحا"
انظر حكمته ودهاءه وحرصه على وحدة الصف الجاهلي الذي دفعه للتخلي عن فخره في هذه اللحظة
انظر حكمته ودهاءه وحرصه على وحدة الصف الجاهلي الذي دفعه للتخلي عن فخره في هذه اللحظة
ولم تكن هذه المرة الوحيدة التي اظهر فيها ذكاءه ومعرفته بالرجال
فقد شاهدناه يوم بدر يقنع امية بن خلف الذي كان مدركا انه اذا خرج سيموت بالخروج معهم!!! ولم يستطع امية التحرر من كاريزما ابي جهل وتأثيره
بل وان عتبة بن ربيعة الذي حاول جعل الناس يرجعون عن القتال يوم بدر
فقد شاهدناه يوم بدر يقنع امية بن خلف الذي كان مدركا انه اذا خرج سيموت بالخروج معهم!!! ولم يستطع امية التحرر من كاريزما ابي جهل وتأثيره
بل وان عتبة بن ربيعة الذي حاول جعل الناس يرجعون عن القتال يوم بدر
وقال عنه رسول الله:"ان يكن فيهم خير فعند صاحب الجمل الاحمر"
عتبة هذا سقط امام قوة تأثير ابي جهل وانصاع له وهو من اكابر سادات مكة بل وكان هو من بدأ القتال يوم بدر كل هذا لقوة تأثير ابي جهل الذي اراد ان يثبت لكل العرب مدى قوة قبيلته وهيبتها
عتبة هذا سقط امام قوة تأثير ابي جهل وانصاع له وهو من اكابر سادات مكة بل وكان هو من بدأ القتال يوم بدر كل هذا لقوة تأثير ابي جهل الذي اراد ان يثبت لكل العرب مدى قوة قبيلته وهيبتها
ولكن لم تجر الرياح كما شاءت سفينته وسقط صريعا على ايدي المسلمين وشاهد اهدافه واحلامه تتساقط
بل حتى فخره تم الدوس عليه من قبل راعي غنم اسمه ابن مسعود
لكن داخل راسه. هو كان لا يزال ابا الحكم سيد مكة ليقول بكل كبرياء:"لقد ارتقيت مرتقى صعبا يا رويعي الغنم"
بل حتى فخره تم الدوس عليه من قبل راعي غنم اسمه ابن مسعود
لكن داخل راسه. هو كان لا يزال ابا الحكم سيد مكة ليقول بكل كبرياء:"لقد ارتقيت مرتقى صعبا يا رويعي الغنم"
لم يتخل عن فخره وغروره حتى نهاية حياته. وكانت رسالته الاخيرة لعدوه اللدود محمد "لم اندم على معاداتك قط" قبل ان تنتهي حياته ليلقبه رسول الله بلقب يعكس طغيانه وتكبره "فرعون هذه الامة"
ماذا فعلت في هذا الثريد؟
لا شيء حقا. نقلت افعال ابي جهل في السيرة النبوية. غير انني استعملت اسلوب من يسمون انفسهم بالنقاد ويتكلمون في كتابة الشخصيات وغيرها من هذا الهراء واستعملت كلمات رنانة ومصطلحات منمقة. وسقت الامور بشكل يصب في صالح الشخص
لا شيء حقا. نقلت افعال ابي جهل في السيرة النبوية. غير انني استعملت اسلوب من يسمون انفسهم بالنقاد ويتكلمون في كتابة الشخصيات وغيرها من هذا الهراء واستعملت كلمات رنانة ومصطلحات منمقة. وسقت الامور بشكل يصب في صالح الشخص
هذا في الواقع ما يفعله كثير من عشاق الانمي هداهم الله مع شخصيات ليست الا تجسيدا الا لكل منكر ورذيلة بحجة "القيمة الادبية" او الكتابة ونحوها من الهراء
فيصبح معيار حب شخصية ما هو هذا الهراء بدل ان يكون الاخلاق والصفات الفاضلة واسوق بعض الامثلة
فيصبح معيار حب شخصية ما هو هذا الهراء بدل ان يكون الاخلاق والصفات الفاضلة واسوق بعض الامثلة
اكثر شخصية محبوبة في مواقع الانمي. المعروف بلولوش هو شخص انتهازي وغد على مبدأ الغاية تبرر الوسيلة ارتكب جرائم لا تحصى
شخصية زورو ملحد معتوه كسول سكير
ياغامي لايت مجرم بافكار مريضة وفوقها مدعي الوهية
ايرين ييغر مجرم حرب سفاح
اوتشيها ايتاشي مجرم قتل عشرات الابرياء
شخصية زورو ملحد معتوه كسول سكير
ياغامي لايت مجرم بافكار مريضة وفوقها مدعي الوهية
ايرين ييغر مجرم حرب سفاح
اوتشيها ايتاشي مجرم قتل عشرات الابرياء
سانجي سيمب قذر يفتخر بعبوديته للنساء
وعليهم فقس
ما يقوم به الجمهور هو تلميع هذه الشخصيات بحجج مختلفة كالكتابة او الواقعية او اعتماد مبادئ تخالف الحق الذي وضعه الله وهذا متاح لهم لانهم يتكلمون عن عوالم خيالية ولكن الواثع ان ما يفعلونه لا يختلف مقدار شعرة عن ما فعلته مع ابي جهل
وعليهم فقس
ما يقوم به الجمهور هو تلميع هذه الشخصيات بحجج مختلفة كالكتابة او الواقعية او اعتماد مبادئ تخالف الحق الذي وضعه الله وهذا متاح لهم لانهم يتكلمون عن عوالم خيالية ولكن الواثع ان ما يفعلونه لا يختلف مقدار شعرة عن ما فعلته مع ابي جهل
تلميع للباطل والقذارة باساليب مختلفة.
هنا ياتي السؤال. لماذا اتكلم عن هذا؟
لان ايماني الراسخ والواقع والتجربة تشهد ان حب الشخصيات طريق للتأثر بافكارها
يختلف من شخص لاخر لكنه حتمي
لذا تذكر دائما ان المعيار في الحكم على اي شيء
هنا ياتي السؤال. لماذا اتكلم عن هذا؟
لان ايماني الراسخ والواقع والتجربة تشهد ان حب الشخصيات طريق للتأثر بافكارها
يختلف من شخص لاخر لكنه حتمي
لذا تذكر دائما ان المعيار في الحكم على اي شيء
هو القواعد التي وضعها الله ورسوله. فما كان حسنا حسبها فهو حسن مهما شوهه الناس
وما كان حسبها قبيحا فهو قبيح مهما تعددت حجج تلميعه فاحذر ان تحب شخصيات تجسد الباطل والانحراف واعلم انك محاسب على هذا
هدانا الله واياكم اجمعين للحق والسلام عليكم
وما كان حسبها قبيحا فهو قبيح مهما تعددت حجج تلميعه فاحذر ان تحب شخصيات تجسد الباطل والانحراف واعلم انك محاسب على هذا
هدانا الله واياكم اجمعين للحق والسلام عليكم
جاري تحميل الاقتراحات...