1 - أيها المطلقون والمطلقات والمخلوعون والخالعات
لعدد كبير منهم أقول: أنا أدرك حجم الغل الذي يحمله كل طرف ضد الآخر وأدرك عدد الأشخاص المؤلبين لكم وأدرك أن الغلط أيا كان منكم تجاه الآخر يرضي روح الانتقام لديكم
لكن تأكدا أن الغلط تجاه الآخر سواء بإساءة سمعته أو سبه أو >> يتبع
لعدد كبير منهم أقول: أنا أدرك حجم الغل الذي يحمله كل طرف ضد الآخر وأدرك عدد الأشخاص المؤلبين لكم وأدرك أن الغلط أيا كان منكم تجاه الآخر يرضي روح الانتقام لديكم
لكن تأكدا أن الغلط تجاه الآخر سواء بإساءة سمعته أو سبه أو >> يتبع
2 - أو تدخل جهات قضائية أو ضبطية لن يكون الضرر مقصورا عليه بل سيطالك ويطال أبنائك وبناتك بل يصل أحيانا إلى أسرتي الزوجين، فالناس تتخوف من تلك الأحداث ويأخذون بقاعدة ابعد عن الثعبان وشجرتها
تأكد أن الناس عندما تبلغ ابتنك سن الخطوبة سيتذكرون ما قلته عن أمها >>> يتبع
تأكد أن الناس عندما تبلغ ابتنك سن الخطوبة سيتذكرون ما قلته عن أمها >>> يتبع
3 - يوم أن جلست تبرر لنفسك طلاقها وتسيء لسمعتها ذاكرا تصرفها السيئ معك لتبعد عن نفسك السببية...لذا تأكد أن الناس قد رسمت سلوك ابنتها منك
وتأكدي أن الناس أيضا قد رسمت صورة ابنك من خلال الصفات التي ذكرتيها عن والده عندما حاولت تبررين للناس سبب الطلاق لتبعدي عن نفسك السببية >>>يتبع
وتأكدي أن الناس أيضا قد رسمت صورة ابنك من خلال الصفات التي ذكرتيها عن والده عندما حاولت تبررين للناس سبب الطلاق لتبعدي عن نفسك السببية >>>يتبع
4 - تأكدا أنه ليس بالضرورة أن يعرف الناس سبب الطلاق أو الخلع وأن معرفتهم ماهي إلا مرسما يسجل تاريخا أسودا لكلا الطرفين
وأفضل إجابة (لم يكتب الله بيننا توفيقا) وامنعا أي أحد يحاول أن يستنطقكما سبا للطرف الآخر واحتسبا أجر ذلك عند الله الذي قال (إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان)>>>يتبع
وأفضل إجابة (لم يكتب الله بيننا توفيقا) وامنعا أي أحد يحاول أن يستنطقكما سبا للطرف الآخر واحتسبا أجر ذلك عند الله الذي قال (إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان)>>>يتبع
5 - وردني أن زوجة صارحها زوجها (ابن عمها) بعد ولدين أن قلبه متعلق بأخرى قبل الزواج وأن زواجه منها بضغط من أبيه وأن طول المدة لم يكن إلا محاولة للتقبل مع الحرج
ردت عليه زوجته بقبول الفراق فأحضر الزوج ليلة الفراق الحلويات والعشاء الفاخر والهدايا لها ولأبنائها >>>يتبع
ردت عليه زوجته بقبول الفراق فأحضر الزوج ليلة الفراق الحلويات والعشاء الفاخر والهدايا لها ولأبنائها >>>يتبع
6 - وكانت ليلة وداع ليست بأقل اهتماما من ليلة الزواج، ومن الغد أوصلها لأهلها ولم يشعر أطفالها بأي خلاف بينهما ولا يزال الأولاد بينهما لا يختلفون عن أبناء المرتبطين
انتهت علاقتهما وانتهت علاقة المتخاصمين المتلاعنين المتقاضين فأي الفريقين أحق بالراحة والمستقبل المشرف إن كنتم تعقلون
انتهت علاقتهما وانتهت علاقة المتخاصمين المتلاعنين المتقاضين فأي الفريقين أحق بالراحة والمستقبل المشرف إن كنتم تعقلون
7 - لا يعني من القصة السابقة أنها نموذج للتطبيق فلها حيثياتها ولكن المؤمل أن يكون الفراق بلا سوء تصرف من أي الزوجين وألا يظهر ذلك عند الأبناء ولا الآخرين وإن يكتم كل واحد سر الآخر الذي أسر به عند ثقته به
جاري تحميل الاقتراحات...