{ بينَ البينِ بينٌ }
"فقد قام فيكِ اليوم شعبٌ مجاهدٌ
وفي كَفِهِ السيف المخضّبِ قائم"
سلسلة تحكي سالفة أول منهج عماني ل @EduGovOman وجلالة السلطان قابوس
فضلها لو مستعجل وارجع لها بعدين
"فقد قام فيكِ اليوم شعبٌ مجاهدٌ
وفي كَفِهِ السيف المخضّبِ قائم"
سلسلة تحكي سالفة أول منهج عماني ل @EduGovOman وجلالة السلطان قابوس
فضلها لو مستعجل وارجع لها بعدين
١
بعد أن نَفض السلطان قابوس غبار آخر دشمة للشيوعية بيده التي من حديد، مد يده الذهبية ليُشرِقَ القرطاس عن وعيِ شعبٍ حاول الاستعمار طمسه، ففي ١٣٩٦هـ/١٩٧٦م توجهت عُمان نحو إرساء دعائم التربية والتعليم، فهو أساس كل نهضة، وهو شعاع كل فضيلة، وهو غرس كل ثمر.
بعد أن نَفض السلطان قابوس غبار آخر دشمة للشيوعية بيده التي من حديد، مد يده الذهبية ليُشرِقَ القرطاس عن وعيِ شعبٍ حاول الاستعمار طمسه، ففي ١٣٩٦هـ/١٩٧٦م توجهت عُمان نحو إرساء دعائم التربية والتعليم، فهو أساس كل نهضة، وهو شعاع كل فضيلة، وهو غرس كل ثمر.
٢
وأساس الدعامة منهاجها، فاختصت عُمان بوضع منهاجٍ مستقلٍ لها.يُعلي الفهوم ويُرسي العلوم ويُرسِّخ الخلق القويم.
الأمّة القوية حرة ليست رهينة سجَّان يقتِّر عليها قوتها، ويحصي لها حروفها، بل تختار ما يناسب صفوها من القوت، وتأخذ ما يناسب خُلُقَها من الوعي،وما يصقل فكرها من التوجهات.
وأساس الدعامة منهاجها، فاختصت عُمان بوضع منهاجٍ مستقلٍ لها.يُعلي الفهوم ويُرسي العلوم ويُرسِّخ الخلق القويم.
الأمّة القوية حرة ليست رهينة سجَّان يقتِّر عليها قوتها، ويحصي لها حروفها، بل تختار ما يناسب صفوها من القوت، وتأخذ ما يناسب خُلُقَها من الوعي،وما يصقل فكرها من التوجهات.
٣
فالحضارة العمانية ثابتٌ مسارها، راسخٌ بنيانها، مشرئبٌ إنسانها، وإن حاول الإستعمار في فترة من الفترات طمسها، هزّت له عن كتفِ عنفوانها، فنفضت غبار أدرانه، وقهقرت جيوش خذلانه، وصدّت عنها رجس أقرانه.
"عُمان أفاقت بعد نوم وأقبلت
على العلم والإيمان قامت دعائم"
فالحضارة العمانية ثابتٌ مسارها، راسخٌ بنيانها، مشرئبٌ إنسانها، وإن حاول الإستعمار في فترة من الفترات طمسها، هزّت له عن كتفِ عنفوانها، فنفضت غبار أدرانه، وقهقرت جيوش خذلانه، وصدّت عنها رجس أقرانه.
"عُمان أفاقت بعد نوم وأقبلت
على العلم والإيمان قامت دعائم"
٤
اختار الرجال، فالرجال هم القادة، ومن كان مطمئن لقادته،ارتاح له القياد
وقد قال طرفة:
إِذا كُنتَ في حاجَةٍ مُرسِلاً
فَأَرسِل حَكيمًا وَلا توصِهِ
اجتمع بأمر عُمان ثلّة ممن تشربوا عزة العروبة، ورضعوا أنفة الإسلام، وتذوقوا العزة من الشهادة، واعتصرتهم التجارب، وخبروا مآلات العواقب.
اختار الرجال، فالرجال هم القادة، ومن كان مطمئن لقادته،ارتاح له القياد
وقد قال طرفة:
إِذا كُنتَ في حاجَةٍ مُرسِلاً
فَأَرسِل حَكيمًا وَلا توصِهِ
اجتمع بأمر عُمان ثلّة ممن تشربوا عزة العروبة، ورضعوا أنفة الإسلام، وتذوقوا العزة من الشهادة، واعتصرتهم التجارب، وخبروا مآلات العواقب.
٥
منهم إسحاق أحمد، وحكمت الساكت، ومحمود السمرة، وسعيد التل، وعدنان بدران، وأحمد سعيدان، وتوفيق مرعي، وفاروق بدران، وعبداللطيف عربيات، وتيسير البسطامي، وعبدالسلام العبادي، وسمير شريف، وفارس عيسى، وحسين جعيتم، وزكي شقفة، ودرة الدرة يوسف العظم.
منهم إسحاق أحمد، وحكمت الساكت، ومحمود السمرة، وسعيد التل، وعدنان بدران، وأحمد سعيدان، وتوفيق مرعي، وفاروق بدران، وعبداللطيف عربيات، وتيسير البسطامي، وعبدالسلام العبادي، وسمير شريف، وفارس عيسى، وحسين جعيتم، وزكي شقفة، ودرة الدرة يوسف العظم.
٦
"ويعصمها من ذلّةٕ عزُّ دينها
وليس لها غير الشريعةِ عاصم"
استلّ يوسف العظم هذا البيت من غِمْدِ مجالسيه المشائخ عبدالله الخليلي وخالد البطاشي وأحمد الخليلي @AhmedHAlKhalili ومحمد الشربيني. إبان صياغة مناهج عُمان.
"ويعصمها من ذلّةٕ عزُّ دينها
وليس لها غير الشريعةِ عاصم"
استلّ يوسف العظم هذا البيت من غِمْدِ مجالسيه المشائخ عبدالله الخليلي وخالد البطاشي وأحمد الخليلي @AhmedHAlKhalili ومحمد الشربيني. إبان صياغة مناهج عُمان.
٧
فأخرجوا لعُمان منهاج التربية،قويم الخلق، راسخ الفكر،عظيم السجايا،مترف بالعلم مبدعه،خبير بالفهم انصعه،حيزومة متوقدة ابتكاره، سهلٌ ممتنعٌ مترفه
فانتشر العُمانيون في كل ميدان بُناه،ولكل صرح حُماه،وفي كل مختبرٕ كُماه، فعلا شأوَ الوطن، فأُسْرِجت خيول التنمية، وأُطلِق العنان للرفاه.
فأخرجوا لعُمان منهاج التربية،قويم الخلق، راسخ الفكر،عظيم السجايا،مترف بالعلم مبدعه،خبير بالفهم انصعه،حيزومة متوقدة ابتكاره، سهلٌ ممتنعٌ مترفه
فانتشر العُمانيون في كل ميدان بُناه،ولكل صرح حُماه،وفي كل مختبرٕ كُماه، فعلا شأوَ الوطن، فأُسْرِجت خيول التنمية، وأُطلِق العنان للرفاه.
٨
فالمنهاجُ هو النهج الذي يُسار عليه إلى المستقبل، قل لي ما المنهاج المدرسي أقل لك أين تتجه الحضارة، فمن كان منهاجه عزة وكرامة ورفعة وعلم، كان مستقبله زاهرا معطرا سعيدا، ومن كان غير ذلك فلا يلومن إلا نهجه.
وَإِن ناصِحٌ مِنكَ يَومًا دَنا
فَلا تَنأَ عَنهُ وَلا تُقصِهِ
فالمنهاجُ هو النهج الذي يُسار عليه إلى المستقبل، قل لي ما المنهاج المدرسي أقل لك أين تتجه الحضارة، فمن كان منهاجه عزة وكرامة ورفعة وعلم، كان مستقبله زاهرا معطرا سعيدا، ومن كان غير ذلك فلا يلومن إلا نهجه.
وَإِن ناصِحٌ مِنكَ يَومًا دَنا
فَلا تَنأَ عَنهُ وَلا تُقصِهِ
٩
عُمر المنهاج ما كان كمًا كالخشاش، ولا عددا كالأنعام، ولا زهوًا كالطربوش، بل المنهاج ما رسَّخ قِيَمًا حميدة، وفتَّق فكرًا صافيا، وأخرج إنسانا كاملا يسعى إليه، قائدًا لنفسه، منتجًا في ذاته، متناغمًا مع أقرانه، مبدعًا في مجتمعهِ، عزًا لدولته، امتدادًا لحضارته.
عُمر المنهاج ما كان كمًا كالخشاش، ولا عددا كالأنعام، ولا زهوًا كالطربوش، بل المنهاج ما رسَّخ قِيَمًا حميدة، وفتَّق فكرًا صافيا، وأخرج إنسانا كاملا يسعى إليه، قائدًا لنفسه، منتجًا في ذاته، متناغمًا مع أقرانه، مبدعًا في مجتمعهِ، عزًا لدولته، امتدادًا لحضارته.
١٠
ما دُرِسَت الحضارات بالأقدام إلا إنْ خدّج نسلها، وضاع رجالها، واستفحلت نسائها، فالمسؤولية المعدومة تَلَفٌ للمجتمعات، والفردانية الذاتية استعباد للحيوات، والمتعلم الجاهل آفة كل الحضارات.نيسيء من حيث ظنه أنه يحسن{وإِذا قِیل لهم لَا تُفسدوا۟ فی ٱلۡأَرض قالوا۟ إنما نَحنُ مُصلِحون}
ما دُرِسَت الحضارات بالأقدام إلا إنْ خدّج نسلها، وضاع رجالها، واستفحلت نسائها، فالمسؤولية المعدومة تَلَفٌ للمجتمعات، والفردانية الذاتية استعباد للحيوات، والمتعلم الجاهل آفة كل الحضارات.نيسيء من حيث ظنه أنه يحسن{وإِذا قِیل لهم لَا تُفسدوا۟ فی ٱلۡأَرض قالوا۟ إنما نَحنُ مُصلِحون}
١١
"عُمان الأباة الصِّيد رفقًا بشاعر
فإن حديث الحق بالحقِ حاسِمُ"
تتراقص الخصور،وتتجلجل الفخوذ،وتتدافع النهود،في جوٍ مائع،وانزلاق نحو الرذيلة فاضح
ثم نولول من أين هذه الأشكال أتت!
ومن أي ماخور خرجت!
ونغفل عن اسباب ومسببات
فما أؤلائك إلا ضحايا أنتجتها الأسباب، وأظهرتها المسببات
"عُمان الأباة الصِّيد رفقًا بشاعر
فإن حديث الحق بالحقِ حاسِمُ"
تتراقص الخصور،وتتجلجل الفخوذ،وتتدافع النهود،في جوٍ مائع،وانزلاق نحو الرذيلة فاضح
ثم نولول من أين هذه الأشكال أتت!
ومن أي ماخور خرجت!
ونغفل عن اسباب ومسببات
فما أؤلائك إلا ضحايا أنتجتها الأسباب، وأظهرتها المسببات
١٢
كفيلٌ بهذه العقيدة أن ترسخ في النشىء كل خير:
"إن سألتم عن إلهي
فهو رحمن رحيم
أو سألتم عن نبيي
فهو إنسان عظيم
أو سألتم عن كتابي
فهو قرآن كريم
أو سألتم عن عدوي
فهو شيطان رجيم"
كفيلٌ بهذه العقيدة أن ترسخ في النشىء كل خير:
"إن سألتم عن إلهي
فهو رحمن رحيم
أو سألتم عن نبيي
فهو إنسان عظيم
أو سألتم عن كتابي
فهو قرآن كريم
أو سألتم عن عدوي
فهو شيطان رجيم"
١٣
وحريٌ بهذه الكلمات أن تُخرِجَ إنسانًا معطاءًا نافعا لوطنه، عزيزا في قومه، عقبة على مستعمريه:
"من أنزل الأمطار
وفجر الأنهار
وأنبت الأزهار
تزخرف الجبال
ذاك العظيم في علاه
من أبدع الكون سواه"
وحريٌ بهذه الكلمات أن تُخرِجَ إنسانًا معطاءًا نافعا لوطنه، عزيزا في قومه، عقبة على مستعمريه:
"من أنزل الأمطار
وفجر الأنهار
وأنبت الأزهار
تزخرف الجبال
ذاك العظيم في علاه
من أبدع الكون سواه"
١٤
كان المعلم صاحب رسالة، وباني حضارة، لم يكن عددا في قوائم الحضور والانصراف، بل كان باذخ الحضور بالعطاء، منصرفًا إلى التنشئة بالوفاء.
لم يكن موظفًا رتيبا، الوظيفة بالنسبة له تحصيل حاصل، أما هو فمحتسب أجرا، ومعلم صقرا، وباني بالعز قصرا، شديدا في الحق يلقنه، لطيفا في الأخذ يستقبل.
كان المعلم صاحب رسالة، وباني حضارة، لم يكن عددا في قوائم الحضور والانصراف، بل كان باذخ الحضور بالعطاء، منصرفًا إلى التنشئة بالوفاء.
لم يكن موظفًا رتيبا، الوظيفة بالنسبة له تحصيل حاصل، أما هو فمحتسب أجرا، ومعلم صقرا، وباني بالعز قصرا، شديدا في الحق يلقنه، لطيفا في الأخذ يستقبل.
١٥
كان المعلم وجه بشوش، وقلب عطوف، وروحا مشفقة، يداه بالسخاء مبلولة، وعيناه بالرأفة ممدودة، وضائتُ لسانه تُلهب الأمل، وحياء جفنيه تصنع الأم الرؤوم، مربية الأجيال، وصانعة الرجال. فهنيئا من هكذا وصفه ماضيا وحاضرا ومستقبلا.
كان المعلم وجه بشوش، وقلب عطوف، وروحا مشفقة، يداه بالسخاء مبلولة، وعيناه بالرأفة ممدودة، وضائتُ لسانه تُلهب الأمل، وحياء جفنيه تصنع الأم الرؤوم، مربية الأجيال، وصانعة الرجال. فهنيئا من هكذا وصفه ماضيا وحاضرا ومستقبلا.
١٦
كان الطفل يجد الوقت للحياة فأبدعها، ويتعلم العلم الناصع فأتقنه، اهتمت المناهج السابقة بالكيف لا بالكم، فتفتحت مدارك دارسيه، وفادوا مجتمعهم بأياديه، وردوا الجميل لوطنهم بثماره. فأنشؤوا لبنات أُسرٍ بانية، ولوطنها حامية، ولإسلامها تاليه.
كان الطفل يجد الوقت للحياة فأبدعها، ويتعلم العلم الناصع فأتقنه، اهتمت المناهج السابقة بالكيف لا بالكم، فتفتحت مدارك دارسيه، وفادوا مجتمعهم بأياديه، وردوا الجميل لوطنهم بثماره. فأنشؤوا لبنات أُسرٍ بانية، ولوطنها حامية، ولإسلامها تاليه.
١٧
{لَهُۥ مُعَقِّبَـٰتࣱ مِّنۢ بَیۡنِ یَدَیۡهِ وَمِنۡ خَلۡفِهِۦ یَحۡفَظُونَهُۥ مِنۡ أَمۡرِ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ یُغَیِّرُوا۟ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ وَإِذَاۤ أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوۡمࣲ سُوۤءࣰا فَلَا مَرَدَّ لَهُۥۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَالٍ}
{لَهُۥ مُعَقِّبَـٰتࣱ مِّنۢ بَیۡنِ یَدَیۡهِ وَمِنۡ خَلۡفِهِۦ یَحۡفَظُونَهُۥ مِنۡ أَمۡرِ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ یُغَیِّرُوا۟ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ وَإِذَاۤ أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوۡمࣲ سُوۤءࣰا فَلَا مَرَدَّ لَهُۥۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَالٍ}
(الصور من محبوب الإصدار الخامس والثلاثون)
---------------------ا
وكل عامٌ آباءنا ومعلمونا وطلابنا وعماننا بألف خير
#صالح_العبري
٤صفر ١٤٤٤هـ
١سبتمبر ٢٠٢٢م
---------------------ا
وكل عامٌ آباءنا ومعلمونا وطلابنا وعماننا بألف خير
#صالح_العبري
٤صفر ١٤٤٤هـ
١سبتمبر ٢٠٢٢م
جاري تحميل الاقتراحات...