1) رحم الله الدكتور خالد الجديع،ورحم الله الدكتور فرج فوده وحقيقته الغائبة،والدكتور صادق جلال العظم وكتاباته المبكرة في نقد الفكر الديني،والدكتور محمد اركون وحفرياته،والدكتور سيد القمني والغوص في أعماق التراث،ورحم الله كل ناقد موضوعي حاول إخراجنا من تلك الأوهام والأساطير التي بنى

2) منها البعض،من ذوي اللحوم المسمومة،صنما مقدسا أسموه تراثا تحترق يدا من يمسه بسوء،وتاريخا ببياض ندف ثلج متراكمة على حقل جفت أعشابه،وكأنه تاريخ ملائكة لا بشر،وهو مليء بالثقوب كما جبنة سويسرية،أو وجه مجدور عاثت به الندوب.ثلة من المتمشيخين والمتفيقهين والمتعالمين و"الموقعين" عن رب

3) العالمين،جعلوا من أنفسهم كهنة معصومين لمعبد مقدس لا وجود له إلا في خيالهم،وأوصياء على كيان بنوه بأحجارهم،وجعلنا جهلنا ويأسنا وأزماتنا النفسية المستعصية ننساق خلفهم انسياق قطيع خراف خلف كبشه الأكبر،غير عالمين،أو حتى متغافلين عن معالم طريق واضحة اتجاهاته،ورغم ذلك نسير على درب..

4) الهاوية،هذا إن لم نكن نتردى فيها اليوم.أقولها بصدق أن صنم التراث المؤسطر والمخرفن،وصنم التاريخ المفلتر،هما من يقف اليوم أمام محاولة الخروج من عنق زجاجة حضاري وثقافي وجدنا أنفسنا فيه،واستمرأنا ذلك في عملية انتحار جماعي،هربا من أنفسنا،ومن أزمات تعصف بنا ولسنا قادرين على حلها أو

5) التعامل معها،فنوهم النفس بعظمة مزيفة هي وقتل الذات سواء بسواء.اقولها بصدق وألم: ما لم نهدم "هبل" التراث المؤسطر،و"مناة" التاريخ المزيف، فلن نخرج من عنق الزجاجة أبدا، ولن تكون النتيجة إلا الموت اختناقا..