#دروس_من_سورة_الكهف
وهذا درس لاحرار المحروسة..
يعجبني في خبر أصحاب الكهف الذين سميت السورة بهم أنهم كانوا على قلب رجل واحد
هاجروا معا وأووا إلى الكهف معا
وناموا معا واستيقظوا معا
واتفقوا بعد اليقظة على الخطوة الآتية
ثم ماتوا معا وتجاورت قبورهم كما تآلفت أرواحهم
وإني لأستشعر
1
وهذا درس لاحرار المحروسة..
يعجبني في خبر أصحاب الكهف الذين سميت السورة بهم أنهم كانوا على قلب رجل واحد
هاجروا معا وأووا إلى الكهف معا
وناموا معا واستيقظوا معا
واتفقوا بعد اليقظة على الخطوة الآتية
ثم ماتوا معا وتجاورت قبورهم كما تآلفت أرواحهم
وإني لأستشعر
1
في تجاوز السرد القرآني لإثبات عددهم أنه لا قيمة للعدد وإن كبر إذا تصافت الأرواح وتآلفت القلوب وصار الجميع صفا واحدا عددهم أنهم كانوا كالواحد الصحيح الذي تذوب فيه الذات وتختفي فيه "الأنا"
ويغيب ضمير المفرد وتحضر واو الجماعة "العظيمة" حين تزين فعلا من أفعال الخبر والصلاح
ولعلك
2
ويغيب ضمير المفرد وتحضر واو الجماعة "العظيمة" حين تزين فعلا من أفعال الخبر والصلاح
ولعلك
2
تستمتع معي وأنت تتابع حركة ضمائر الجماعة المبهجة في مراحل القصة كلها
فقالوا ربنا آتنا
فضربنا على آذانهم
ثم بعثناهم
إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى
وربطنا على قلوبهم
إذ قاموا فقالوا
لن ندعو من دونه إلها
وإذ اعتزلتموهم
فأووا إلى الكهف
وتقلبهم ذات اليمين وذات الشمال
وكذلك
3
فقالوا ربنا آتنا
فضربنا على آذانهم
ثم بعثناهم
إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى
وربطنا على قلوبهم
إذ قاموا فقالوا
لن ندعو من دونه إلها
وإذ اعتزلتموهم
فأووا إلى الكهف
وتقلبهم ذات اليمين وذات الشمال
وكذلك
3
بعثناهم ليتساءلوا بينهم
قالوا ربكم أعلم بما لبثتم
فابعثوا أحدكم
إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم
وكذلك أعثرنا عليهم
ما هذه الجماعية العجيبة التي تتلاشي فيها كل مظاهر الفردية وعوارض الشقاق والخلاف التي لا يخلو منها اجتماع بشري؟
لماذا لم يتجادلوا في الخروج من القرية؟
ولم يتشاجروا
4
قالوا ربكم أعلم بما لبثتم
فابعثوا أحدكم
إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم
وكذلك أعثرنا عليهم
ما هذه الجماعية العجيبة التي تتلاشي فيها كل مظاهر الفردية وعوارض الشقاق والخلاف التي لا يخلو منها اجتماع بشري؟
لماذا لم يتجادلوا في الخروج من القرية؟
ولم يتشاجروا
4
في الوجهة بعد الخروج؟
لماذا لم يتناحروا في خلاف فارغ حول دخول هذا الكهف أو البحث عن غيره ؟
ما هذا التناغم العجيب؟
إنها القلوب إذا صدقت
والنفوس إذا تسامت
والغاية إذا وضحت
والمنهج إذا استقام
والجهود إذا وجهت للحق المبين
ولو أنهم تركوا أنفسهم لنزغ الشبطان ونوازع الخلاف والعداوة
5
لماذا لم يتناحروا في خلاف فارغ حول دخول هذا الكهف أو البحث عن غيره ؟
ما هذا التناغم العجيب؟
إنها القلوب إذا صدقت
والنفوس إذا تسامت
والغاية إذا وضحت
والمنهج إذا استقام
والجهود إذا وجهت للحق المبين
ولو أنهم تركوا أنفسهم لنزغ الشبطان ونوازع الخلاف والعداوة
5
لاختلف كل شيء!
أمثال هؤلاء الأصفياء هم زينة الدنيا وعدة المرء للنوائب لذلك كان التوجيه القرآني بعد قصتهم مباشرة"وَاصْبِرْ نَفْسَكَ معَ الذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
6
أمثال هؤلاء الأصفياء هم زينة الدنيا وعدة المرء للنوائب لذلك كان التوجيه القرآني بعد قصتهم مباشرة"وَاصْبِرْ نَفْسَكَ معَ الذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
6
وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا"
ابحث عن هؤلاء حتى تجدهم ثم املأ يديك بهم ولا تفارقهم طرفة عين
ولعلك تشاركني الملاحظة أن الآية ذكرت أهل الحق بصيغة الجمع " الذين يدعون ربهم "
وذكرت أهل الباطل بصيغة المفرد" من أغفلنا
7
ابحث عن هؤلاء حتى تجدهم ثم املأ يديك بهم ولا تفارقهم طرفة عين
ولعلك تشاركني الملاحظة أن الآية ذكرت أهل الحق بصيغة الجمع " الذين يدعون ربهم "
وذكرت أهل الباطل بصيغة المفرد" من أغفلنا
7
قلبه عن ذكرنا واتبع هواه"
يبدو لي درس الإفراد والجمع في هذه القصة درسا بليغا أبعد كثيرا من دلالات الإفراد والجمع في اللغة!
8
تم
والعبرة للأحرار
لن نتخلص من الطاغوت
ومن اتوا به والعصابة المفسدة
الا بروح الفريق وعمل جماعي
واتحاد القوى
والتجرد لله ثم لمباديء الحرية والكرامة والعدالة
يبدو لي درس الإفراد والجمع في هذه القصة درسا بليغا أبعد كثيرا من دلالات الإفراد والجمع في اللغة!
8
تم
والعبرة للأحرار
لن نتخلص من الطاغوت
ومن اتوا به والعصابة المفسدة
الا بروح الفريق وعمل جماعي
واتحاد القوى
والتجرد لله ثم لمباديء الحرية والكرامة والعدالة
جاري تحميل الاقتراحات...