حتى دون النظر للأدلة والنصوص الشرعية وسيرة النبي ﷺ وصحبه وطرق تعبيرهم عن الحزن والتعزية…
فقط من خلال مقارنة هذه الطقوس بالعبادات الإسلامية -كالصلاة والحج- المليئة بالسكينة والوقار والرزانة يتضح لك بأنها نشاز وليست من الإسلام في شيء.
البِدع بوابة الشرك والكفر والضلال.
فقط من خلال مقارنة هذه الطقوس بالعبادات الإسلامية -كالصلاة والحج- المليئة بالسكينة والوقار والرزانة يتضح لك بأنها نشاز وليست من الإسلام في شيء.
البِدع بوابة الشرك والكفر والضلال.
لاالنبي ﷺ ولا علي والحسن والحسين -رضي الله عنهم- سلكوا مثل هذه السبل في التعبير عن الحزن.
مات ﷺ ثم علي ثم الحسن ثم الحسين -رضي الله عنهم- ولم يقيموا كهذه الطقوس.
وبعد عقود ظهر أقوام لم يرق لهم السير على خطاه ﷺ وآل بيته فابتدعوا اللطم والتطبير السنوي باسم محبته ﷺ وآل بيته!
مات ﷺ ثم علي ثم الحسن ثم الحسين -رضي الله عنهم- ولم يقيموا كهذه الطقوس.
وبعد عقود ظهر أقوام لم يرق لهم السير على خطاه ﷺ وآل بيته فابتدعوا اللطم والتطبير السنوي باسم محبته ﷺ وآل بيته!
عند الصدمة الأولى مفهوم أن يقع من المرء ردود فعل غير محسوبة ولاموزونة نتيجة الصدمة.
أما التمثيل والصراخ وشق الجيوب وطعن النفس كلما تذكر المرء وفاة من يحب فهذا لايُقره شرع ولاعقل.
وهذا التصرف العاطفي أُعطي صبغة دينية وكأنه حج وعبادة يُتقرب بها لله، لذلك يُصنف كعبادة لا ردة فعل.
أما التمثيل والصراخ وشق الجيوب وطعن النفس كلما تذكر المرء وفاة من يحب فهذا لايُقره شرع ولاعقل.
وهذا التصرف العاطفي أُعطي صبغة دينية وكأنه حج وعبادة يُتقرب بها لله، لذلك يُصنف كعبادة لا ردة فعل.
كلٌ يمثل نفسه، وحتى الشيعة أنفسهم نعلم جيدا بأن الكثير من شبابهم ينفرون من مثل هذه الطقوس.
ولكنهم يُضطرون لمسايرة الجيل القديم بسبب الضغوطات الاجتماعية التي ستُصعّب عليهم حياتهم.
الأمل بالله ثم بجيل قادم ينبذ الشوائب والمصائب التي علقت بمذهبهم وتراكمت وتحوّرت عبر القرون.
ولكنهم يُضطرون لمسايرة الجيل القديم بسبب الضغوطات الاجتماعية التي ستُصعّب عليهم حياتهم.
الأمل بالله ثم بجيل قادم ينبذ الشوائب والمصائب التي علقت بمذهبهم وتراكمت وتحوّرت عبر القرون.
تنويه: لانعرف الشخص الذي في المقطع ولكن ذكر البعض بأن ردة فعله هذه في عزاء والده لا في عاشوراء -رغم عدم وجود اختلاف بين فعله ومايحصل في بعض مسيرات اللطم والتطبير-.
الأجدر ألا يُسخر منه -على افتراض صحة ماذُكر عنه-.
فعند الصدمة الأولى يُلتمس العذر للناس ولو بالغوا بردود أفعالهم.
الأجدر ألا يُسخر منه -على افتراض صحة ماذُكر عنه-.
فعند الصدمة الأولى يُلتمس العذر للناس ولو بالغوا بردود أفعالهم.
جاري تحميل الاقتراحات...