ذكر لفخايذ وبطون قبيلة يافع في كتاب الفتوحات المرادية لعبدالله بن داعر (بالقرن العاشر هجرية) مع سرد بعض من القابهم واسماء مشايخهم ..
فبدأ في وصف يافع وقال : وهم من اشدة الناس عرفوا بالاخذ لما في ايادي الناس وذهاب ما استولوا عليه ، فليس لمسلوبهم غير الباس مع كثرتهم الواسعة (١)
فبدأ في وصف يافع وقال : وهم من اشدة الناس عرفوا بالاخذ لما في ايادي الناس وذهاب ما استولوا عليه ، فليس لمسلوبهم غير الباس مع كثرتهم الواسعة (١)
(٢) وتعدد شعوبهم وتشعب شعابهم وتوسع دايرة حربهم وحرابهم واختلاف اساميهم والقابهم .. كبني حجيلان ارباب الضرب والطعان المعروفين بالنجدة والباس على مر الازمان ، والارنوم المخصوصين بالثبات حين نزول الباشا على العموم ، والابعوس اولي السطوة واشدة النفوس ، ..
(٣) وآل راشد ارباب الحظ المخبوس والجد المنكوس والسعد المنحوس المرموس ، وذوي سعيد الغازين لكل قريب وبعيد المستصرخين بكل شيطان مريد الذين هم اشد قلوبًا من الحجارة والحديد ، ، وآل عياش المردة الأوباش اهل نزارة المعاش ، ..
(٤) وآل جوهر ارباب البدو والحضر شداد الوغا ذو المبرع (الخنجر) والقنا واولي الفضل اذا اختصم القوم في ماشجر ، وفخذ الأدان وهم الحضارم ارباب الغارة وبكل بيت سل وبضل بضارم المروين للهاذم والصوارم ، وآل ربيع وهم ربيع الجار وملاذه المنيع ، وآل مفلح وهم اولوا الاجرب المبرح ، ..
(٥) وآل مشال اخوان الشيطان ونكبة الزمان ومناكب الغي والجنان ، وآل جرادة اهل المكر واللين ومال كل قبيح وشين ، والأصووت اهل المجد المنصوب والكرم المرغوب ، وآل فراز ليوث المغار ومعاقل المنهزم الفرّار يوم الفرار ، وآل جهور ظل من قدم وتهور ونصى واستكبر ، ..
(٦) وآل مسعد القايمين لحرب من اغار وانجد ، وآل كعب الذين هم الكعوب العالين على القبايل والشعوب ، وقبائل يهر من آل حمير معروفين لدى من تقدم ومن تأخر اولاد قاصد شجاكة المعاند وشحى الحاسد منهم آل فرج خير من علم الصوب ونهج وآل مفرج السالمين من الميل والاعوجاج ، ..
(٧) وآل مسلم ارباب الابراج وأدلة الاحتجاج وحصون الانزعاج ، واولاد الابقور ارباب شهرة في جمهور ، وقبيلة آل خداش اولي العوج والميل ، وآل شبيب اصحاب النشب وجيه العرب وخير من شرّق وغرّب ، والسيارون اهل الهجر شديدين على كل مضر ذو معزة ، وبنو سما ارباب المجد الاشم ، ..
(٨) وبنو صايد اشراك المعاند وحبايل المكايد ، وذي ناخب اهل المناصب والراي الصايب ، واهل ظبه اولوا المناقب والثبات عند التقاء الطاعن والضارب ، واهل شعيب اهل المقايد وليوث المكاسب ورحمة على من هو كايد ..
(٩) ثم آل عمرو الخبثة المردة ، وآل بارع المتهمة المنجدة ، ثم بنو حمد روس بلاد يافع وهم قبايل متعددة فجملة من ذكرنا من هذه القبايل ذات المناقب والقنابل اهل سيوف وذوابل وممالك ومعاقل .
وفي المخطوطة الاخرى التي تذكر اسماء بعض مشايخهم فبدأ ذكر لنا خمسين شيخًا من مشايخ يافع وهم : الشيخ احمد القعيطي ثم السري الجعفري ثم الشيخ شهاب الضباعي والشيخ علي بن نسر والشيخ ماجد الحميد شيخ آل رشيد ، ..
(١) ثم الدعوك شيخ آل حبه رب المنزلة والمرتبة والشيخ ضيا والشيخ عبدالله بن عامر رئيس آل مرفد والشيخ منيع بن سالم شيخ ذي ناخب .. ،
(٢) والشيخ فيصل المعصار شيخ آل حمير يهر والشيخ جمال الدين بن سعيد شيخ الدهارشة ، والشيخ سعيد بن عاطف شيخ كلد والشيخ عبدالملك شيخ الأباقير والشيخ عمر بن عبدالله الأحمر مع الشيخ احمد شيوخ آل سعد والشيخ الامجد الافخر عبدالله بن سبعة شيخ يهر والشيخ رفيع الصيّاد شيخ آل ربيع .. ،
(٣) ثم الشيخ اسكندر والشيخ عمر بن قابوس شيخ مشايخ الابعوس والشيخ الموضح شهاب الدين المفلحي شيخ المفالحة ثم الشيخ أبي بكر شيخ عثارة والشيخ سعيد بن عامر على اهل مشألة والشيخ شجاع بن جابر ثم الشيخ ابن مهدي شيخ الذراحن والشيخ شعيلة شيخ العياسئ والشيخ مسعود شيخ الحضارم ، ..
(٤) ثم الشيخ عواض بن احمد على اهل سفنه والشيخ عامر الحضرمي والشيخ معوضة المسعودي شيخ آل البري ، والشيخ العفيفي شيخ مشايخ يافع والشيخ علي بن فخر شيخ آل صهيب والشيخ شعفل بن صالح بن حمد ملك حالمين .
جاري تحميل الاقتراحات...