#البذاءة_الفاضلة
حاولت ايجاد افضل عنوان يرمز لفكرة الثريد لكن بدا لي ان هذه العبارة هي الابلغ بين الخيارات التي استحضرتها.
فعندما تتأمل واقع ساحات ومساحات الحوار لكثير ممن يدافع عن الفضيلة والقيم والدين تجد الكثير من اللألفاظ والعبارات المؤذية لمشاعر ذوي الالباب.
حاولت ايجاد افضل عنوان يرمز لفكرة الثريد لكن بدا لي ان هذه العبارة هي الابلغ بين الخيارات التي استحضرتها.
فعندما تتأمل واقع ساحات ومساحات الحوار لكثير ممن يدافع عن الفضيلة والقيم والدين تجد الكثير من اللألفاظ والعبارات المؤذية لمشاعر ذوي الالباب.
ما هي الأسباب المؤدية لتلك البذاءة والفحش والفجور في الخصومة؟!
غالباً عندما يحصل الصراع العاطفي فإنه يطغى على رجاحة العقل ويحدث انواعاً من التعصب (الرياضي، القبلي، المناطقي، إلى آخره) وكلها من الامور المنبوذة الا ان هناك نوع اشد خطورة وهو الصراع الفكري.
غالباً عندما يحصل الصراع العاطفي فإنه يطغى على رجاحة العقل ويحدث انواعاً من التعصب (الرياضي، القبلي، المناطقي، إلى آخره) وكلها من الامور المنبوذة الا ان هناك نوع اشد خطورة وهو الصراع الفكري.
وتتراوح ردود افعال من يعيش هذا النوع من الصراع بين التنفيس بالسب والشتم وبين التحريض على الايذاء وبين الايذاء الفعلي.
فما هي الأسباب المؤدية لهذا الصراع الفكري؟!
ربما نتفق ان الفرد يكتسب مبادئه أولا من محيطه الاجتماعي ثم بعدها يكتسب تصوراته الخاصة ويكتشف هذا العالم.
فما هي الأسباب المؤدية لهذا الصراع الفكري؟!
ربما نتفق ان الفرد يكتسب مبادئه أولا من محيطه الاجتماعي ثم بعدها يكتسب تصوراته الخاصة ويكتشف هذا العالم.
ولكن نتيجة خلل بسيط في منظومة التربية الاولى يتم تعطيل المرحلة الثانية من مراحل البناء الفكري.
فما نجد الان من #البذاءة_الفاضلة بسبب انه يعتقد أن ما اكتسبه هو القاعدة السليمة التي يقاس عليها الصواب والخطأ وأنها هي الحقيقة المطلقة ويتعامل مع العالم على هذا الاساس.
فما نجد الان من #البذاءة_الفاضلة بسبب انه يعتقد أن ما اكتسبه هو القاعدة السليمة التي يقاس عليها الصواب والخطأ وأنها هي الحقيقة المطلقة ويتعامل مع العالم على هذا الاساس.
لذلك نجد اصحاب هذه العقلية سواء سني أو شيعي أو صوفي يعتقد انه على الحق المبين ويستغرب الا يتبع باقي المسلمين مذهبه ولديه الرغبة في الحاق الضرر النفسي بالشتم او الجسدي بالتحريض عليه او في اعلى مراحل التطرف يقوم بإيذاء المخالف لدرجة تصل للتعذيب والقتل. وفي ظنه انه يحمي الفضيلة.
وعلى نطاق اوسع. ينطبق هذا الخلل على اليهودي والنصراني والبوذي إلى آخره.
إن اقدام الفرد على الإيذاء اللفظي أو الجسدي أو المادي تجاه شخص لاختلافه معه في القناعات هي في الواقع دناءة. وليست فضيلة حتى ولو تمثلت في تصوراته الذهنية انها ( بطولة ).
إن اقدام الفرد على الإيذاء اللفظي أو الجسدي أو المادي تجاه شخص لاختلافه معه في القناعات هي في الواقع دناءة. وليست فضيلة حتى ولو تمثلت في تصوراته الذهنية انها ( بطولة ).
وقد تعرض الانبياء والرسل لهذه الاساليب. وكان اشد الكفار بذائة اعلاهم فضيلة عند قومه. وقد نهى الله ﷻ عن ذلك ودعى للحكمة والموعظة الحسنه والجدال بالحجة. وهذا مايميز دعوة الحق عن الباطل. ولا يعني ذلك ان البذيء لايوافقه الحق انما هو اشد تشويها للحق الذي معه من مخالفيه.
المشكلة الكبرى أن المصاب بداء #البذاءة_الفاضلة لايشعر انه مريض بل يشعر أنه من صفوة الناس فلو رجعت لغالب الجرائم الإنسانية في التاريخ الاسلامي تجد أهلها لايصنفون انفسهم منحرفين بل صالحين مصلحين.
وأبرز سمات هذا المرض التاريخي هو ان صاحبة لا يجادل بعقله خوفا من ان يزل ويتغير وتتغير أفكاره لانه يعتقد ان الفكرة الأولى المتلقاه هي الصواب دائماً ومن يناقشه ماهو الا ضال يريد اضلاله.
فليجأ لرفض الحوار والاستماع للرأي المخالف او بناء الحوار على اساس احادي.
فليجأ لرفض الحوار والاستماع للرأي المخالف او بناء الحوار على اساس احادي.
( احاورك لأقنعك فقط لا لان استمع كلامك لاني على حق ولا احتاج لسماع كلامك ).
وقد بين الله ﷻ بالقرآن الكريم عوار هذا المبدأ بقوله ﴿أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون﴾ والآبائية ترمز لفكرة المعلومة الأولى المتلقاة محصنه. اولو كانت تلك المعلومة خاطئة؟!
وقد بين الله ﷻ بالقرآن الكريم عوار هذا المبدأ بقوله ﴿أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون﴾ والآبائية ترمز لفكرة المعلومة الأولى المتلقاة محصنه. اولو كانت تلك المعلومة خاطئة؟!
ونتيجة لهذا التصور يكثر الطرد من مساحات النقاش والصراخ والشتم بداعي الخوف من الشبهات والفتنه واغترار العوام وغيرها من التبريرات التي تبني جدران عزل الأفكار عن التقييم وترسخ للآبائية وتخلق مجتمع أحادي ينسخ شخصيات مقولبة ترفض الحوار وتتسلح بالبذاءة #شخصية_روبوتية_بذيئة .
لذلك وبهذه العقلية لو وقع خطأ بسيط في التنشئة وتتلمذ الابن على يد معلم داعشي فإن الاب أول الخاسرين لانه لن يستطيع اقناع ابنه لانه لن يستمع للاب فالاب يخالف الفكرة الاولى التي دخلت عقلة وفعّل نظام مكافحة الفكرة الجديدة واصبح يرى الاب من الفئة الضالة ولايستمع اليه حتى لايضله.
ولمعالجة هذا الخلل في المنظومة التربوية لابد من تنشئة الابناء على ان ماتعلمناه هو زاوية من حقيقة متعددة الزوايا ومن قويت حجته استحق الاستماع ومن يستخف بعقلك يستحق الاعراض عنه.
ومن المبادىء التي صنعت في مجتمعنا #الشخصية_الروبوتية فكرة تصنيف المجتمع إلى عالم وعامي حيث العالم يفكر والعامي ينفذ دون تفكير.
فتجد العالم يحلل ويفكر ويستخدم عقلة في الاستدلال وينهى العامي عن ذلك.
فتجد العامي يحذر من العقلانية ويتبع لرأي عالم قال رأيه بعقله.
فتجد العالم يحلل ويفكر ويستخدم عقلة في الاستدلال وينهى العامي عن ذلك.
فتجد العامي يحذر من العقلانية ويتبع لرأي عالم قال رأيه بعقله.
لذلك اصبحت الحجة عند #الشخصية_الروبوتية ليست بالاقناع بالادلة والبراهين بل بأن العالم أ قال ذلك. وهي حجة كافية لديهم دون الاستماع لحجته او دليل قوله.
وأخيراً يجب الانتباه لنقطة مهمة وهي ان العالم أ اذا اراد التحريض لايدعو للامر المباشر. كأن يقول من تجدونها كاشفة وجهها فاعتدوا عليها بل يرمي بكلام عام يرفع وتيرة الغضب لدى #الشخصية_الروبوتية وكلما استخدم #البذاءة_الفاضلة في كلامة كلما زاد الشحن السلبي للقطيع المتلقي.
لان #الشخصية_الروبوتية لا تدرك ولا تعرف ثقافة الاختلاف فهو يعتقد ان كشف المرأة وجهها يعني انها غير شريفة وهذه قناعة يؤمن بها ولايمكن تغييرها من عقليته ولو لم يظهرها او ينطق بها. لانه نشأ على احادية الفكر. ثم تلقى افكار أولية خاطئة يصعب تغييرها.
فالحل في نظري انقاذ الاجيال القادمة من تحويلهم الى #الشخصية_الروبوتية وعدم التساهل مع #البذاءة_الفاضلة . حتى نصل لمجتمع يبحث افراده عن الحق دون احتكار.
جاري تحميل الاقتراحات...