من خلال عمله كإمام لمسجد ، فهو متُهم وبمصداقية بأنه قناة لتمويل الإرهاب، بصفته يقود منظمة وطنية جذورها في جماعة الإخوان المسلمين ، كان يفترض أن يستبعد [هو وأي شخص بهذه المواصفات] من الخدمة في لجنة "مكلفة بمراقبة انتهاكات الحرية الدينية."
والتقليل من شأن أهوال الإبادة الجماعية الموثقة جيدًا والتي يغذيها العداء الديني يجب أن لا تكون أيضًا بفرضية انها مرفوضة. لكن تحت ظل إدارة بايدن ، فإن هذه الأنواع من الانتماءات الإسلامية هي بمثابة بناء للسيرة الذاتية [الموازية] وإنكار للإبادة الجماعية ليس بأمر ذو أهمية.
وقد تجلى ذلك الشهر الماضي عندما عين البيت الأبيض محمد حاج ماجد ، إمام بارز من ولاية فرجينيا ، للعمل في اللجنة الأمريكية للحرية الدينية الدولية (USCIRF) الشهر الماضي. [لجنة] أسسها الكونجرس عام 1998 ، وهي مكلفة بمراقبة انتهاكات الحق في الحرية الدينية في جميع أنحاء العالم وتقدم
توصيات حول كيفية الرد على هذه الانتهاكات للرئيس ووزارة الخارجية الأمريكية والكونغرس. ووفقًا لموقعها على الإنترنت ، فإن اللجنة المكونة من تسعة أعضاء "يتم تعيينها إما من قبل الرئيس أو قادة الكونجرس لكل حزب سياسي ، وبدعم من طاقم مهني غير حزبي".
في إعلانه عن تعيين ماجد ،
في إعلانه عن تعيين ماجد ،
سلط البيت الأبيض الضوء على مكانته كإمام تنفيذي [قيادي] لمركز المجتمع الإسلامي في منطقة دول دالاس (ADAMS) في ستيرلينغ بولاية فيرجينيا. [علما بأن] في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، تم تسمية مركز ADAMS في تحقيق اتحادي كجزء من شبكة SAAR ، وهي منظمة تمويل إرهابية مزعومة
ممولة من المانحين السعوديين [غير حكوميين].
ولتعزيز تعيين ماجد ، استند البيت الأبيض إلى فترة توليه منصب رئيس الجمعية الإسلامية لأمريكا الشمالية (ISNA) التي أسسها [مجموعة افراد تنتمي إلى] جماعة الإخوان المسلمين في عام 1981. وخلال فترة رئاسته ، منح ماجد
ولتعزيز تعيين ماجد ، استند البيت الأبيض إلى فترة توليه منصب رئيس الجمعية الإسلامية لأمريكا الشمالية (ISNA) التي أسسها [مجموعة افراد تنتمي إلى] جماعة الإخوان المسلمين في عام 1981. وخلال فترة رئاسته ، منح ماجد
جائزة لداود وليد ، المدير التنفيذي لـ CAIR-Michigan [الاخوان المسلمين فرع أمريكا]. علما بأن وليد هذا و قبل حصوله على جائزة إيسنا ، كان قد صرح علنا [معادةً للسامية!]: "من هم الذين سخطوا الله؟ إنهم اليهود". بالمناسبة ، ISNA أسسها أعضاء من جماعة الإخوان المسلمين.
حدثت حادثة إنكار ماجد [وليد] للإبادة الجماعية في مؤتمر عام 2004 في جورجتاون حيث ذكر أن التقارير حول عمليات القتل الجماعي للمسيحيين على يد النظام الإسلامي في الخرطوم كانت "نوعًا من المبالغة" ، وأن "الأمور تم تصعيدها [عمدا] الى أن وصفها الناس بأنها إبادة جماعية."
إحدى المجموعات التي وصفت ما حدث في السودان بأنه "إبادة جماعية" كانت USCIRF ، وهي اللجنة التي يساعد في الإشراف عليها الآن. في عام 2001 ، أعلنت USCIRF أن الدين كان عاملاً رئيسياً في الحرب الأهلية في السودان وأن "الحكومة السودانية ترتكب فظائع الإبادة الجماعية ضد السكان المدنيين
في الجنوب وجبال النوبة."
هذه ليست المرة الأولى التي يتم فيها تعيين ناشط إسلامي بارز في مجلس إدارة USCIRF. أبو الفضل المولود في الكويت ، وهو أستاذ في كلية الحقوق بجامعة كاليفورنيا ، خدم في اللجنة في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين بعد التقليل من أهمية الأجندة التوسعية
هذه ليست المرة الأولى التي يتم فيها تعيين ناشط إسلامي بارز في مجلس إدارة USCIRF. أبو الفضل المولود في الكويت ، وهو أستاذ في كلية الحقوق بجامعة كاليفورنيا ، خدم في اللجنة في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين بعد التقليل من أهمية الأجندة التوسعية
العدوانية للمتطرفين الوهابيين [داعش]. في عام 2002 ، أعلن أن الوهابيين [الدواعش] "لا يسعون إلى الهيمنة - لتحقيق السيادة في العالم" ، وأنهم "أكثر من سعداء بالعيش داخل حدود المملكة العربية السعودية". [الايحاء من قبل الكاتب بأن داعش وهابية سعودية المنشأ!]
في السنوات التي انقضت منذ أن كان في USCIRF ، كان الفضل منتقدًا صريحًا للمتخصصين الذين أثاروا ناقوس الخطر بشأن جماعة الإخوان المسلمين ، واتهمهم بـ "الإسلاموفوبيا". [لذلك فإن] هذا ليس سلوك شخص ما عازم على حماية الحرية الدينية ، ولكن شخص ما عازم على صرف [النقد العام و] والأنظار
بعيدا عن التدقيق على المنظمات الإسلامية.
لقد تعلم الإسلاميون [الاخوان المسلمون] كيفية استخدام USCIRF لمضايقة أعدائهم. قام المجلس الإسلامي الهندي الأمريكي (IAMC) بممارسة ضغوط فعالة [لوبي] على اللجنة لإدانة سوء معاملة المسلمين في الهند. في حين أن العنف الطائفي في الهند هو مصدر
لقد تعلم الإسلاميون [الاخوان المسلمون] كيفية استخدام USCIRF لمضايقة أعدائهم. قام المجلس الإسلامي الهندي الأمريكي (IAMC) بممارسة ضغوط فعالة [لوبي] على اللجنة لإدانة سوء معاملة المسلمين في الهند. في حين أن العنف الطائفي في الهند هو مصدر
قلق مشروع ، فإن IAMC [تحولت] ببساطة مصدرًا غير موثوقًا للتعليق على الحرية الدينية والعلاقات السلمية بين الأديان.
في عام 2002 ، أعرب المتحدث باسم IAMC ، كليم كواجا ، عن أسفه لسقوط طالبان في أفغانستان ، وسأل المسلمين [إخوة الإيمان] عما إذا كان بإمكانهم "توفير دمعة" للمنظمة [عزاء].
في عام 2002 ، أعرب المتحدث باسم IAMC ، كليم كواجا ، عن أسفه لسقوط طالبان في أفغانستان ، وسأل المسلمين [إخوة الإيمان] عما إذا كان بإمكانهم "توفير دمعة" للمنظمة [عزاء].
وفي 11 سبتمبر 2021 ، تحدث العالم الإسلامي ياسر نديم الواجدي في معتكفه الوطني في شيكاغو ، بعد أسابيع من احتفاله بعودة طالبان إلى السلطة في أفغانستان ، واصفًا الحدث بأنه "فرصة لتقديم نظام إسلامي للعالم [تسويق]. على أساس العدل والإنصاف ".
وطردت طالبان بعد ذلك الأقلية الشيعية من ديارها في أفغانستان وحُرمن الفتيات من حقهن في الذهاب إلى المدرسة.
وفي 15 أغسطس 2020 ، احتفلت IAMC بمرور 74 عامًا على استقلال الهند من خلال ندوة عبر الإنترنت شارك فيها الناشط الهندي هارش ماندر ، الذي تم توبيخه لاحقًا في المحكمة العليا
وفي 15 أغسطس 2020 ، احتفلت IAMC بمرور 74 عامًا على استقلال الهند من خلال ندوة عبر الإنترنت شارك فيها الناشط الهندي هارش ماندر ، الذي تم توبيخه لاحقًا في المحكمة العليا
الهندية لتحريضه الغوغاء [عصابات الدهماء] المسلمين على السعي لتحقيق "العدالة في الشوارع" [بقوة اليد].
هذا لا يعني أنه لا يمكن الوثوق بأي مسلم للترويج لقضية الحرية الدينية. عمل رشاد حسين ، السفير المتجول للحرية الدينية الدولية لإدارة بايدن ، هو مثال على ذلك. وقد أدان قوانين
هذا لا يعني أنه لا يمكن الوثوق بأي مسلم للترويج لقضية الحرية الدينية. عمل رشاد حسين ، السفير المتجول للحرية الدينية الدولية لإدارة بايدن ، هو مثال على ذلك. وقد أدان قوانين
تغريدة ذات صلة :
✔️ تغريدة قديمة ذات صلة ايضا 🔥
جاري تحميل الاقتراحات...