موضعان في حائل عدهما #حاتم_الطائي كأخوين له، وهما الريان ومواسل، وذلك لما أتى حاتم محرقًا (ملك الشام)، فقال له محرق: بايعني. فقال له: إن لي أخوين ورائي، فإن يأذنا لي أبايعك، وإلا فلا. قال: فاذهب إليهما فإن أطاعاك فأتني بهما، وإن أبيا فأذن بحرب. فلما خرج حاتم قال:
أتاني من الريانِ
أتاني من الريانِ
2 أتاني من الرّيّانِ أمس رسالةٌ
وعدوى وغيٌّ ما يقول مُواسلُ
هما سألاني: ما فعلت، وإنني
كذلك عمّا أحدثا أنا سائلُ
فقلتُ: ألا كيف الزمانُ عليكما؟
فقالا: بخيرٍ، كلُ أرضِكَ سائلُ
وعدوى وغيٌّ ما يقول مُواسلُ
هما سألاني: ما فعلت، وإنني
كذلك عمّا أحدثا أنا سائلُ
فقلتُ: ألا كيف الزمانُ عليكما؟
فقالا: بخيرٍ، كلُ أرضِكَ سائلُ
3 فقال محرق: ما أخواه؟. قيل طرفا الجبل. فقال: ومحلوفه لأجللن (أغطين) مواسلًا الريط (الواحدة ريطة، وهي الملاءة، كل ثوب يشبه الملحفة) مصبوغات بالزيت، ثم لأشعلنه بالنار. فقال رجل من الناس: جهل مرتقى بين مداخل سبلات (جبل في جبال أجا).
4 فلما بلغ ذلك محرقًا، قال: لأقدمن قريتك (قرية حاتم في حائل). ثم أنه أتاه رجلٌ فقال له: إنك إن تقدم القُريَّة تهلك. فانصرف ولم يقدم.
5 ويقول حاتم الطائي في الريان -من قصيدة تتكون من أربع وعشرين بيتًا-:
لشعبِ من الريان أملك بابه
أنادي به آل الكبير وجعفرا
أحب إلي من خطيب رأيته
إذا قلت معروفًا تبدل منكرا
إذا حال دوني سلامان رملة
وجوت توالي الوصل عندي ابترا
لشعبِ من الريان أملك بابه
أنادي به آل الكبير وجعفرا
أحب إلي من خطيب رأيته
إذا قلت معروفًا تبدل منكرا
إذا حال دوني سلامان رملة
وجوت توالي الوصل عندي ابترا
6 والريان هو شِعب بكسر أوله. قال الجوهري عن الشعب: شِعب بكسر أوله، والشعب بالكسر والضم الطريق في الجبل، والجمع الشعاب. وقال أبو منصور: الشعب: ما انفرج بين جبلين فهو شعب.
8 والواقع أن الأوصاف التي ذكرها المتقدمون تنطبق على أبرز قمة من قمم أجا تعرف الآن باسم الرعيلة. وأما الآن الريان فإنه يطلق على وادٍ وسط جبل الرعيلة في سلسلة جبال أجا، تتخلله أودية أخرى تكثر فيها المياه وأشجار النخيل والطلح، وبعض سيل أوديته يصب في السهل الغربي لجبل الرعيلة.
9 وفي مواسل ( مويسل) قال الهجري: هو مُويسلُ في أجأ، وهو شعبة فيها النخل والضَّرف -وهو التين- لبني زُريق، وكان لجذيمة. وقال البكري: مُواسِل -بضم أوله، وكسر السين-. قال زيد الخيل:
كأن شُريحًا خَرَّ من مشمخِرةٍ
وجارَيْ شُريح من مُوَاسِلَ فالوَعْرِ
كأن شُريحًا خَرَّ من مشمخِرةٍ
وجارَيْ شُريح من مُوَاسِلَ فالوَعْرِ
10 وقال واقد بن الغطريف الطائي فصغَّره:
لئِنْ لبَنُ المِغْزَى بِماءِ مُويْسل
بغانيَ داءً إنَّني لسَقِيْمُ
وقال ياقوت في (معجم البلدان): مُوَاسِل: كأنه من مسيل الماءِ إذا سال -بضم أوله، وسين مهملة مكسورة-: اسم قُنَّة في جبل أجأ،
لئِنْ لبَنُ المِغْزَى بِماءِ مُويْسل
بغانيَ داءً إنَّني لسَقِيْمُ
وقال ياقوت في (معجم البلدان): مُوَاسِل: كأنه من مسيل الماءِ إذا سال -بضم أوله، وسين مهملة مكسورة-: اسم قُنَّة في جبل أجأ،
11 وأورد قول لَبِيْد يصف كتيبة النعمان بن المنذر:
كَأَرْكانِ سَلْمى إذْ بَدَتْ، أو كأنها
ذُرَى أجاءٍ إذْ لاَحَ فيْهِ مُوَاسِلُ
كَأَرْكانِ سَلْمى إذْ بَدَتْ، أو كأنها
ذُرَى أجاءٍ إذْ لاَحَ فيْهِ مُوَاسِلُ
12 ومواسل (مويسل) هو جبل يقع في الطرف الجنوبي من أجا وفي الجنوبي الغربي من جبل رمان، ويمتد من الغرب إلى الشرق بطول 10كم وبعرض من الشمال إلى الجنوب من أوسط الجبل ب 3كم، وفيه ثلاثة أودية رئيسية يدعمها بعض الروافد، تكثر فيها أشجار النخيل ذات الثمر الجيد وأشجار الطلح والضمخ (العرن).
7 وجاء في (معجم ما استعجم) الريان: جبل ببلاد طيء وأسد. وقال حمد الجاسر في كتابه (المعجم الجغرافي لشمال المملكة): وقال نصر: الريان: جبل أسود عظيم في بلاد طيء، يوقدون فيه النار فترى من مسيرة ثلاث أيام، وقيل من أطول جبال أجا. وفي مثل هذا في (معجم البلدان) لياقوت الحموي.
جاري تحميل الاقتراحات...