أجمع أهل السنة والجماعة على أن من جعل بينه وبين اللَّه وسائط يتوكل عليهم ويدعوهم ويسألهم: كفر إجماعًا.
{أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى}.

قال شيخ الإسلام رحمه الله:
ولا يجوز لأحد أن يستغيث بأحد من المشايخ الغائبين ولا الميتين مثل أن يقول: يا سيدي فلانا أغثني وانصرني وادفع عني أو أنا في حسبك ونحو ذلك؛ بل كل هذا من الشرك الذي حرم الله ورسوله وتحريمه مما يعلم بالاضطرار من دين الإسلام.
مجموع فتاوى ٣٥٩/١

قال العلاّمة ابن باز وإخوانه العلماء -رحمه الله-:
" قول جماعة المنشدين : مدد يا سيدنا الحسين، مدد يا سيدة زينب ، مدد يا بدوي يا شيخ العرب، مدد يا رسول الله ، مدد يا أولياء الله …فإنه شرك أكبر يخرج قائله من ملة الإسلام والعياذ بالله "
فتاوى اللجنة الدائمة ٢٨٠/٢

قال الشيخ ابن عثيمين:
فإذا كان دعاء رسول الله ﷺ شركا فدعاء غيره أقبح وأقبح من عبد القادر، أو غير عبد القادر والرسول ﷺ نفسه لا يملك لأحد نفعا ولا ضرا: (قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا). فدعاء غير الله شرك مخرج عن الملة، والشرك لا يغفره الله.
فتاوى نور على الدرب ٢/٤ بتصرف.

قال الشيخ الألباني رحمه الله:
هذه كلها تنافي الكلمة الطيبة (لا إله إلا الله) لأن معنى (لا إله إلا الله) لامعبود بحق فى الوجود إلا الله، فالمسلم حينما يأتى يزور القبر ويطلب منه المدد ويطلب منه المعونة والشفاء ونحو ذلك هذه كلها شركيات ووثنيات.