1
يا ايها النبي
انا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا👈رسالة عامة
وداعيا الى الله بإذنه👈رسالة خاصة وهي الدعوة الى العلم بالله لذلك قال الذين اوتوا العلم أي العلم بالله 👈ويرى الذين اوتوا العلم الذي أنزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الى صراط العزيز الحميد
عزيزا لأن الله سماه كذلك👇
يا ايها النبي
انا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا👈رسالة عامة
وداعيا الى الله بإذنه👈رسالة خاصة وهي الدعوة الى العلم بالله لذلك قال الذين اوتوا العلم أي العلم بالله 👈ويرى الذين اوتوا العلم الذي أنزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الى صراط العزيز الحميد
عزيزا لأن الله سماه كذلك👇
2
الر كتاب أنزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور👈 بإذن ربهم👉 كما قال في الآية الأولى وداعيا الى الله بإذنه
لأن العلم بالله يسبقه العلم بربوبيته ثم بعد ذلك الوهيته
وتتابع الآية لتخرج الناس من الظلمات الى النور بإذن ربهم الى صراط العزيز الحميد فاعاد وصفه بأنه
👇
الر كتاب أنزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور👈 بإذن ربهم👉 كما قال في الآية الأولى وداعيا الى الله بإذنه
لأن العلم بالله يسبقه العلم بربوبيته ثم بعد ذلك الوهيته
وتتابع الآية لتخرج الناس من الظلمات الى النور بإذن ربهم الى صراط العزيز الحميد فاعاد وصفه بأنه
👇
3
صراط العزيز أي الممتنع سلوكه الا بإذنه فاذا اذن في ذلك صار السلوك فيه محمودا لأنه سيكون بتيسير منه من غير مشقة لذلك قال صراط العزيز الحميد
ثم نواصل مع الآية الأولى 👈وداعيا الى الله بإذنه وسراجا منيرا أي أن النبي هو شمس العلم بالله وكل من نال أي شيء من
👇
صراط العزيز أي الممتنع سلوكه الا بإذنه فاذا اذن في ذلك صار السلوك فيه محمودا لأنه سيكون بتيسير منه من غير مشقة لذلك قال صراط العزيز الحميد
ثم نواصل مع الآية الأولى 👈وداعيا الى الله بإذنه وسراجا منيرا أي أن النبي هو شمس العلم بالله وكل من نال أي شيء من
👇
4
العلم بالله فهو ما ناله الا بوساطة نور سراج النبي لأنه منير لغيره من السالكين في ذلك الصراط لذلك قال أدعو الى الله على بصيرة أنا ومن اتبعن أي من يدعو الى الله لابد ان يتوفر فيه شرطين أن يكون ايضا على بصيرة أي علمه محقق يقيني والشرط الآخر اتباعه للنبي
لأن الشمس
👇
العلم بالله فهو ما ناله الا بوساطة نور سراج النبي لأنه منير لغيره من السالكين في ذلك الصراط لذلك قال أدعو الى الله على بصيرة أنا ومن اتبعن أي من يدعو الى الله لابد ان يتوفر فيه شرطين أن يكون ايضا على بصيرة أي علمه محقق يقيني والشرط الآخر اتباعه للنبي
لأن الشمس
👇
5
لا يمكن الاستضائة بنورها الا باتباعها أينما ذهبت والا كان الظلام
لسان العرب
الآلُ الَّذِي يَرْفَع الشُّخوصَ، وَهُوَ يَكُونُ بالضُّحَى
ويُسمَّى سرابا بقية اليوم
أي أن الآل يرتبط بالشمس فآل محمد هم المرتبطين به لأنه السراج والمرفوعة اشخاصهم وهم الذين اوتوا العلم
👇
لا يمكن الاستضائة بنورها الا باتباعها أينما ذهبت والا كان الظلام
لسان العرب
الآلُ الَّذِي يَرْفَع الشُّخوصَ، وَهُوَ يَكُونُ بالضُّحَى
ويُسمَّى سرابا بقية اليوم
أي أن الآل يرتبط بالشمس فآل محمد هم المرتبطين به لأنه السراج والمرفوعة اشخاصهم وهم الذين اوتوا العلم
👇
6
يرفع الذين آمنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات أي درجات على الذين آمنوا ولم يوتوا العلم أي الذين اوتوا العلم بالنفوس لأنه قال في نهاية الآية والله بما تعملون خبير فجعله علم خبرة اي ذوقي وليس علما مجردا والعلم الذوقي هو الذي يكون في النفس وليس في العقل فإنه حينها
👇
يرفع الذين آمنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات أي درجات على الذين آمنوا ولم يوتوا العلم أي الذين اوتوا العلم بالنفوس لأنه قال في نهاية الآية والله بما تعملون خبير فجعله علم خبرة اي ذوقي وليس علما مجردا والعلم الذوقي هو الذي يكون في النفس وليس في العقل فإنه حينها
👇
7
يصير مجردا
ومن عرف نفسه عرف ربه
فآل محمد هم الذين اوتوا العلم بالله وهم على بصيرة في ذلك والمرتبطين بمحمد النبي اي بنبوته التي تكون اخبارا بالغيب والمتبعين له
لذلك قال احدهم لو غاب عني النبي ما اعتددت تفسي من المسلمين يقصد ممن اسلموا الوجه لله
يصير مجردا
ومن عرف نفسه عرف ربه
فآل محمد هم الذين اوتوا العلم بالله وهم على بصيرة في ذلك والمرتبطين بمحمد النبي اي بنبوته التي تكون اخبارا بالغيب والمتبعين له
لذلك قال احدهم لو غاب عني النبي ما اعتددت تفسي من المسلمين يقصد ممن اسلموا الوجه لله
جاري تحميل الاقتراحات...