هذه اشهر النقوش العربيه في فترة ماقبل الاسلام في بلاد الشام
1_نقش عين عبدات
في عام 1979 اكتُشف نقش عربي - نبطي يحوي في ما يُعتقد بيتين من الشعر العربي. وقد وقّته ناشروه بنهاية القرن الأول الميلادي وبداية الثاني (بين 80-125 م).
1_نقش عين عبدات
في عام 1979 اكتُشف نقش عربي - نبطي يحوي في ما يُعتقد بيتين من الشعر العربي. وقد وقّته ناشروه بنهاية القرن الأول الميلادي وبداية الثاني (بين 80-125 م).
عُثر على النقش في «عين المريفق» أو «عين عبدات» كما دعاه الإسرائيليون. وتقع العين على مبعدة أربعة أو خمسة كيلومترات من مدينة «عبدات» النبطية في النقب
نص النقش :
فيفعل لا فدا ولا أثرا. فكن هنا يبغنا الموتو لا أبغه فكن هنا أرد جرحو لا يردنا»
نص النقش :
فيفعل لا فدا ولا أثرا. فكن هنا يبغنا الموتو لا أبغه فكن هنا أرد جرحو لا يردنا»
2_نقش العقبه في الاردن او نقش البحر الميت حيث تم ذكر قبيلة عبد ضخم الجاهليه وهو تسمى عند الاخباريين بأنها احد قبائل العماليق
تاريخ النقش يرجح انه عام 216م
نص النقش
ا رم بن مر القيس
لدام بن مر القيس
الملك ابنا قيسو الحمد
ك عبد ضخم
تاريخ النقش يرجح انه عام 216م
نص النقش
ا رم بن مر القيس
لدام بن مر القيس
الملك ابنا قيسو الحمد
ك عبد ضخم
3_نقش أم الجمال الاول
نقش ام الجمال لمربى ملك تنوخ بين سنة 250- وسنة 271
وهو لفهر بن سُّلّىْ الذي كان مربيا لجذيمة ملك تنوح وخطه نبطي الا انه يمتاز بروابط بين الحروف وهو مكتوب بلغة نبطية وجد في موقع ام الجمال غربي حوران
نقش ام الجمال لمربى ملك تنوخ بين سنة 250- وسنة 271
وهو لفهر بن سُّلّىْ الذي كان مربيا لجذيمة ملك تنوح وخطه نبطي الا انه يمتاز بروابط بين الحروف وهو مكتوب بلغة نبطية وجد في موقع ام الجمال غربي حوران
نص النقش
1- دنة نفسوفهرو.
2- برشلى ربو جيمة.
3- ملك تنوخ.
ونقله العالم الكونت دي فوجي (De Vogue) بحروف عبرية اولا ثم ترجم على اللغة العربية على النحو الاتي:
1- هذا قبر فهر.
2- ابن سُلّىْ مربى جذيمة.
3- ملك تنوخ.
1- دنة نفسوفهرو.
2- برشلى ربو جيمة.
3- ملك تنوخ.
ونقله العالم الكونت دي فوجي (De Vogue) بحروف عبرية اولا ثم ترجم على اللغة العربية على النحو الاتي:
1- هذا قبر فهر.
2- ابن سُلّىْ مربى جذيمة.
3- ملك تنوخ.
4_نقش النماره
نقش النمارة – عثر عليه في النمارة وه يجبل الدروز وتاريخ 328 ويعتبر النص العربي الأول
اكتشفه العالمان المستعربان دوسو Dussoud ومالكي سنة 1901 م على بعد جبل من النمارة من اعمال حوران في سورية وهي قائمة على اطلال معبد روما شرقي جبل الدروز
نقش النمارة – عثر عليه في النمارة وه يجبل الدروز وتاريخ 328 ويعتبر النص العربي الأول
اكتشفه العالمان المستعربان دوسو Dussoud ومالكي سنة 1901 م على بعد جبل من النمارة من اعمال حوران في سورية وهي قائمة على اطلال معبد روما شرقي جبل الدروز
نص النقش
تى نفس مر القيس بر علمك ملك العرب كله ذو اسر التاج.
وملك الاسدين ونزرو وملوكهم وهرب مذحجو عكدى وجا.
بِزجَى في حبج نجران مدينة شمر وملك معدو ونزل بينه.
- السعوب ووكلهم فرسو لروم فلم يبلغ ملك مبلغه.
- عكدى هلك سنة 223 يوم 7 بكسللو بلسعد ذو
تى نفس مر القيس بر علمك ملك العرب كله ذو اسر التاج.
وملك الاسدين ونزرو وملوكهم وهرب مذحجو عكدى وجا.
بِزجَى في حبج نجران مدينة شمر وملك معدو ونزل بينه.
- السعوب ووكلهم فرسو لروم فلم يبلغ ملك مبلغه.
- عكدى هلك سنة 223 يوم 7 بكسللو بلسعد ذو
ترجمه
هذا قبر
هذه نفس امرئ القيس بن عمرو ملك العرب كلها الذي نال
عقد التاج
الاسدين هزم بقوته وقاد
وملك قبيلتي اسد ونزار وملوكهم وشتت مذحجاً بالقوة وجاء الظفر الى السوار
باندفاع (بانتصار) في مشارف نجران مدينة شمر وملك معدا واستعمل وولى بنيه
هذا قبر
هذه نفس امرئ القيس بن عمرو ملك العرب كلها الذي نال
عقد التاج
الاسدين هزم بقوته وقاد
وملك قبيلتي اسد ونزار وملوكهم وشتت مذحجاً بالقوة وجاء الظفر الى السوار
باندفاع (بانتصار) في مشارف نجران مدينة شمر وملك معدا واستعمل وولى بنيه
5_نقش حران – عثر عليه في المنطقة الشمالية من جبل الدروز ويعود تاريخه على سنة 568 ويعتبر أول نص كامل بكلماته وتراكيبه جميعا
وجد هذا النقش الذي يعود تاريخه الى سنة 568-569م وهو مكتوب على حجر فوق باب كنيسة في اللجا في حران في المنطقة الشمالية من جبل الدروز
وجد هذا النقش الذي يعود تاريخه الى سنة 568-569م وهو مكتوب على حجر فوق باب كنيسة في اللجا في حران في المنطقة الشمالية من جبل الدروز
نص النقش
بن ظالم هذا
انا شرحيل بر ظلموا بنيت ذ المرطول سنة
سنة 463 بعد مفسد.
خيبر.
يقول ليتمان ان مفسد خيبر انما يشير الى غزوة احد امراء بنى غسان لخيبر ويستدل بقول ابن قتيبة- ثم ملك بعده الحارث بن ابي شمر وكان غزا خيبر فسبى من اهلها ثم اعتقهم بعدما قدم للشام
بن ظالم هذا
انا شرحيل بر ظلموا بنيت ذ المرطول سنة
سنة 463 بعد مفسد.
خيبر.
يقول ليتمان ان مفسد خيبر انما يشير الى غزوة احد امراء بنى غسان لخيبر ويستدل بقول ابن قتيبة- ثم ملك بعده الحارث بن ابي شمر وكان غزا خيبر فسبى من اهلها ثم اعتقهم بعدما قدم للشام
6_نقش زبد عثر عليه في زبد وهي خربة بين قنسرين ونهر الفرات وتاريخه يعود الى سنة 512م
هذا النقش يرجع تاريخه الى سنة 511-512م وعليه ثلاث كتابات هي اليونانية والسريانية والخط النبطي المتأخر
نصه
باسم الاله شر حوبر منقدوبرمر القيس
وشر حوبر سعدو وسترو وشريحو
هذا النقش يرجع تاريخه الى سنة 511-512م وعليه ثلاث كتابات هي اليونانية والسريانية والخط النبطي المتأخر
نصه
باسم الاله شر حوبر منقدوبرمر القيس
وشر حوبر سعدو وسترو وشريحو
7_نقش ام الجمال الثاني – عثر عليه في أم الجمال، ويعود تاريخه على أواخر القرن السادس بعد الميلاد، وهو أحدث نص عربي عثر عليه حتى الآن.
ونصه كما قرأه ليتمان:
الله غفر لأليه
بن عبيدة كاتب
الخليد اعلى بن
عمرى كتب عنه من
يقرؤه
ونصه كما قرأه ليتمان:
الله غفر لأليه
بن عبيدة كاتب
الخليد اعلى بن
عمرى كتب عنه من
يقرؤه
8_نقش جبل أُسيس:
عثر عليه عام 1964 م، يبعد جنوب شرق دمشق بمسافة 105 كم.
قراء النقش أدولف جروهمان :
1-ابرهيم بن مغيرة الاوسي.
2-ارسلني الحرث الملك على
3-سليمن مسلحة سنت -432
عثر عليه عام 1964 م، يبعد جنوب شرق دمشق بمسافة 105 كم.
قراء النقش أدولف جروهمان :
1-ابرهيم بن مغيرة الاوسي.
2-ارسلني الحرث الملك على
3-سليمن مسلحة سنت -432
ختاما
والذي يدقق النظر في النقوش المكتشفة في شمال الحجاز واقليم حوران وشبه جزيرة سيناء وكلها تنحصر بين عامى 250 للميلاد وخواتيم القرن السادس الميلادي يرى وجه الشبه بين النقوش العربية والنقوش النبطية الاصيلة
والذي يدقق النظر في النقوش المكتشفة في شمال الحجاز واقليم حوران وشبه جزيرة سيناء وكلها تنحصر بين عامى 250 للميلاد وخواتيم القرن السادس الميلادي يرى وجه الشبه بين النقوش العربية والنقوش النبطية الاصيلة
وهي تثبت حقيقة ان خط الجزم العربي ما هو الا تطور للخط النبطي
جاري تحميل الاقتراحات...