@WTaoEonYbL8sXmU حارسة القرآن
@WTaoEonYbL8sXmU حفصة بنت عمر
هي أم المؤمنين زوجُ رسولِ الله ﷺ حفصة بنت عمر بن الخطاب أمير المؤمنين وفاروق أمة الإسلام -رضي الله عنها وعن أبيها- القرشيّة العدويّة، فهي أصيلة الحسب والنسب، ورفيعة المنزلة والشأن، ولدت في مكة قبل بعثة النبي ﷺ بخمس سنوات، وكان مولدها في السنة التي أُعيد بناء
هي أم المؤمنين زوجُ رسولِ الله ﷺ حفصة بنت عمر بن الخطاب أمير المؤمنين وفاروق أمة الإسلام -رضي الله عنها وعن أبيها- القرشيّة العدويّة، فهي أصيلة الحسب والنسب، ورفيعة المنزلة والشأن، ولدت في مكة قبل بعثة النبي ﷺ بخمس سنوات، وكان مولدها في السنة التي أُعيد بناء
@WTaoEonYbL8sXmU الكعبة فيها بعد تهدمها بسبب السيل، وكانت قبل زواجها من رسول الله ﷺ زوجةً لخُنيس بن حذافة السهمي -رضي الله عنه- وقد هاجرت معه إلى المدينة بعد أن أسلما في مكة، ثمَّ توفي خُنيس، فلما انتهت عدتها تزوّجها رسول الله ﷺ في السنة الثالثة للهجرة، وكان عمرها في ذلك الحين عشرون سنة تقريباً
@WTaoEonYbL8sXmU وكانت تُعرف بكثرة صيامها وقيامها، وقد روت عن النبي نحوًا من ستين حديثًا، ولها في البخاري ومسلم أربعة أحاديث متفق عليها، ولها في مسلم ستة أحاديث كان قد تفرّد بها.
رويت قصة زواج السيّدة حفصة -رضي الله عنها- من رسول الله ﷺ في السنة النبوية الصحيحة، حيث جاء في الحديث:
رويت قصة زواج السيّدة حفصة -رضي الله عنها- من رسول الله ﷺ في السنة النبوية الصحيحة، حيث جاء في الحديث:
@WTaoEonYbL8sXmU (أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ حِينَ تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بنْتُ عُمَرَ مِن خُنَيْسِ بنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ -وكانَ مِن أصْحَابِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قدْ شَهِدَ بَدْرًا، تُوُفِّيَ بالمَدِينَةِ- قالَ عُمَرُ: فَلَقِيتُ عُثْمَانَ بنَ عَفَّانَ، فَعَرَضْتُ عليه
@WTaoEonYbL8sXmU حَفْصَةَ، فَقُلتُ: إنْ شِئْتَ أنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ بنْتَ عُمَرَ، قالَ: سَأَنْظُرُ في أمْرِي، فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ، فَقالَ: قدْ بَدَا لي أنْ لا أتَزَوَّجَ يَومِي هذا، قالَ عُمَرُ: فَلَقِيتُ أبَا بَكْرٍ، فَقُلتُ: إنْ شِئْتَ أنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ بنْتَ عُمَرَ،
@WTaoEonYbL8sXmU فَصَمَتَ أبو بَكْرٍ فَلَمْ يَرْجِعْ إلَيَّ شيئًا، فَكُنْتُ عليه أوْجَدَ مِنِّي علَى عُثْمَانَ، فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ ثُمَّ خَطَبَهَا رَسولُ اللَّهِ ﷺ، فأنْكَحْتُهَا إيَّاهُ، فَلَقِيَنِي أبو بَكْرٍ فَقالَ: لَعَلَّكَ وجَدْتَ عَلَيَّ حِينَ عَرَضْتَ عَلَيَّ حَفْصَةَ
@WTaoEonYbL8sXmU فَلَمْ أرْجِعْ إلَيْكَ؟ قُلتُ: نَعَمْ، قالَ: فإنَّه لَمْ يَمْنَعْنِي أنْ أرْجِعَ إلَيْكَ فِيما عَرَضْتَ، إلَّا أنِّي قدْ عَلِمْتُ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قدْ ذَكَرَهَا، فَلَمْ أكُنْ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسولِ اللَّهِ ﷺ، ولو تَرَكَهَا لَقَبِلْتُهَا).
@WTaoEonYbL8sXmU دخلت السيدة حفصة رضى الله عنها بيت النبوة، وعرف عنها غيرتها على النبى ﷺ، فقد كانت تغار من السيدة عائشة والسيدة صفية والسيدة سودة والسيدة ماريا
كانت السيدة حفصة رضى الله عنها وأرضاها أحد أهم مصادر جمع القرآن الكريم فى عهد أبيها أمير المؤمنين عمر بن الخطاب،
كانت السيدة حفصة رضى الله عنها وأرضاها أحد أهم مصادر جمع القرآن الكريم فى عهد أبيها أمير المؤمنين عمر بن الخطاب،
@WTaoEonYbL8sXmU الذى أوصى بحفظ المصحف الشريف الذى كتب فى عهد أبى بكر الصديق عند ابنته حفصة، وتعود قصة جمع القرآن الكريم الذى تم فى عهد أبى بكر رضى الله عنه، وعندما توفى أبى بكر الصديق أخذ النسخة عمر بن الخطاب، ولما استشهد الفاروق وهو يصلى، أوصى عمر بن الخطاب أن تكون النسخة محفوظة لدى السيدة حفصة
@WTaoEonYbL8sXmU وبعد تولى الخليفة عثمان بن عفان الخلافة، توالت الفتوحات الإسلامية فى عهده، ودخل الكثير من غير العرب الإسلام، فأثروا فى اللغة العربية ومقاماتها، كما تأثروا بها أيضاً، وكانت نتيجة هذا التأثر اختلاف القراءة القرآنية لاختلاف الألسنة واللهجات، فعمد عثمان بن عفان أن تحرق كافة النسخ
@WTaoEonYbL8sXmU الموجودة للقرآن، ذلك أن يوجد به أخطاء تحرف المبنى والمعنى، وخوفاً من اللحن فى اللفظ القرآنى الشريف الذى تعهد الله بحفظه، وسعى إلى الاعتماد على نسخة واحدة أصيلة، وكانت هذه النسخة الأصيلة والسليمة هى الموجودة عند السيدة حفصة بنت عمر.
@WTaoEonYbL8sXmU كانت من النساء القلائل اللاتى تعلمن الكتابة وقتئذ، وعُرف عنها البلاغة والفصاحة، ولها خطبة قالتها بعد مقتل أبيها، وروت عدة أحاديث عن النبى ﷺ وعن أبيها، وتوفيت رضى الله عنها فى شهر شعبان 41 هـ بالمدينة المنورة فى أول خلافة معاوية بن أبى سفيان،
@WTaoEonYbL8sXmU وصلى عليها مروان بن الحكم أمير المدينة آنذاك، ودفنت فى البقيع.
نزل فيها القرآن 3 مرات
إحداها حينما اشتكت نساء النبي محمد من ضيق النفقة، وتكلمن معه في ذلك وقت كان أبو بكر وعمر دخول على النبي محمد، فهمّ كل منهما بضرب وتأنيب ابنته لولا أن نهاهما النبي محمد عن ذلك.
نزل فيها القرآن 3 مرات
إحداها حينما اشتكت نساء النبي محمد من ضيق النفقة، وتكلمن معه في ذلك وقت كان أبو بكر وعمر دخول على النبي محمد، فهمّ كل منهما بضرب وتأنيب ابنته لولا أن نهاهما النبي محمد عن ذلك.
@WTaoEonYbL8sXmU فنزل الوحي بتخيير نساء النبي، الآيات ٢٨ : ٣٢ سورة الأحزاب، فاخترن الله ورسوله.
أما الثانية فكانت أن النبي قد أصاب جاريته مارية القبطية أم ولده إبراهيم في غرفة زوجته حفصة، فغضبت حفصة وقالت «يا رسول الله لقد جئتَ إليَّ بشيء ما جئتَه إلى أحد من أزواجك، في يومي وفي دوري وعلى فراشي»
أما الثانية فكانت أن النبي قد أصاب جاريته مارية القبطية أم ولده إبراهيم في غرفة زوجته حفصة، فغضبت حفصة وقالت «يا رسول الله لقد جئتَ إليَّ بشيء ما جئتَه إلى أحد من أزواجك، في يومي وفي دوري وعلى فراشي»
@WTaoEonYbL8sXmU فقال: «أَلا تَرْضَيْنَ أَنْ أُحَرِّمَهَا فَلا أَقْرَبُهَا أَبَدًا؟» فقالت حفصة: «بلى» فحرَّمها النبي على نفسه، وقال لها: «لاَ تَذْكُرِي ذَلِكَ لأَحَدٍ»، فذكرته لعائشة، فكان ذلك سببًا لتطليق النبي محمد لها.
فكانت آيات سورة التحريم، فكفّر النبي محمد عن يمينه، وأصاب مارية.
فكانت آيات سورة التحريم، فكفّر النبي محمد عن يمينه، وأصاب مارية.
@WTaoEonYbL8sXmU ردها النبي محمد صلى الله عليه وسلم بعد أن جاءه جبريل قائلاً له: «رَاجِعْ حَفْصَةَ؛ فَإِنَّهَا صَوَّامَةٌ قَوَّامَةٌ، وَإِنَّهَا زَوْجَتُكَ فِي الْجَنَّةِ.»
المرة الثالثة حينما اعتزل النبي -صلى الله عليه وسلم- نساءه شهرا وأقسم ألا يدخل على نسائه من شدّة مَوْجدَتِهِ عليهنّ،
المرة الثالثة حينما اعتزل النبي -صلى الله عليه وسلم- نساءه شهرا وأقسم ألا يدخل على نسائه من شدّة مَوْجدَتِهِ عليهنّ،
@WTaoEonYbL8sXmU حتى عاتبه الله تعالى ونزلت هذه الآية في عائشة وحفصة لأنهما البادئتان في مظاهرة النبي ﷺ قال تعالى :«إِن تَتُوبَا إلى اللهِ فقد صَغَتْ قُلُوبُكُما وإن تَظَاهرا عَلَيه فإنّ اللهَ هوَ مَوْلاهُ وجِبريلُ وَصَالِحُ المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهيرٌ..
@WTaoEonYbL8sXmU عسى رَبُّهُ إن طلَّقَكُنَّ أن يُبْدِلَهُ أزواجاً خَيْراً منكُنَّ مُسْلِماتٍ مؤمناتٍ قانتاتٍ تائباتٍ عابداتٍ سائِحاتٍ ثَيَّباتٍ وأبكاراً».. فما كان منهن وآيات الله تتلى على مسامعهن إلا أن قلنَ قال تعالى: «سمعنا وأطعنا غفرانك ربّنا وإليك المصير».
جاري تحميل الاقتراحات...