كان هناك 26 مصحفا للقرآن عند وفاة محمد وقد كانت فيها اختلافات كثيرة فأخذها عثمان بن عفان وحرقها حتى تبقى نسخة واحدة لكي لا يلاحظ الناس تلك الاختلافات والنسخة التي بين يدينا اليوم هي نسخة عثمان.
:وهذه المصاحف هي
#تابع الثريد⬇️
:وهذه المصاحف هي
#تابع الثريد⬇️
- مصحف عبد الله ابن مسعود(وفيه اختلافات كثيرة مع المصحف الحالي)
- مصحف أبى ابن ابى كعب
- مصحف عمر ابن الخطاب
مصحف على ابن أبى طالب
مصحف عطاء ابن أبى رياح
- مصحف عائشة
- مصحف سالم مولى حزيفه
- مصحف أبو زيد
- مصحف أم سلمة زوجة النبى
- مصحف معاذ ابن جبل
- مصحف أبو موسى الأشعرى
⬇️
- مصحف أبى ابن ابى كعب
- مصحف عمر ابن الخطاب
مصحف على ابن أبى طالب
مصحف عطاء ابن أبى رياح
- مصحف عائشة
- مصحف سالم مولى حزيفه
- مصحف أبو زيد
- مصحف أم سلمة زوجة النبى
- مصحف معاذ ابن جبل
- مصحف أبو موسى الأشعرى
⬇️
- مصحف مجاهد
- مصحف سعيد ابن جبير
- مصحف الأسود ابن زيد
- مصحف علقمة بن قيس
- مصحف محمد أبى موسى
- مصحف حصال ابن عبد الله الرقاشى
- مصحف صالح ابن كيسان
- مصحف طلحة ابن مصرف
- مصحف الأعمـش
- مصحف عبد الله ابن عباس
- مصحف عبد الله ابن الزبير
- مصحف عبيد ابن عمير الليثى
⬇️⬇️
- مصحف سعيد ابن جبير
- مصحف الأسود ابن زيد
- مصحف علقمة بن قيس
- مصحف محمد أبى موسى
- مصحف حصال ابن عبد الله الرقاشى
- مصحف صالح ابن كيسان
- مصحف طلحة ابن مصرف
- مصحف الأعمـش
- مصحف عبد الله ابن عباس
- مصحف عبد الله ابن الزبير
- مصحف عبيد ابن عمير الليثى
⬇️⬇️
- مصحف عكرمة- مصحف عبد الله ابن عمرو بن العاص
- مصحف حفصة زوجة محمد
: صدق يزيد بن معاوية لما قال
/لعبت هاشم بالملك /فلا خبر جاء ولا وحي نزل/
⬇️⬇️
- مصحف حفصة زوجة محمد
: صدق يزيد بن معاوية لما قال
/لعبت هاشم بالملك /فلا خبر جاء ولا وحي نزل/
⬇️⬇️
🔴جمع القرآن
1- زيد بن ثابت ، قال : « قُبِضَ رسول الله ولم يكن القرآن جمع في شيء»راجع: الإتقان 1 ص 76 و 202)
ورد أن علي ابن أبي طالب قد تأخر عن بيعة ابي بكر ، وتشاغل بجمع القران ، وهذا يدل على انه لو كان مجموعاً في حياة النبي لما احتاج إلى ان يتشاغل علي بجمعه بعد وفاته
⬇️⬇️
1- زيد بن ثابت ، قال : « قُبِضَ رسول الله ولم يكن القرآن جمع في شيء»راجع: الإتقان 1 ص 76 و 202)
ورد أن علي ابن أبي طالب قد تأخر عن بيعة ابي بكر ، وتشاغل بجمع القران ، وهذا يدل على انه لو كان مجموعاً في حياة النبي لما احتاج إلى ان يتشاغل علي بجمعه بعد وفاته
⬇️⬇️
. (راجع: ابن ابي الحديد شرح النهج 1/279 وسبط بن الجوزي تذكرة الخواص148 انساب الاشراف للبلاذري 1/586 - 587 والقندوزي ينابيع المودة 1/149 والفهرست لابن النديم 47 - 48)
⬇️⬇️
⬇️⬇️
2- عن زيد بن ثابت ، قال : «أرسل إليِّ أبو بكر في مقتل أهل اليمامة ، فإذا عمر بن الخطاب عنده ، فقال أبو بكر : إنّ عمر أتاني ، فقال : إنّ القتل استمرّ بقُرّاء القرآن ، وإنّي أخشى أن يستمرّ القتل بالقُرّاء في المواطن ، فيذهب كثيرٌ من القرآن ، وإنّي أرى أن تأمر بجمع القرآن ،
⬇️⬇️
⬇️⬇️
فقلت لعمر : كيف تفعل شيئاً لم يفعله رسول الله ؟ قال عمر: هو والله خير . فلم يزل يراجعني حتّى شرح الله صدري لذلك، ورأيت في ذلك الذي رأى عمر . قال زيد : قال أبو بكر : إنّك شابّ عاقل ، لا نتّهمك ، وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله فتتبّع القرآن فاجمعه ـ فو الله لو كلّفوني
⬇️⬇️
⬇️⬇️
نقل جبلٍ من الجبال ما كان أثقل عليَّ ممّا أمرني به من جمع القرآن ـ قلت : كيف تفعلان شيئاً لم يفعله رسول الله ؟ قال : هو والله خير . فلم يزل أبو بكر يراجعني حتّى شرح الله صدري للذي شرح به صدر أبي بكر وعمر . فتتبّعت القرآن أجمعه من العسف واللخاف وقطع الاديم ، والاقتاب ،
⬇️⬇️
⬇️⬇️
والكرانيف وصدور الرجال ، ووجدت آخر سورة التوبة مع أبي خزيمة الأنصاري، لم أجدها مع غيره (لقد جاءكم رسول...) (التوبة 9: 128)
3-كانت الصحف عند أبي بكر حتّى توفّاه الله ، ثمّ عند عمر ، ثمّ عند حفصة بنت عمر» . (راجع : صحيح البخاري 6 : 314 | 8 و راجع الاتقان 1/76.
⬇️⬇️
3-كانت الصحف عند أبي بكر حتّى توفّاه الله ، ثمّ عند عمر ، ثمّ عند حفصة بنت عمر» . (راجع : صحيح البخاري 6 : 314 | 8 و راجع الاتقان 1/76.
⬇️⬇️
و المصاحف لأبي بكر بن أبي داود ص31 و كنز العمال ح 2 ص 572 حديث 4755 و4754)
ملحوظة : كتابة القران المكي على هذه الأدوات الخشنة كان مصحفاً يحتاج إلى عشرين بعيراً لحمله. ولم نعلم من أنباء الهجرة ان قافلة من الأحجار فرت قبل النبي ، آو مع النبي، ومعها هذا الحمل الغريب
ملحوظة : كتابة القران المكي على هذه الأدوات الخشنة كان مصحفاً يحتاج إلى عشرين بعيراً لحمله. ولم نعلم من أنباء الهجرة ان قافلة من الأحجار فرت قبل النبي ، آو مع النبي، ومعها هذا الحمل الغريب
جاري تحميل الاقتراحات...