✍🏻 ثريد
أحكام الصلح ( التطبيع ) مع اليهود
ستجد في هذا الثريد مقتطفات من رسالة الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله في أحكام الصلح مع اليهود أو ما يسميه اليوم الاخوانيين ( التطبيع )، وبعض الإضافات من أقوال العلماء المتقدمين في هذا الباب مدعمه بالأدلة.
#مليونيه_ضد_التطبيع
أحكام الصلح ( التطبيع ) مع اليهود
ستجد في هذا الثريد مقتطفات من رسالة الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله في أحكام الصلح مع اليهود أو ما يسميه اليوم الاخوانيين ( التطبيع )، وبعض الإضافات من أقوال العلماء المتقدمين في هذا الباب مدعمه بالأدلة.
#مليونيه_ضد_التطبيع
✍🏻 ينبغي لكل مسلم أن يعتقد في نفسه عداوة الكفار من اليهود والنصارى والمشركين، وأنهم اعداء لله ولرسوله ولدين الإسلام
( يا أيها الذين آمنوا لاتتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم اولياء وبعض )
✋🏻 وفي المقابل لا يجوز لنا ظلمهم ولا الغدر بهم نكون وسطًا بلا إفراط ولا تفريط.
( يا أيها الذين آمنوا لاتتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم اولياء وبعض )
✋🏻 وفي المقابل لا يجوز لنا ظلمهم ولا الغدر بهم نكون وسطًا بلا إفراط ولا تفريط.
✍🏻( التطبيع )
لفظ عصري اشتهر عند السياسين وبعض الحركيين وهذا اللفظ كغيرة من الألفاظ المعاصرة ينبغي ألا نندفع معه سلبا ولا إيجابا
✋🏻 لا بد من التفصيل في ذلك .
لفظ عصري اشتهر عند السياسين وبعض الحركيين وهذا اللفظ كغيرة من الألفاظ المعاصرة ينبغي ألا نندفع معه سلبا ولا إيجابا
✋🏻 لا بد من التفصيل في ذلك .
الصلح مع الكافرين من المعاملات الجائزة في الشريعة وجعلته الشريعة أقسام ثلاث
١- قسم كفري وهو التولي وله ضوابطه
٢- قسم الموالاة وهو محرم وذكره اهل العلم
٣- المعاملات كالبيع والشراء كما ثبت في الصحيح عن عائشة
( أن النبي مات ودرعه مرهونة عند يهودي قي آصع من شعير) وفعله الصحابة.
١- قسم كفري وهو التولي وله ضوابطه
٢- قسم الموالاة وهو محرم وذكره اهل العلم
٣- المعاملات كالبيع والشراء كما ثبت في الصحيح عن عائشة
( أن النبي مات ودرعه مرهونة عند يهودي قي آصع من شعير) وفعله الصحابة.
✍🏻الصلح مع الكفار أنواع ثلاثة
١- صلح مقيد يصالح الحاكم على ألا يكون بينهم قتالا لمدة معينه، ثبت عند أحمد ان النبي صالح كفار قريش لمدة عشر سنوات
٢- الصلح المطلق وهو أن يصالح الحاكم المسلم الكفار صلح مطلقا لا يحدد بزمن معين وفعل هذا الصلح النبي كما في الصحيحين مع يهود خيبر
=
١- صلح مقيد يصالح الحاكم على ألا يكون بينهم قتالا لمدة معينه، ثبت عند أحمد ان النبي صالح كفار قريش لمدة عشر سنوات
٢- الصلح المطلق وهو أن يصالح الحاكم المسلم الكفار صلح مطلقا لا يحدد بزمن معين وفعل هذا الصلح النبي كما في الصحيحين مع يهود خيبر
=
=وتكلم على هذا ابن القيم في كتابه أحكام أهل الذمة وابن تيمية وبين أن هذا الصلح جائز وبين أن صلح النبي كان من الصلح المطلق وذهب إلى هذا جمع من أهل العلم الشافعي وقال به أبو حنيفة.
أفتى العلامة ابن باز بجواز الصلح مع الأعداء سواء كانت هدنة مقيدة بزمن معين أو مطلقه
( وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم )
( وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم )
نصحية من الإمام عبدالعزيز بن باز ( لأهل فلسطين بالصلح والتعاون فيما بينهم )
ويتضح من صياغة السؤال أن حماس تعارض مصلحة الشعب الفلسطيني واستغلال قضيتهم.
ويتضح من صياغة السؤال أن حماس تعارض مصلحة الشعب الفلسطيني واستغلال قضيتهم.
الشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز
لا يلزم من الصلح مه اليهود مودتهم ولا مولاتهم
بل يقتضي ذلك الأمن بين الطرفين.
لا يلزم من الصلح مه اليهود مودتهم ولا مولاتهم
بل يقتضي ذلك الأمن بين الطرفين.
العلامة ابن باز
كل دولة تنظر لمصلحتها فإذا رأت المصلحة للمسلمين في بلادها الصلح مع اليهود في تبادل السفراء والبيع والشراء وغير ذلك من المعاملات التي يجيزها الشرع المطهر فلا بأس بذلك.
كل دولة تنظر لمصلحتها فإذا رأت المصلحة للمسلمين في بلادها الصلح مع اليهود في تبادل السفراء والبيع والشراء وغير ذلك من المعاملات التي يجيزها الشرع المطهر فلا بأس بذلك.
✋🏻
واخيرا احذروا العواطف والحماسات والجهل المركب من بعض جهلة المسلمين
في تخوين حكامهم وولاة امور المسلمين
وبعض اخوانهم المسلمين في البلدان الأخرى
وبالله التوفيق.
واخيرا احذروا العواطف والحماسات والجهل المركب من بعض جهلة المسلمين
في تخوين حكامهم وولاة امور المسلمين
وبعض اخوانهم المسلمين في البلدان الأخرى
وبالله التوفيق.
جاري تحميل الاقتراحات...