دائمًا ما يردد النكرانيون وغيرهم من أهل البدع عبارة "تقديم العقل على النقل"، وهي مردودة بالكتاب والسنة والعقل.
فقد ثبت عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال:
"لو كان الدين بالرّأيِ لكان أسفل الخفّ أولى بالمسح مِن أعلاهُ، وقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يمسَحُ على ظاهرِ خُفَّيهِ".
فقد ثبت عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال:
"لو كان الدين بالرّأيِ لكان أسفل الخفّ أولى بالمسح مِن أعلاهُ، وقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يمسَحُ على ظاهرِ خُفَّيهِ".
وجمعينا نعرف قصة موسىﷺ مع الخضر، وطريقة سرد هذه القصة تبيّن لنا استحالة أن الإنسان يحيط بعلم اللهﷻ وحكمته.
قال موسى عليه السلام:
"أقتلت نفسًا زكية بغير نفس؟".
"أخرقتها لتغرق أهلها؟".
"لو شئت لاتخذت عليه أجرًا".
وفالنهاية:
سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرًا
قال موسى عليه السلام:
"أقتلت نفسًا زكية بغير نفس؟".
"أخرقتها لتغرق أهلها؟".
"لو شئت لاتخذت عليه أجرًا".
وفالنهاية:
سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرًا
وما جاء في قصة نوح عليه السلام مع ابنه المشرك.
قال له نوح: "يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين".
قال ابنه: "سآوي إلى جبل يعصمني من الماء".
وفي النهاية: "وحال بينهما الموج فكان من المغرقين".
فهل نقذ ابن نوح تقديم عقله على قول أبيه الذي بنى سفينة في صحراء؟
قال له نوح: "يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين".
قال ابنه: "سآوي إلى جبل يعصمني من الماء".
وفي النهاية: "وحال بينهما الموج فكان من المغرقين".
فهل نقذ ابن نوح تقديم عقله على قول أبيه الذي بنى سفينة في صحراء؟
وعندما قال الله ﷻ للملائكة:
{وإذ قال ربك للملائكة إني جاعلٌ في الأرض خليفة خليفة}.
فقالت الملائكة:
{أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون}.
وفي النهاية:
{قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم}.
{وإذ قال ربك للملائكة إني جاعلٌ في الأرض خليفة خليفة}.
فقالت الملائكة:
{أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون}.
وفي النهاية:
{قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم}.
وعقلًا، فإن عقلك هو علمك يا مخلوق، والنقل هو علم الله ﷻ وعلم رسوله ﷺ الذي لا ينطق عن الهوى، فتقديم العقل على النقل هو تقديم علمك على علم الله ﷻ، وعلم رسوله ﷺ.
قال ﷻ في آية الكرسي: {ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء}.
ونهى الله ﷻ عن اتباع الهوى.
قال ﷻ في آية الكرسي: {ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء}.
ونهى الله ﷻ عن اتباع الهوى.
وختامًا سأذكر قول الله ﷻ: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرًا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم}.
فما جاء في كتاب الله ﷻ، وما صح عن النبي ﷺ لا يُردّ بعقلك القاصر.
ونرى النكرانيين وأهل البدع الآن يردون ويثبتون على أهوائهم دون علم ولا بينة.
فما جاء في كتاب الله ﷻ، وما صح عن النبي ﷺ لا يُردّ بعقلك القاصر.
ونرى النكرانيين وأهل البدع الآن يردون ويثبتون على أهوائهم دون علم ولا بينة.
جاري تحميل الاقتراحات...