Faisal AbduAllh
Faisal AbduAllh

@mhnaalbdallh1

25 تغريدة 111 قراءة Jul 08, 2022
1.تكلفة فحص متدنية لاتتجاوز سبعة وستين ريالاً ونصف الريال.
دعم مالي سخي من شركات الادوية العالمية للشركات التي تفحص الحمض النووي!
اشخاص من غير المؤهلين اكاديمياً و غير المرخصين من جهات الاختصاص في البلد!
شلل تفرغت للطعن في مواريث القبائل، نجدهم يومياً يفتحون مساحاتهم لهذا الهدف.
2.ادعاء لا يُفهم على ماذا يستند، فالمتتبع لما يدور بين هولاء في السابق او حالياً لا يجد جديداً.
فكل تقنية تسقط كل ما كان قبلها و اذا كانوا في السابق قحطنوا كل ما هو سالب للتحور
#L222 حتى ظهرت نتائج الاشراف اسفل التحور
#L859
3.دعوني اكشف لكم أن كل اجهزة القرأة المجودة عند الشركات لاتتيح للفاحص معرفة اكثر من ٣٠٪ من اسلافه.
بواقع شخص لكل ثلاثة اجيال.
اما نسبة ماتقرأه تلك الاجهزة من القواعد النيتروجينية في الشريط الجيني فهي بالتقنية الحالية لاتتجاوز ٤٠٪ اي ٢٨مليون قاعدة من اصل ما يزيد على ٦١مليون قاعدة
4.التقنية الجديدة في قراءة الشريط الجيني:
#Telomere_to_Telomere #T2T
والتي يفترض ان تتيح الوصول لقراءه اغلب القواعد النيتروجينية في الشريط الجيني كما يفترض ان تتيح معرفة جُل الاسلاف الجينين لن تكون متاحة الا لنوعيات محددة من الفحوص السابقة وعند شركات محددة تمتلك اجهزة حديثة معينة
5.رغم هذا سنذهب معهم الى حيث يريدون و بافتراض امكانية التعويل على نتائج الفحص الجيني سنبداء في المساحة التي قلما نجد اتفاق خارجها فيما يخص نسب القبائل العربية فالمجمع عليه صراحة نسب بني هاشم خصوصاً وقريش على وجه العموم، وسنجعل صراحة هذا النسب بوصلتنا.
و اوضح تكتلاتهم اسفل
#L859
6.سنجعل من
#L859
نقطة انطلاقنا الافتراضية، الى جانب ماهو متوفر من نصوصٍ شرعيةٍ و تاريخيةٍ ونضع كل الاحتمالات فيما يخص بقية التحورات تحت الدراسة لنبين الخلل الذي لم يستطع #عصاعص_الجينات تجاوزه او حله وهو اهم اسباب حالة الصراع المستمرة رغم المزاعم حول قطعية دلالة النتائج الجينية.
7.الاشراف كما اسلفنا اصرح القبائل العربية نسباً و اوثقها، و لا يماري في ذلك منصف.
و لهم نتائج اسفل التحور
#L859
و بما ان عدد الاجيال من وقتنا المعاصر الى على بن ابي طالب ٤٢ جيل ما يوازي ١٤ طفرة قد تزيد قليلاً او تنقص.
و هذا متحقق وفق مشروع
#L859
و لهذا السبب فقط سننطلق من هنا!
8.يبين هذا المرفق الاسلاف الجينيين للتحور
#L859
و هو من ذرية التحور
#FGC8712
و يلتقي مع التحور
#FGC1695
اسفل التحور
#FGC1723
و هذا يقتضي ان يشترك جد قريش المفترض
#FGC8712
مع جد القبائل المتكتلة
اسفل التحور
#FGC1695
مهما كان موروثها في سلف جيني مشترك تقابله شخصية تاريخية محددة.
9.قبائل قحطان
١-حضرموت:
الصدف
بنو زنحلان
بنو نوف
بنو حميم
بنو بكال
بنو الإشراف
بنو عنه
يرام
لهيعة
٢-سباء
أ-حمير:
يافع
العوالق
سيبان
شرعب
الأملوك
بعدان
السحول
العودي
بنو الطيب
المشاجر
ب-كهلان:
-عريب
لخم
كندة
بنو عاملة
جذام
مذحج
طيء
أشعر
-مالك
همدان ربيعة
ومن الغوث الازد و عمرو.
10.الآن لو بحثنا عن قحطان جينياً لكي يكون لدينا خطين رئيسيين هما
١-حضرموت على أن يكون أسفله تسع خطوط تمثل قبائل حضرموت
٢-سبأ على أن يكون أسفله خطين الأول لحمير يكون اسفله ١٠خطوط أيضا وبجواره خط كهلان وأسفله قبائل عريب وقبائل مالك فاين يمكننا تحقيق ذلك داخل السلالة #J1 .
11.هل يمكن اختزال قبائل قحطان بمكوناتها وتاريخها وحصرها اسفل التحور
#FGC1695
اذا كانت الاجابة بنعم:
فلا بد ان نرى هيكلية جينية متوافقة مع الهيكلية الكلاسيكية المذكورة في التغريدة السابقة، قبائل حضرموت بجوار قبائل سباء دون تداخل اسفل قحطان، وقبائل حمير وكهلان اسفل سباء دون تداخل.
12.اذا اجتمع الأزد من مالك و طيء من عريب أسفل تحور ما فلا بد كذلك ان يجتمع مع طيء بقية عريب ومع الأزد بقية مالك.
و اذا افترضنا صحة الزعم، رغم أنه زعمٌ لا يوجد ما يؤيده، و هو ان عدنان من ولد أدد فيجب ان يلتقي بلخم و كندة و عاملة و جذام و مذحج و طيء و الأشعر قبل ما سواها من سبأ.
13.هل هناك خيار آخر بعيداً عن حصر القبائل القحطانية اسفل:
#FGC1695
بالعودة الى التغريدة الثامنة و وفقاً للجدول المرفق فإن اسلاف التحور
#L859
لايمكن ان تكون سبئية، و لكن هذا لا يمنع أن لكل سلف من هولاء اقارب يمكن أن تكون كذلك، فعلى سبيل المثال
#FGC11
يوازيه كل من
#Z644
#YSC76
14.﴿رَبَّنَا واجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ*رَبَّنَا وابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ ويُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ والْحِكْمَةَ﴾
15.ما هي مكونات تلك الأمة المسلمة من ذرية إسماعيل وإبراهيم عليهما السلام التي بُعث فيها رسولٌ منها.
هل كانت السلسلة ما بين كنانة و إسماعيل لا تحوي الا شخصاً في كل طبقة فانحصرت ذرية إسماعيل في كنانة فقط، وهل الأمر ذاته فيما بين قصي وكنانة كما يزعم البعض فلا قريش الا ذرية قصي!
16.ام ان هناك من ذرية إسماعيل من غير القبائل المعدية من تيامن و دخل في قبائل اليمن، ثم لحق بهم ايضاً من ولد معد من لحق، لعل هذا الاحتمال هو الأقرب للصواب.
و هو ما يفسر ذلك التنوع و التداخل في نتائج القبائل على اختلاف مواريثها، رغم وجود قرابة جينية بينهم.
17. لكن هذا الاحتمال مرفوض ممن جعلوا من انفسهم صرحاء النسب و من نتائجهم معياراً للمشجرات الجينية.
و هنا نسألهم هل يمكن ان تكون القبيلة التي تزوج منها إسماعيل عليه السلام من ذريته او ذرية ابيه إبراهيم عليه السلام؟
طبعاً، لا.
و ماذا عن القبائل العربية القديمة الأخرى؟
18.لماذا لا تكون السلالات الاخرى عربيةً ايضاً و لماذا لابد ان يجتمع العرب في جدٍ واحد في السلالة #J1 ، و بعيداً عن لغة الانحطاط التي يستخدمها ابناء كل سلالة لوصف ابناء السلالات الاخرى مما لا يقبله لا دين و لا مرؤة، هل هناك اتفاق داخل السلالات ذاتها حول الاسقاطات؟
بالطبع لا!
19.هذا المرفق يوضح عدد المفحوصين في السعودية ونسبتهم من كل سلالة.
نصيب السلالة #J1 منها رقم يزيد على الثلاثة الاف بقليل وبنسبة لاتصل لـ٦٠٪
وبعيداً عن أن عدد المفحوصين وهو ٥٦٤٩ لاتتجاوز نسبته على كل السلالات 0.05٪ (خمسة لكل عشرة الاف من الذكور المؤهلين للفحص) فلا اتفاق كما أشرنا.
20.التطاحن اكثر ما يظهر أسفل #FGC1695 و هو بين مجموعة من
"الأقارب الجينيين" و يمتد ليصبح يينهم و بين من يتقاطع موروثه مع موروثهم، وسوف يستمر مع إستمرار الإرهاب الجيني و إخفاء العينات و تنميط السلالات و إدعاء وجود ما يسمى خط القبيلة الجيني!
وسنعرض لكم بعض ماوصلت له نفوسهم المريضة.
21.هل يمكن لحصر القبائل العدنانية في تحور واحد فقط اسفل
#FGC1695
وهو #L222
و فصل قريش في
#L859
انهاء حالة الصراع بين بقية التحورات و جعل الجميع ينعم بالهدوء، حتى و إن لم يجد ذلك ما يوافقه في كتب النسب؟
لن تكون الاجابة بنعم أبداً، اذ لن يتفق من يبحث عن النسب مع من يبحث في النسب.
22.لنذهب في ذلك المسار على اية حال.
ولنسأل من هو الجد الذي يجمع القبائل العدنانية اسفل
#L222
بالقبائل القحطانية اسفل
#FGC1695
قبل التقائها بقريش اسفل
#L859
هناك من يروج لأمور ليس أولها أن عدنان من ذرية ادد كما أسلفنا في التغريدة ١٢ و ليس آخرها أن إسماعيل هو ابن إبراهيم بالتبني.
23.جدلية الأنساب لن يحسمها الحمض النووي حتى مع تبني المتحمضة مقولات ساقطة تبرر تناقضاتهم:
١-إسماعيل ابن إبراهيم عليهما السلام بالتبني.
٢-ابو طالب ابن عبدالمطلب بالتبني.
٣-قصي حليف كنانه.
٤-قريش هم بنو عبدمناف وبنو عبدالدار.
فتموضع القرشيين أسفل
#L859
يقتضي عدنانية
#FGC1695
24.ماذا عن حصر العدنانية والإسماعيلية والإبراهيمية في التحور
#FGC8712
هل تجدي نفعاً؟
رغم وجود صرحاء قريش أسفل
#L859
لايمكن تجاهل المواريث العدنانية التي لم يتحقق منها شيء أسفل
#FGC8712
هل تبخرت القبائل العدنانية، اذا كانت قد تبخرت فسنجد أنفسنا أمام شخصية جديدة هي:
#قحطان_بن_لوط
25.ختاماً:
عندما يأتي غير المختص فيقول
أن على المختص عدم الحديث في مجال "النسب الجيني" إذ هو مختص في الجانب العلمي لا يستطيع إسقاط النتائج الجينية على أنساب القبائل، نتساءل عن الأساس الذي يستند له ذلك الجاهل في الحديث عن النسب الجيني فلا هو من أهل النسب و لا من أهل العلم.

جاري تحميل الاقتراحات...