لزوم الرجل المسجد عشية عرفة للدعاء،وكذا تفرغ المرأة للذكر والدعاء لا بأس به؛لأمور منها:
- أنه من العمل الصالح الذي رغّب الشرع فيه أيام العشر.
- أن الفضل الوارد في يوم عرفة لا يقتصر على حجاج بيت الله على أصح قولي العلماء،بل يشمل-أيضا-أهل الأمصار.
- أنه فعل ابن عباس وعمرو بن حريث.

- قال بجوازه الإمام أحمد، ولم يقل باستحبابه؛ لأن لم يرد عن النبي ﷺ.
- أن التعريف المنهي عنه هو ما كان يفعله الناس قديما في لبسهم للإحرام، وتشبههم بأهل الموقف، فهذا هو المنكر.
- أما كونه لم يرد عنه ﷺ فهذا لا يدل على عدم مشروعية الفعل، فالفعل مشروع لأصل عام كما سبق.

- أن يوم عرفة يوافق هذه السنة يوم الجمعة وفيه ساعة مستجابة، وله فضل منتظر الصلاة، وإذا صلى العصر وجلس إلى صلاة المغرب فله أجر الرباط، فإذا نوى الاعتكاف -أيضا- فله أجره، والنيَّات تجارة العلماء.
نساله تعالى أن يفتح لنا أبواب رحمته، وكرمه، وأن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال.